Kaimo ir miesto fringe: prasmė ir jos struktūra

Tarp viduramžių Indijos miesto administracinio miesto centro ir kaimo kraštovaizdžio buvo aiški demarkacija, pažymėta forto siena ir grioviu.

Net ir ten, kur nebuvo sienų, buvo aiškiai apibrėžta riba tarp tradicinio Indijos miesto ir kaimo aplinkos. Ši demarkacija tarp miesto ir kaimo vietovių tęsiasi iki šios dienos.

Tačiau didesnių miestų ir didmiesčių miestų atveju ši demarkacija tampa dviprasmiška. Fizinį miestų centrų išplėtimą į kaimo pakraščius simbolizuoja naujos gyvenamosios kolonijos, dideli laisvos žemės plotai, iš dalies išvystyti gyvenamieji sklypai, keletas gamyklų, komercinių aikštynų, sandėlių ir šaldymo įrenginių, medinių statyklų, plytų krosnys ir kt. ribas. Terminas „kaimas-miestas“ yra naudojamas tokioms vietovėms, kuriose turime mišrią kaimo ir miesto žemę.

Palyginti su Vakarų miestais, kaimo ir miesto pakraščių paplitimas yra neseniai įvykęs reiškinys Indijoje. Taip yra dėl lėto Indijos miestų augimo laikotarpiu iki nepriklausomybės. Tik paspartinus kaimo ir miesto migraciją po nepriklausomybės, kaimo ir miesto pakraščiai tapo bendru didelių Indijos miestų bruožu. Tai parodė gyvenamojo ploto prisotinimą šiuose miestuose. Miesto augimas Indijoje būdingas atsitiktinai.

Po nepriklausomybės fizinę plėtrą daugiausia lėmė privatūs kūrėjai, pramonės verslininkai ir verslininkai, kurių pagrindinis motyvas buvo greitas pelnas.

Be to, arti šių miestų, aplinkinės kaimo vietovės buvo pasyvūs tokių miesto ir kaimo vietovių atsiradimo liudytojai. Toks transformavimas taip pat yra socialinis. Kaimo gyventojai turi geresnes galimybes įsidarbinti miesto plėtros sąlygomis. Laikui bėgant kaimai įgyja pusiau urbanistinį gyvenimo būdą. Tai yra pereinamasis etapas tarp miesto ir kaimo bendruomenių.

Kaimo ir miesto fringe apibrėžimas:

Kaimo ir miesto pakraščių koncepcija taikoma ir kitose pasaulio dalyse. Tai laikoma perėjimo tarp gerai žinomų miesto žemės naudojimo sričių ir žemės ūkio sričiai. Tačiau ne visada gali būti lengva apibrėžti kaimo ir miesto ribas, remiantis tik šiais dviem veiksniais. Pavyzdžiui, žemės ūkio paskirties žemė gali egzistuoti savivaldybių ribose, o visuotinai priimtinas miesto žemės naudojimo būdas gali būti nesunku nustatyti.

Be to, gali būti neįmanoma atsižvelgti į tam tikras kaimo kaimo dalis, tam tikras miesto sferos dalis ir tam tikras kaimo ir kaimo dalis, nes tai be reikalo sukels integruotą kaimo vienetą.

Vidinė miesto ir kaimo pakraščio riba neturėtų būti painiojama su miesto teisinėmis ribomis. Paprastai vidinė miesto-kaimo pakraščio riba bus už miesto ribų, bet miesto aglomeracijos ribose.

Kaimo vietovės, esančios kaimo vietovių pakraštyje, pasižymi šiomis savybėmis:

1. Apkarpymo modelis rodo komercinių kultūrų, tokių kaip vaisiai ir daržovės, šališkumą.

2. Užimtumo modelis yra toks, kad bent dalis suaugusiųjų gyventojų reguliariai keliauja į miestą darbui.

3. Apskritai, stiprus ryšys su miestu atsispindi nuoseklioje kaimo gyventojų priklausomybėje nuo įvairių paslaugų.

4. Yra ir kaimo, ir miesto gyventojų. Taip atsitinka dėl to, kad miesto gyventojai, atvykstantys užimti periferinius gyvenamuosius sklypus, gyvenančius arti originalių kaimo gyventojų, kai kurie gali eiti į miestą darbui.

Kaimo ir miesto fringe struktūra:

Kaimo ir miesto pakraštyje yra sudėtinga struktūra. Miestą ir jo apylinkes iš esmės sudaro dviejų tipų administracinės sritys: savivaldybių miestai arba „Panchayats“ ir pajamų kaimai arba „Panchayats“. Mažesni miestai, esantys netoli pagrindinio miesto, paprastai praranda savo tapatybę ir iš tikrųjų yra geografinio miesto dalis. Šiuose miestuose teikiamų paslaugų kokybė yra panaši į pagrindinio miesto paslaugų kokybę.

Miestai nuo pagrindinio miesto išlaiko savo išskirtinę tapatybę ir turi aiškių problemų, susijusių su miesto patogumais ir transportavimu. Šių paslaugų kokybė paprastai yra prastesnė. Kaimo krašto teritorijos taip pat turi tam tikrą įvairovę - žemės ūkio paskirties žemė gali būti paversta gyvenamosiomis ar pramoninėmis teritorijomis, arba visa teritorija gali būti visiškai kaimo, vienintelis ryšys su miestu yra kasdienis darbuotojas. Už miesto ribų yra kaimo kaimas, susidedantis tik iš kaimų ir iš dalies nukentėjęs nuo urbanizacijos.

Priemiesčiai:

Kaimo pakraštyje kartais gali būti mažas miestelis arba keletas gerai žinomų miestelių. Jie dažnai vadinami vidiniais žiediniais miestais. Šiame kontekste taip pat vartojamas terminas „priemiestis“, nors jo naudojimas apsiriboja trimis kolonijiniais miestais Mumbajus, Kolkata ir Chennais.

Palydovinė miestas:

„Palydovinė“ arba „bendrabučių miestai“ yra miesto centro priemiesčiai, augantys kaip gyvenamieji, pramoniniai ir švietimo centrai dėl savo vietovės pranašumo. Palydoviniai miestai yra antrinės gyvenvietės, kurios retkarčiais vaizduoja dviviečius miestus, tokius kaip Dehri ir Dalmianagaras Biharo Rohto rajone; jie gali būti lengvai sujungti su Patna, Barauni, Hajipur, Varanasi ir Mughalsarai.

Palydovinių miestų veiksmingumą įrodo jų didžiulis sugebėjimas įsisavinti pagrindinio miesto perteklinius gyventojus, taip sumažinant pagrindinio miesto problemas, susijusias su gyventojų pertekliumi. Pavyzdžiai yra „Lucknow“ „Lake View“, „Melokuto“ „Devlok“, „South City“ ir „Delhi“ paveldo miestas. Kiti gerai žinomi pavyzdžiai yra Delis-Noida ir Hyderabad-Secunderabad Indijoje.

Palydoviniai miestai yra labai geri, ypač JAV. Apsvarstyta palydovinių gyvenviečių studija, kuri yra neatskiriama miesto administravimo, savivaldybių paslaugų ir saugos dalis. Tokie palydoviniai miestai yra ypač svarbūs, ypač derlinguose paprastuose regionuose. Paprastai palydoviniai miestai yra pigesni dėl pragyvenimo išlaidų. JAV 24% 49% miesto gyventojų gyvena palydoviniuose miestuose.