Esė apie Punjabi kalbą (911 žodžiai)

Esė apie Punjabi kalbą!

Pasak mokslininkų, Pandžabas išaugo iš Sauraseni Apabhramsa 11-ajame amžiuje. Kai kurie mokslininkai taip pat mato Paisachi įtaką jos vystymuisi. Ankstyviausia Punjabi literatūra randama 11-ojo amžiaus Natho jogo Goraksanato ir Charpatno rašto fragmentuose, kurie iš esmės yra dvasiniai ir mistiniai.

Nepaisant šios ankstyvosios jogos literatūros, Pandžabų literatūros tradicija populiariai prasidėjo su Fariduddin Ganjshakar (1173-1266), kurio sufio poezija buvo sudaryta po jo mirties Adi Granth.

Šiuolaikinio Punjabi plėtra buvo lygiagreti su Sikh guru parengtu „Gurumukhi“ scenarijaus formavimu. Punjabi literatūra atsirado tik XV a. Nuo Guru Nanako iki Guru Gobindo Singh laikų; buvo sukurta nemažai aukštos kokybės religinių ir mistinių poezijų, kurių daugelis yra „Adi Granth“.

Nuo XVI a. Iki XIX a. Vidurio Janamsakhis, pasakojimai apie Guru Nanako gyvenimą ir legendą (1469-1539), yra ankstyvieji Punjabi prozos literatūros pavyzdžiai. Nanakas pats sudarė Punjabi eilutę, kurioje žodynas iš sanskrito, arabų, persų ir kitų Indie kalbų būdingas Gurbani tradicijai.

Punjabi Sufi poezija sukurta pagal Shah Hussain, Sultan Bahu, Shah Sharaf, Ali Haider, Saleh Muhammad Safoori ir Bulleh Shah (1680-1757). Priešingai nei persų poetams, kurie pirmenybę teikė poetinės išraiškos gazalui, Punjabi Sufi poetai linkę rašyti kafi.

Punjabi Sufi poezija paveikė kitas Punjabi literatūros tradicijas, ypač Punjabi qissa, romantiškos tragedijos žanrą, kuri taip pat įkvėpė Indijos ir Persų šaltinius. „Waris Shah“ (1706-1798) „Heer Ranjha“ qissa yra vienas iš populiariausių Punjabi qisse. Fazal Shahas taip pat yra Sohni Mahiwal, Hafiz Barkhudar Mirza Sahiba, Hashim Shah Sassi Punnun ir Qadaryar Xissa XIX a. Qissa Puran Bhagat.

Heroikiniai baladžiai, žinomi kaip pavojingi, Pandžabyje gausiai vertinami žodžiu. Įspūdingi herojaus ar epo poezijos pavyzdžiai yra Guru Gobind Singh Chandi di Var. Najabato pusiau istorinis Nadiras Shah Di Vaaras aprašo Nadir Shah invaziją į Indiją 1739 m.

„Jangnama“ arba „karo kronika“ buvo pristatyta į Punjabi literatūrą Mughal laikotarpiu; Shah Mohammad Punjabi jangnama pasakoja apie 1845–46 m. Prem Sumargas, sakęs, kad jį parašė Guru Gobind Singh, Adano Šaho Paras Bhagas ir Bhai Mani Singh Gian Ratnavali yra svarbūs prozos darbai.

Šiuolaikinė Punjabi literatūra prasidėjo, kai krikščioniška misija Ludhianoje įsteigė pirmąjį spaudos spaustuvą Pendžabe. Viktorijos romanas, Elžbietos drama, laisva eilėraštis ir modernizmas įžengė Punjabi literatūrą per Britanijos švietimo per Raj.

Pirmasis Punjabi spauda (naudojant Gurmukhi šriftą) buvo sukurtas per krikščionišką misiją Ludhianoje 1835 m., O pirmasis Punjabi žodynas buvo išleistas 1854 m.

Modernizmą supažindino prof. Mohan Singh ir Shareef Kunjahi. Pandžabų diaspora taip pat pradėjo atsirasti Raj ir gamino poeziją, kurios tema buvo sukilimas prieš britų valdžią.

Punjabi romanas sukurtas per Nanak Singh (1897–1971 m.), Kuris padėjo romaną susieti su pasakojimo pasakojimų tradicijomis ir žodžių tradicijomis, taip pat su socialinės reformos klausimais; ir Bhai Vir Singh, kuris parašė istorines romantikas (Sundari, Satwant Kaur ir Baba Naudh Singh).

Vir Singh (1872 - 1957) laikomas šiuolaikinės Punjabi literatūros tėvu ir geriausiu Singh Sabha judėjimo produktu. Jo Rana Surat Singh buvo pirmasis sėkmingas bandymas tuščioje eilutėje kalba. Jo romanai yra istoriniai įrašai. Nacionalistinė dvasia sukūrė poetus, tokius kaip Gurumukh Sikh Musafir. Mohan Singh ir Amrita Pritam atnešė progresyvią pastabą į poeziją.

Amrita Pritamo (1919–2005) romanai, trumposios istorijos ir poezija, be kitų temų, pabrėžė moterų patirtį ir Indijos pasiskirstymą. Be to, Punjabi poezija britų Rajo metu pradėjo tyrinėti bendresnio žmogaus ir vargšų patirtį per Puran Singh (1881-1931) darbą. Dhani Ram Chatrik, Diwan Singh ir Ustad Daman tyrinėjo ir išreiškė nacionalizmą savo poezijoje Indijos laisvės judėjimo metu ir po jo.

Punjabi fikcija šiuolaikiniais laikais tyrinėjo temas modernistinėje ir postmodernistinėje literatūroje. Persikėlus nuo Sikh minties ir ideologijos propagavimo į Progresyvaus judėjimo temas, trumpąją istoriją Punjabi užėmė Nanak Singh, Charan Singh Shaheed, Joshua Fazal Deen ir Heera Singh Dard. Tokie moterys kaip Ajit Cour ir Daleep Kaur Tiwana apklausė kultūros patriarchiją ir moterų pavaldumą jų darbui.

Šiuolaikinė Punjab drama, sukurta per 1913 m. Ishwar Nandos Ibseno paveiktą Suhagą ir Gursharan Singh, kuris padėjo populiarinti žanrą per gyvą teatre Punjabi kaimuose. Sant Singh Sekhon, Kartar Singh Duggal ir Balwant Gargi parašė spektaklius.

Literatūra išsivystė per rašytojus Vakaruose, taip pat rašytojus Afrikoje, tokius kaip Ajaib Kamal ir Mazhar Tirmazi. Diasporos rašytojų išnagrinėtos temos apima Pandžabų migrantų kultūrinę patirtį, rasinę diskriminaciją, atskirtį ir asimiliaciją, moterų patirtį ir dvasingumą šiuolaikiniame pasaulyje.

Kiti Punjabi protėvių rašytojai yra Rupinderpal Singh Dhillon (rašo Roop Dhillon), Sadhu Binning ir Ajmer Rode (Kanada), Mazhar Tirmazi, Amarjit Chandan, Harjeet Singh Atwal, Surjit Kalsi ir Shivcharan Jaggi Kussa. Nuo amžiaus pradžios didėjo diasporos literatūra, taip pat feministinė literatūra.