Trumpa Elisee Reclus biografija

Elisee Reclus biografija!

„Reclus“ pirmiausia buvo kompromisinis idealistas. Jis buvo sėkmingiausias iš Rittero studentų. Savo pagrindinius principus ir idėjas, susijusias su geografija, jis sukūrė iš Ritter. Jis buvo ištremtas iš mokytojo seminaro Montaubane per pirmuosius metus, nes jis palaikė 1848 m. Revoliucijos idealus. Kai tik 20 metų, jis išvyko į Berlyną teologijos studijoms, bet pradėjo lankyti populiariąsias Carl Ritter paskaitas, kurios pabudo jo susidomėjimą geografija. Grįžęs į Prancūziją 1851 m. Rudenį, Reclusas atnaujino savo politinę veiklą.

Atsakydamas į Napoleono III perversmą tais pačiais metais, jis buvo priverstas pabėgti į Angliją su savo broliu (Dunbar, 1981, p.155). Po to „Reclus“ plačiai išvyko į Šiaurės ir Pietų Ameriką, siekdama stebėti, kaip atlikti tyrimus. Tęstiniai moksliniai tyrimai iš tiesų buvo už jo ribų, nes „Reclus“ turėjo pragyventi iš menkų darbo užmokesčio, kurį jis galėjo uždirbti kaip mokytojas ir darbuotojas kelyje. 1857 m. Jis sugrįžo į Prancūziją ir draugavo su pirmaujančiu anarchistu Mikhailu Bakuninu (1814–76).

Nuo to laiko Reclus priklausė slaptojo anarchisto asociacijos Fratemite Intemtionale vidiniam ratui. 1871 m. Jis aktyviai dalyvavo Paryžiaus komunoje, bet buvo užfiksuotas per pirmąsias kovos dienas. Jis buvo kalinamas beveik metus. Į deportacijos į Naująją Kaledoniją nuosprendį buvo pakeltas dešimties metų bausmė dėl aktyvios geografinės visuomenės ir tokių vadovaujančių asmenybių kaip Čarlzas Darvinas. „Reclus“ pasirinko apsigyventi Šveicarijoje savo tremtyje.

Nors 1892 m. Briuselio universitete Libijoje pažadėjo geografijos skaitytoją, 1898 m. Rudenį Prancūzijoje anarchistinio smurto protrūkio metu universitetas atsisakė susitarti dėl demonstracijų baimės. įkūrė Naująjį Briuselio universitetą, kuriame Reclusas buvo profesorius pastaraisiais savo gyvenimo metais, atsisakydamas atlyginti, nes jo kuklus poreikis galėtų būti patenkintas iš savo knygų gaunamų pajamų.

Elisee Reclus buvo socialinis anarchistas. Jis buvo pripažintas kaip pirmaujantis prancūzų geografas su sistemingo fizinės geografijos La Terre (1866-7) darbu. Tačiau jis geriausiai prisimenamas dėl 19-ojo apimties regioninės geografijos Nouvelle Geography Universal (1875-94). Šio darbo aiškumas ir tikslumas tapo daug populiaresnis nei Ritter Erdkunde, kuris buvo daugeliu aspektų jo egzaminuotojas. „Reclus“ darbas tapo pavyzdžiu įvairioms pasaulio ir tam tikrų šalių geografijos enciklopedinėms studijoms.

„Reclus“ tikriausiai buvo produktyviausias visų laikų geografas. Baigdamas savo gyvenimą, jis parašė L 'Homme et la Terre (dažniausiai po 1905-8 m.), Kuris gali būti apibūdinamas kaip „Socialinė geografija“. Ši knyga suteikia istorinę istoriją apie žmonijos gyvenimą žemėje ir jos išteklių panaudojimą. „Reclus“ taip pat parašė kelionių vadovus ir straipsnius. Nors jis buvo geriausiai žinomas savo laiko prancūzų geografas, Reclusas niekada Prancūzijoje neturėjo universiteto kėdės ir turėjo užsidirbti pragyvenimo šaltinio. Dėl savo politinės ir socialinės anarchistinės veiklos jis privalėjo gyventi užsienyje tremtyje ir todėl negalėjo tiesiogiai paveikti Prancūzijos akademinės geografijos raidos.

Kaip ir „Ritter“, kurio paskaitose jis dalyvavo, „Reclus“ daugiausia domisi žmogaus geografiniu aspektu. Jis labai atidžiai stebėjo žmogaus sąlygų skirtumus visame pasaulyje ir tapo pagrindine jo knygų tema.

Reclusas savo politinį gyvenimą skyrė socialiniam teisingumui; socialinėse sąlygose neišvengiamai buvo diskutuojama jo knygose. Jis apibūdino skurdą ir atleidimą tarp Londono vargšų. „Reclus“ taip pat sukūrė ryšį tarp geografijos ir šiuolaikinio miesto planavimo bei sociologijos. Jis buvo galimas, kuris taip pat pripažino, kad žmogaus rūšis gali turėti neigiamą poveikį aplinkai.

Jis įtakojo ir glaudžiai bendrauja su Prancūzijos sociologu Frederic Le Play, Škotijos biologu, socialiniu mokslininku ir planuotoju. Geddesas, nors ir ne anarchistas, tapo Reclus draugu paskutiniu Reclus'o gyvenimo dešimtmečiu. Jis skleidė „Reclus“ idėjas Didžiojoje Britanijoje ir labiausiai domisi savo idėjomis apie socialinę geografiją, kurią jis rado tinkamu pagrindu savo darbui dėl taikomųjų tyrimų ir planavimo.

Reclusas buvo gausus rašytojas. Jis tapo „Prancūzijos riteriu“. Jo stilius buvo aiškus, detalus, sistemingas ir subalansuotas. Jis dokumentavo savo kūrinius su 3000 žemėlapių, suteikdamas labai tikslią įvairių pasaulio visuomenių vaizdą. Savo darbe L'homme et la Terre (Žemė ir jos gyventojai) jis teigė, kad žmogus nėra jo aplinkos, o svarbios jos dalis. „Reclus“ pareiškia:

Žmogus gali keisti (savo gyvenamąją vietą), kad atitiktų jo paties tikslą, jis gali įveikti gamtą, kaip jis buvo, ir paversti žemės energiją į namines jėgas. „Turi būti siekiama palaipsniui keisti žemės konfigūracijos istorinę reikšmę“ ir studijuoti erdvę „turime atsižvelgti į kitą vienodo vertės laiko elementą“.

„Reclus“ labai domisi gamtos ir gamtos grožio išsaugojimu. Jis buvo susirūpinęs dėl gamtos grožio sunaikinimo ir tikėjo, kad žmogus, kurdamas išteklius ir statydamas savo darbus, turėtų suteikti malonę ir didybę kraštovaizdžiui. Tačiau, kaip sakė Reclusas, piktnaudžiaudamas savo įgaliojimais „barbaras suteikia žemei gyventi grubaus brutalumo aspektu“, o ekstremaliomis aplinkybėmis „išnykusi visa malonė ir poezija iš kraštovaizdžio, vaizduotė miršta yra nuskurdintas, o rutinos ir tarnavimo dvasia turi sielą ”. Dėl šių priežasčių kaimo gyvenimas yra palankesnis nei miestų gyvenimas.

Reclus nurodė, kad žmogus sunaikino natūralias floras ir laukinius gyvūnus ir juos pakeitė savo auginamais augalais ir naminiais gyvūnais. Jis pakeitė gamtos pusiausvyrą, kartais ir nepalankioje padėtyje, įvedęs „gamtos harmonijos plyšimus“. Reikalingas „tvirtas švietimas su gamta“… Tai suteiks mums didžiausią „tikros gamtos meilės“ raidą. Taigi, Reclusas labai moksliškai aptarė žmogaus ir gamtos tarpusavio ryšius.