Froebelio indėlis švietimo srityje

Perskaitykite šį straipsnį, kad sužinotumėte apie Froebelio indėlį švietimo srityje.

Tikras duoklė Froebelui yra toks:

„Visos geriausios šiuolaikinio mąstymo tendencijos švietime - baigsis tuo, ką pasakė ir padarė Froebelis.

Jis parodė teisingą kelią tolesnei pažangai. “„ Froebel “labai paveikė savo revoliucines ir toli siekiančias švietimo idėjas.

Jis visada stengėsi susisteminti, simbolizuoti, suprasti, suvokti ir pripažinti tapatybes ir analogijas tarp visų visatos faktų ir reiškinių.

Jis padarė gyvenimą „paprastesniu ir aiškesniu ir labiau atpažįstamu“. Jis aiškiai suvokė visuotinę tiesą. Jis turėjo neribotą entuziazmą dėl žmonijos ugdymo ir laimės. „Froebel“ pasisakė už unikalią ugdymo įmonę - darželį. Dabar ją visuotinai pripažino ir pristatė beveik visos progresyvios pasaulio šalys. Šiandien daugelis mokyklų ugdymo praktikos gali būti siejamos su darželio kultu.

Jis pabrėžė vaiką - jo interesus ir tendencijas, kurie iki šiol buvo labai apleisti. Jis padarė vaiką jo švietimo centre. Jis yra laikomas vienu iš svarbiausių vaikų orientuotų švietimo veikėjų. Prieš „Froebel“ ugdymo turinį dominavo mokymo programos ir mokytojas.

Froebelis prisiėmė didžiulę svarbą vaikų gimtojo gebėjimams ir pasisakė už tai, kad jie būtų gerbiami. Jis taip pat akcentavo vaiko imlumą ir aktyvumą. Šis vaiko aspektas Froebelis vadinamas „savęs veikla“.

Jis suvokė vaiko individualumo atskleidimo ir vystymosi vertę. Šiuolaikiniame švietime jis pristatė kūrybiškumo principą per meną ir amatus (popieriaus pjaustymas, molio modeliavimas ir kt.).

Froebelis atsisakė oficialiosios disciplinos teorijos. Jis patarė atsisakyti tradicinės disciplinos sąvokos mokyklose. Jis pasisakė už „laisvą drausmę“ mokyklose. Froebelis labai svarbi veiklos principui. Dabar tai buvo visuotinai priimta. Froebelis suprato visišką švietimo socialinę reikšmę. Jam mokykla buvo miniatiūrinė visuomenė. Tai socialinė svarba.

Jis laikėsi nuomonės, kad švietimas yra augimas iš vidaus. Šis požiūris labai paveikė vėlesnę švietimo teoriją ir praktiką. Jis nepritarė verbalizmui ir patvirtino doktriną, kad žinių įgijimas nėra švietimo pabaiga, bet priemonės baigti. Jis pripažino žaidimo, savęs veiklos, mokymosi, kūrybinio darbo ir socialinio dalyvavimo švietimo srityje svarbą.

Visi šie švietimo principai yra psichologiškai ir socialiai patikimi. Jis laikė žaidimą kaip tikslingą veiklą. Jis nepadarė jokio skirtumo tarp žaidimo ir darbo. Jis nurodė, kad jie yra vienas. Froebelis pirmą kartą atsižvelgė į vaikų kūrybinius instinktus švietimui.

Vaikų darželis buvo pripažintas ir pripažintas geriausiu ir efektyviausiu vaikų vystymosi metodu. Jis daug dėmesio skyrė kūrybiniam aplinkos vaidmeniui švietimo srityje.

Kaip ir Pestalozzi, Froebelis priėmė objektyvius mokymo metodus ir, kaip ir Rousseau; jis pasisakė už fizinį vaikų mokymą. Froebelis sakė, kad švietimas yra natūralus procesas, o vaikas yra organinė visuomenės dalis.

Jis buvo evoliucionistas ir tikėjo, kad visata atsirado evoliucijos procese. Jis taip pat buvo švietimo evoliucionistas. Švietimas jam buvo procesas, kurio metu rasė ir individas išsivystė į aukštesnį etapą.