Racionalios emocinės terapijos svarba nenormalaus elgesio gydymui

Perskaitykite šį straipsnį, kad sužinotumėte apie racionalios emocinės terapijos svarbą nenormalaus elgesio gydymui!

Jį rėmė Allbert Ellis (1958, 1973 ir 1975). Jame teigiama, kad mūsų visuomenėje nuo pat vaikystės mokomės daug įsitikinimų ir vertybių. Juos nuolat stiprina įvairūs socializacijos veiksniai, dėl kurių mes ir toliau raginame šiuos tikėjimus ir neracionalias idėjas, kaip ir tų, kurie turi būti priimami ir patvirtinti visi visuomenėje, kad kiekvienas turėtų būti mylimas, Būkite taškus iki tobulo kiekviename atlikime.

Visa tai lemia klaidingus emocinius atsakymus, kurių rezultatas yra savęs nugalėjimas. Taigi, remiantis šia teorija, neracionalus tikėjimas yra pagrindinė elgesio sutrikimų priežastis. Kai kurie bandė racionalią emocinę teoriją pagrįsti ABCDE principais. A reiškia ankstesnius veiksnius, B individualaus tikėjimo sistemai, C jausmus ar pasekmes ar sistemas, D neracionalių idėjų konfrontavimui, E, siekiant rezultatų ir simptomų pašalinimo.

Veiksnys rodo, kad klaidingą emocinį elgesį sukelia asmens mąstymo modelis. B faktorius rodo, kad žmogaus elgesį ir emocijas galima keisti keičiant mąstymo modelį. C faktorius rodo, kad jie sukelia problemų, nes jie išmoko vieną ar daugiau neracionalių idėjų.

Kokios yra šios neracionalios idėjos? Koncepcija, kad žmogus nelaimė yra Dievas, kurį lemia likimas, ir kad žmonės turi mažai arba visiškai nesugeba kontroliuoti savo sielvartų ir kančių, idėja, kad būtinai reikia, kad suaugusiam žmogui būtų mylimas ir patvirtintas kiekvienas žmogus iš jo idėja, kad geriau vengti nei susidurti su tam tikrais gyvenimo sunkumais ir atsakomybe, ir tvirtu įsitikinimu, kad visuomet yra teisingas ir puikus visų žmonių problemų sprendimas ir kad jei nebus pasiektas, gyvenimas tampa siaubingas ir ne verta gyventi . Visa tai yra dėl klaidingo mokymosi ir klaidingo požiūrio, vedančio į neracionalias mintis, pageidavimus ir savęs netoleravimą. Terapeutas privalo padaryti klientą atsikratyti neracionalių įsitikinimų, kad jis galėtų laisvai turėti logišką egzistavimą.

Racionalios emocinės terapijos metodai:

Terapeuto užduotis šioje technikoje yra atskleisti ir iššaukti neracionalias ir nugalėtas idėjas ir klaidingus paciento įsitikinimus. Jis turi būti paaiškintas ir suprantamas, kaip šių savarankiškai nugalinčių idėjų funkcija kenkia jo asmenybės raidai, kaip jie yra visiškai neracionalūs ir pagrindinė jo kančios ir nelaimės priežastis.

Jis turi suvokti, kad jis turi keisti savo požiūrį ir požiūrį į tokius dalykus, kad nėra nieko panašaus į tobulumą, tai yra santykinis terminas, kad žmogui praktiškai neįmanoma, kad visi jį mylėtų ir taip toliau. Šių konsultacijų įgyvendinimas padės jam pakeisti savo įsitikinimus ir atšaukti savo nugalėtoją.

Tai taip pat sukels visišką atitinkamo asmens tikėjimo struktūros ir klaidingų prielaidų pasikeitimą. Tada žmogus jaučiasi laisvas, atsipalaidavęs ir psichikos ligos simptomai išnyks. Taigi Coleman (1981) pažymėjo: „Racionali terapija daug dėmesio skiria kognityviniams pokyčiams, skirtiems padėti asmeniui veiksmingai kovoti su savo neracionaliais, turinčiais ir privalumais ir augti kaip žmogus ir gyventi kūrybingai, emociškai tenkinantį ir pilną gyvenimą . “

Vertinimas:

Racionali emocinė terapija yra veiksminga intelektualiems ir jauniems klientams, turintiems norą ir motyvaciją ištirti save, pakeisti ir keisti savo požiūrį ir požiūrį į gyvenimą, jei reikia.

Ji taip pat bus sėkmingesnė su asmeniu, turinčiu intelektualinį smalsumą. Toks klientas bus pasirengęs ir bendradarbiauja priimdamas gydytojo kryptis ir nurodymus. Jis gali būti sėkmingai taikomas neurotinių ir pasienio psichikos atvejų atveju.

Tačiau šis gydymo metodas nebus labai sėkmingas tiems pacientams, kurie nėra bendradarbiaujantys, nenori daryti sunkių darbų, išlaikyti drausmę ir yra labai narkotiniai. Ši terapija taip pat negali būti sėkminga su klientais, turinčiais priklausomybės, ištvermės ir dogmatizmo asmenybės bruožus.

Realybės terapija:

„Glasser“ (1965), „Glasser“ ir „Junin“ (1973) sukurta realybės terapija grindžiama prielaida, kad aukščiausias asmens poreikis yra mylėti ir būti mylimas. Ji taip pat teigia, kad ankstyvoje vaikystėje, vaikščiojant socializacijos procesui, vaikas mokosi apie gyvenimo dalykus, nesvarbu, kas yra teisinga ir kas yra negerai, ir tai padeda plėtoti jo vėlesnes vertybes. Bet kai žmogus susiduria su gyvenimo tikrove, gali kilti konfliktas tarp jo faktinio elgesio ir jo pagrindinio jausmo, kad jis yra teisus ir neteisingas.

Kai jis prieštarauja jo vertybėms, vėliau jis sukelia netinkamą reguliavimą ir psichines ligas. Pats jausmas, kad jis yra nekompetentingas ir nenaudingas, jausmas, kad jis negali daryti teisingų visuomenės ir sąjunginių minčių, savo gyvenime sukelia kančią ir nerimą.

Realybės terapija siekia padėti klientui tikėti ir suprasti, kad jis nėra atsakingas už šiuos dalykus, už kuriuos jis laiko save atsakingu. Terapeutas bando išsiaiškinti pagrindines kliento vertybes ir įspūdį jam, kad jo elgesys vertinamas pagal jo vertybes. Kartais paciento vertes įtakoja ir terapeuto, kuris realybės terapijoje veikia kaip modelis ar moralinis agentas, vertybės.

Norint pasiekti šį tikslą, pacientas raginamas kalbėti apie bet kokią temą, kol jis liečia jo prieštaringas vertybes ir yra atsakingas. Tačiau gali kilti faktinių sunkumų, ar praktikoje klientas iš tikrųjų „uždirba gyventi pagal savo vertybes.

Šį sunkumą galima išvengti mokant jį nustatyti realius tikslus kažkam pasiekti. Jo siekis ir pasiekimai neturėtų prieštarauti. Jis padeda vystyti realistiškus tikslus, taip pat jis mokomas rasti realius būdus, kaip pasiekti šiuos tikslus.

Šiame kontekste Glasser ir Zunin (1973) rašo: „Pripažindami atsakomybę už savo elgesį ir elgdamiesi, kad konstruktyviai keistų savo elgesį, asmenys, kurie jaučiasi vieniši, simptomai pradeda išspręsti ir jie labiau linkę įgyti brandą, pagarbą ir meilė."

Vertinimas:

Realybės terapijos taikymas išsamiai parodė palankius rezultatus. Kaip pranešė „Glasser“ ir „Zunin“ (1973 m.), Sėkmingi rezultatai buvo gauti gydant nusikalstamus asmenis ir padedant kariniams darbuotojams, kurie patyrė gilų emocinę našlės krizę.

Autorius (1982 m.) Taip pat gavo sėkmingų rezultatų gydant kelis kolegijos studentus, kurie, nes jų socialiai tabu ir moraliai nepriimtini veiksmai buvo stipriai kaltinami, ūmus stresas ir prievarta savižudybę.

Humanistinės egzistencinės terapijos vertinimas:

Humanistinės egzistencinės terapijos kritikai teigia, kad šioms terapijoms trūksta sistemingai žmogaus elgesio modelio. Nėra bendros ar sutartos gydymo procedūros gydymo tikslu, taip pat neaiškus procesas, kurio tikimasi atsitikti tarp paciento ir gydytojo. Nėra bendros ar sutartos procedūros, kurią galima stebėti gydant pacientą humanistinės egzistencinės terapijos būdu.

Tačiau, kita vertus, šio metodo šalininkai teigia, kad „nėra sistemingo žmogaus elgesio modelio, nes individas negali būti sumažintas iki bet kokios abstrakcijos ir bet koks bandymas tai padaryti sumažina jo statusą. Panašiai, kiekvienam asmeniui būdingas unikalumas, būtų neįmanoma pasiūlyti, kokie metodai turėtų būti naudojami su visais ar net daugeliu asmenų. “Coleman (1981) Tačiau, nepaisant tam tikrų bendrų apribojimų, kaip nustatyta bet kuriame gydyme, daugelis humanistiniai egzistenciniai modeliai turėjo didžiulę įtaką šiuolaikinėms psichoterapijos nuostatoms.