Kultūros ir civilizacijos skirtumai (9 balai)

Kultūros ir civilizacijos skirtumas (9 balai)!

Kasdieninėse diskusijose ir diskusijose dažnai vartojame terminus „kultūra“ ir „civilizacija“. Net anglo-prancūzų tradicijoje kultūros sąvoka dažnai buvo naudojama sinonimiškai su civilizacija. Tačiau sociologai išskiria kultūrą ir civilizaciją kaip du skirtingus reiškinių lygius.

Civilizacijos samprata beveik buvo prilyginta labai vertinamiems dalykams, tokiems kaip pagarba žmonėms vieni kitiems, gyvenimo šventumas ir aukštas gerovės, etikos ir gražus dėmesys. Šia prasme tie, kuriems trūksta šių atributų, buvo laikomi barbariškais arba necivilizuotais.

Paprasti ar primityvūs žmonės, gyvenę gamtos būsenoje - visiškai nuogas, kurie buvo naudojami valgyti nesuteptus gyvūnus, paprastai vadinami barbarais. Tačiau daugelis antropologinių tyrimų parodė, kad daugelis preliteratečių visuomenių turėjo savo vertybių, įsitikinimų, taisyklių, religijų ir įrankių ir kt.

Jie padarė tam tikrus pokyčius natūraliai tvarkoje, kuri yra kultūros ypatybės, šiuolaikinėje šio termino prasme. Termino „civilizacija“ naudojimas, kaip parodyta aukščiau, skiriasi nuo jo naudojimo sociologinėje ar antropologinėje prasme. Civilizacijos apibrėžimas „MacIver“ ir „Page“ (1962) sakė: „civilizacija reiškia visą mechanizmą ir organizaciją, kurią žmogus sukūrė siekdamas kontroliuoti gyvenimo sąlygas“.

Panašiai, SM Fairchild (1908) teigė, kad tai yra aukštesnis kultūros plėtros etapas, kuriam būdingas intelektualus, estetinis, technologinis ir dvasinis pasiekimas. Remdamasis šia prasme, jis nurodė „civilizuotas tautas“, priešingai nei „civilizuotos ar civilizuotos tautos“.

Keletas mokslininkų lygino civilizaciją su technologijomis ir pažanga; pvz., Robert Bierstedt (1974) pabrėžė sudėtingumą, savikritiką ir kitą supratimą, kaip pagrindines civilizacijos savybes. Sociologai termino „civilizacija“ nenaudoja pirmiau nurodyta prasme, nes visi aukščiau pateikti vaizdai yra vertingi.

Taigi, atskiriant kultūrą ir civilizaciją, galima atkreipti dėmesį į šiuos dalykus:

1. Kultūra yra pats tikslas (vertybės ir tikslai), o civilizacija - tai priemonė (priemonės ir būdai). Kultūriniai faktai, pvz., Tikėjimas, menas ir literatūra - proza, poezija ar romanas ir tt, skaitytojui suteikia tiesioginį pasitenkinimą, o civilizacijos įranga, pvz., Automobiliai, kompiuteriai, šaldytuvai ir kt. netenkina mūsų norų. Taigi civilizacija yra naudinga. Tai tik padeda pasiekti pabaigą.

2. Kultūra neturi jokios vertės, bet tai yra matas, kuriuo remiantis galime įvertinti kitus civilizacijos straipsnius. Negalime nustatyti kultūros, ty įsitikinimų, normų, idėjų ir kt., Vertės, bet bet kokios vertės gali būti nustatomos pagal jo matavimo standartą. Kultūra yra matavimo strypas arba svėrimo balansas.

3. Civilizacija visada vyksta, bet ne kultūra. Kultūriniai faktai, pvz., Dramatiški spektakliai ar eilėraščiai, gali nebūtinai būti geresni nei Šekspyro spektakliai ar eilėraščiai?

4. Civilizacija yra lengvai perduodama be daug pastangų kitai kartai, bet ne kultūrai. Kultūriniai faktai, pvz., Bet koks menas ar literatūros dalis, negali būti išmokti be tam tikro intelekto. Tam reikia tam tikrų skausmų, kad ją būtų galima suprasti. Priešingai, civilizacijos įranga (pastatas, televizija ir kt.) Gali būti lengvai paveldima be didelių ar bet kokio energijos ir žvalgybos naudojimo.

5. Civilizacija gali būti pasiskolinta be jokių pokyčių, bet ne kultūros. Bet kokio kultūrinio fakto, pvz., Bet kokio politinio, ekonominio ar socialinio įsitikinimo, skolinimasis reikalauja tam tikrų būtinų pakeitimų, kad prisitaikytų prie naujosios kultūros aplinkos, nors tai nėra būtina, kad būtų galima keisti civilizacijos įrangos, pvz.

6. Kultūra susijusi su vidinėmis visuomenės savybėmis, pavyzdžiui, religija, papročiais, konvencijomis ir tt, o civilizacija yra susijusi su išorine visuomenės forma, pvz., Televizija, radijas, gerbėjai ir pan.

7. Kultūra yra stabilesnė nei civilizacija - kultūriniai pokyčiai vyksta per metus ar šimtmečius, tačiau civilizacija labai sparčiai keičiasi.

8. Kultūrų kintamumas negali būti susijęs su civilizacijos įvairove įvairiose vietose. Civilizacija įvairiose kultūros srityse gali būti panaši. Pavyzdžiui, yra didelis skirtumas tarp Amerikos ir Indijos kultūrų, tačiau yra daug panašumų savo civilizacinėje įrangoje.

9. Kultūra yra socialinis faktas, ty visos visuomenės kūrimas, o civilizacija, ty bet kokios įrangos išradimas, gali būti vieno asmens. Bet kuris paprastas žmogus gali daryti įtaką bet kokiems civilizacijos įrangos pokyčiams, tačiau bet kokiam bet kokiam kultūriniam faktui keisti ar pakeisti reikia visos visuomenės galios ir vaizduotės.

Yra mokslininkų, kurie paskyrė kultūrą ir civilizaciją kaip dvi tos pačios monetos puses. William F. Ogburn (1964) savo socialinių pokyčių teorijoje nurodė du kultūros aspektus, t. Y. Jam materialus aspektas atstovauja civilizacijai, o nematerialusis aspektas yra tinkama kultūra. Gillinas ir Gillinas (1948 m.) Nurodė materialinę ar apčiuopiamą kultūros dalį kaip civilizaciją ar kultūros įrangą, kurią žmogus savo pastangoje pakeitė iš aplinkos.