Gamtos teisės teorijos ir gyventojų socialinės teorijos (su kritika)

Mąstymą apie gyventojų išteklių ryšį galima atsekti iki Platono laiko. Tačiau Thomasas Malthusas buvo pirmasis asmuo, kuris sistemingai tiria temą ir išreiškė daug nuomonių.

Nuo savo laiko mokslininkai norėjo priimti įstatymus, reglamentuojančius gyventojų augimą.

Išsivysčiusios gyventojų teorijos gali būti suskirstytos į natūralias teisines gyventojų teorijas ir socialines gyventojų teorijas. Malthus, Michael Thomas Sadler, Thomas Doubleday ir Herbert Spencer išrado gamtos teisės teorijas XIX amžiuje. Tarp socialinių teoretikų buvo Henry George, Arsene Dumont, David Ricardo, Karl Marx ir Engels. Toliau aptariamos šių teoretikų idėjos apie gyventojų augimą.

A. Gamtos teisės teorijos:

1. Thomas Robert Malthus (1766-1834):

Britų istorijos ir ekonomikos profesorius buvo pirmasis mokslininkas, remdamasis gamtos įstatymais grindžiamą gyventojų teoriją. Jis išnagrinėjo glaudų ryšį tarp gyventojų augimo ir kitų demografinių pokyčių bei socialinių ir ekonominių pokyčių. Jis norėjo suprasti, kaip gyventojų augimas gali turėti įtakos žmonių gerovei. Jo empirinis požiūris į gyventojų problemą buvo jo Vakarų Europos šalių patirties tyrimo rezultatas.

Malthus populiacijos principas turėjo du postulatus:

(i) Maistas yra gyvybiškai svarbus žmonių egzistavimui ir (ii) aistra tarp lyties yra ne tik būtina, bet ir išliks dabartiniame etape. Tačiau jis pabrėžė, kad gyventojų galia daugintis yra daug didesnė už žemės galią suteikti žmonėms pragyvenimą. Dėl didėjančio atotrūkio tarp gyventojų ir pragyvenimo žmonės pragyvenimo šaltinius naudos savo reikmėms.

Bendruomenė suskirstoma į turtingus, o rezultatas - kapitalizacija. Turtingieji, kurie uždirba gamybos būdus, uždirba pelną ir kaupia kapitalą, didina jų vartojimą ir sukuria tam tikrų prekių paklausą. Paklausa sukuria daugiau gamybos. Malthus pritaria kapitalistinei struktūrai, nes kapitalo paskirstymas tarp vargšų reikštų, kad jis negali būti investuotas į gamybos būdus. Taigi turtingieji augs turtingesni ir neturtingieji.

Dėl didėjančio atotrūkio tarp gyventojų ir išteklių išlaikymui ji galų gale sukels scenarijų, kai nelaimė ir skurdas taps neišvengiama. Taip yra dėl to, kad „teigiami“ patikrinimai, pvz., Užburtas papročiai, prabanga, maras, karas, badas, ligos ir kitos nelaimės, yra viršesnės už „prevencinius“ patikrinimus, pvz., Atidėtas santuokas ir moralinį suvaržymą, kuris mažina gimstamumą. Žmonės buvo pasmerkti neišvengiamomis kančiomis, nes jie visuomet išliktų didesni nei turimi pragyvenimo šaltiniai.

Malthusio principas pabrėžia, kad reikia skubiai išlaikyti subalansuotą ryšį tarp gyventojų ir pragyvenimo šaltinių. Malthusian'o populiacijos principu yra daug tiesos, kaip akivaizdu žmonėms, kurie naudojasi kontracepcija, ir kitomis priemonėmis apriboti jų šeimos dydį.

Malthus taip pat atnešė gyventojų tyrimą į socialinių mokslų kryptis. Jo idėjos inicijavo mąstymą, kuris pradėjo matyti gyventojų augimo dinamiką žmogaus gerovės kontekste. Jo principas inicijavo kitas minties teorijas.

Kai kurie Malthus kūriniai, pristatantys savo teorijas, yra „Gyvenimo principo esė“, Gyventojų principo suvestinė apžvalga. Nuomonės dėl užsienio kukurūzų importo apribojimų ir nuomos pobūdžio ir pažangos tyrimo pagrindai.

2. Malthus teorijos kritika:

Principinę Malthus gyventojų teoriją kritiškai išanalizavo kiti.

Jie nurodė šiuos trūkumus:

i. Pagrindinė Malthus prielaida dėl seksualinės aistros buvo kritikuojama, nes ji susilieja malonumo ir lyties troškimo (biologinis instinktas) su noru vaikams (socialinis instinktas).

ii. Pastebėta, kad populiacija retai augo geometrinėje proporcijoje, o pragyvenimo priemonės tik retai padaugėjo aritmetine progresija.

iii. Malthus prisiėmė 25 metų laikotarpį, kad gyventojai galėtų dvigubinti. Tačiau dvigubas laikotarpis įvairiose šalyse skiriasi.

iv. Malthus nustatė priežastinį ryšį tarp teigiamų patikrinimų gamtos nelaimių ir pernelyg didelio gyventojų skaičiaus pavidalu, kuris nėra būtinas, nes stichinės nelaimės gali įvykti ir apgyvendintose vietovėse.

v. Malthus ignoravo besikeičiančios technologijos ir transformacijų vaidmenį šalies socialinėje ir ekonominėje struktūroje.

vi. Malthus ignoravo biologinį gyventojų apribojimą, ty jis negali augti virš ribos.

3. Michael Thomas Sadler (1780-1835):

Sadleris buvo britų ekonomistas ir socialinis reformatorius. Tomas Malthusas šiuolaikiškai išreiškė natūralų gyventojų augimo įstatymą, kuris apėmė atvirkštinį ryšį tarp žmonių polinkio didinti savo populiaciją ir esamą gyventojų tankumą rajone. Jis nurodė, kad visi kiti dalykai yra lygūs, gyventojai augtų tik iki taško, kuriame jis užtikrino kuo didesnį laimės lygį kuo didesniam žmonių skaičiui. Sadlerio natūralus gyventojų augimo teorijos įstatymas atskleidė racionalų pagrindą tikėjimui sparčiai tobulinti žmogaus gerovę.

4. Thomas Doubleday (1790-1870):

Britų ekonomistas ir socialinis reformatorius Doubleday teigė, kad žmonių populiacijos padidėjimas buvo atvirkščiai susijęs su maisto tiekimu. Tai reiškė, kad vietos, kuriose buvo geresnis maisto tiekimas, lėtai padidintų gyventojų skaičių.

Nuolatinis gyventojų skaičiaus padidėjimas gali būti pastebimas vietose, kuriose maisto produktai yra blogiausi, ty neturtingiausi žmonės. Tarp dviejų kraštutinumų yra vietovių, kuriose yra pakankamai gerų maisto produktų, ir čia gyventojai stovi.

Remdamasi Doubleday įstatymu, Castro vėliau (1952 m.) Sakė, kad didesnis baltymų kiekis sumažina populiacijos derlingumą ir mažina baltymų suvartojimą. Tačiau, Thompson ir Lewis (1976) nurodė, kad nėra mokslinio pagrindo manyti, kad tokie veiksniai kaip gyventojų tankis, baltymų suvartojimo dalis ir santykinis kalorijų suvartojimas turi didelį ir pastebimą poveikį vaisiui.

5. Herbert Spencer (1820-1903):

Britų filosofas Spenceris bandė paaiškinti gamtos jėgų vaidmenį socialinėje ir biologinėje raidoje. Jo gyventojų teorija, panaši į Sadlerio ir Doubedayo, buvo tikėjusi į natūralų įstatymą, kuris atleidžia žmones nuo atsakomybės už gyventojų kontrolę.

Gamta susilpnintų žmonių susidomėjimą reprodukcija ir suteiktų jiems daugiau laiko asmeniniam, moksliniam ir ekonominiam vystymuisi. Dėl asmeninio pažangos mažėja individų reprodukcinis interesas ir gebėjimas, nes pastaroji daugiau reikalautų savo laiko ir energijos. Mažėjantis augimas užtikrino lėtą gyventojų skaičiaus augimą.

B. Socialinės teorijos:

Sunku rasti įtikinamų įrodymų apie tai, kad egzistuoja gamtinis įstatymas, kontroliuojantis žmonių našumą, paskatino socialines teorijas apie gyventojų augimą.

1. Henry George (1839-1897):

Amerikiečių ekonomistas ir socialinis reformatorius Henrikas Džordžas sprendė pagrindinio antagonizmo principą tarp žmogaus tendencijos į gyventojų skaičiaus didėjimą ir žmogaus gebėjimą suteikti pragyvenimą dėl padidėjusio žmonių skaičiaus. Jis laikėsi nuomonės, kad, skirtingai nei kitų gyvų būtybių atveju, padidėjo ir žmonių populiacija. Grėsmė žmonių egzistavimui yra ne iš gamtos potvarkių, o iš socialinių netvarkų.

2. Arsene Dumont (1849-1902):

Pabrėžtas socialinis kapiliarumas - žmonių tendencija pasiekti aukštesnį lygį socialiai. Ši tendencija neleidžia žmonėms greitai atgaminti. Tuomet žmonės labiau susirūpinę dėl mobilumo asmeninės naudos, o ne išžaginimo gerovės. Taip yra todėl, kad jie mano, kad skaičiaus plėtra šalyje ar visuomenėje yra atvirkščiai santykis su individų vystymusi. Kadangi jo tyrimas buvo grindžiamas gyventojų skaičiaus augimo tyrimu Prancūzijoje, jis nurodė, kad Prancūzijoje gimstamumas sumažėjo, nes atsirado demokratija ir silpnėjo kliūtys judėjimo augimui.

Tvirtai struktūrizuotose visuomenėse, daugiausia besivystančiose ir mažiau išsivysčiusiose šalyse, socialinis kapiliarumas iš esmės yra neaktyvus. Tačiau didžiųjų miestų augimas šiose šalyse lėmė socialinį kapiliarumą miestų žemynuose. Čia gimstamumas gali mažėti. Tačiau tose srityse, kuriose individuali ambicija neišsivysto, didelis gimstamumas tęsiasi.

„Dumont“ teigimu, realios sąlygos, kuriomis žmonės gyvena, yra labai svarbios, nes prevenciniai gyventojų skaičiaus augimo patikrinimai priklauso nuo šių sąlygų (pvz., Atidėtos santuokos ir padidėjusio kontracepcijos panaudojimas labai urbanizuotose vietovėse, kuriose yra didesnis dėmesys individualumui) ).

3. David Ricardo (1772-1823):

Ricardo analitinis metodas paskatino sukurti normatyvinį rinkos sistemos modelį. Jis išplėtė darbo užmokesčio ryšį ir kapitalo kaupimo poveikį gyventojams. Ricardo nuomone, padidėjusi darbo jėgos paklausa padidino darbo užmokestį, tačiau padidėjo darbo jėgos pasiūla, sumažėtų darbo užmokestis. Galų gale darbo užmokestis atsiskaitoma natūralia darbo užmokesčiu, kuris priklauso nuo pragyvenimo išlaidų.

Darbo užmokesčio lygis priklausė nuo darbo jėgos pasiūlos, o tai savo ruožtu priklausė nuo gyventojų skaičiaus augimo ir kapitalo kaupimo. Jis manė, kad gyventojai reguliavo save, remdamiesi lėšų panaudojimu. Taigi tai padidėtų arba sumažėtų, atsižvelgiant į kapitalo kaupimo tempo padidėjimą ar sumažėjimą.

Galų gale toks susitarimas sukurtų valstybę, kurioje darbo jėgos paklausa ir pasiūla būtų prilyginta, o tada kapitalo kaupimas sustotų. Taigi pagal mažėjančios grąžos įstatymą būtų visuotinis skurdas, nes visi gaus tik pragyvenimo darbo užmokestį. Pasak Ricardo, nelaimė ir skurdas yra neišvengiami natūraliomis aplinkybėmis.

4. Karl Heinrich Marx (1818-1883):

Marxas turėjo išskirtinį požiūrį į gyventojų problemą. Jis tikėjo komunistiniu gamybos būdu ir sugebėjimu visiems darbuotojams suteikti visišką užimtumą ir gerą gyvenimą, nepriklausomai nuo jų skaičiaus didėjimo. Jis nusprendė, kad skurdas ir kančia gali būti atsikratyti ir nėra natūralus neišvengiamas.

Marxas nusprendė, kad nėra vieno amžinojo ar natūralaus gyventojų įstatymo. Gyventojų įstatymai turi būti vertinami atsižvelgiant į šiuolaikines gamybos rūšis. Kiekvienas gamybos būdas turi savo ekonominius demografinius įstatymus.

Marxas laikėsi nuomonės, kad darbo jėgos pasiūla didėja sparčiau nei darbuotojų paklausa. Tada perteklius yra bedarbių ir pusiau dirbančių žmonių rezervas. Darbo užmokesčio lygių judėjimas priklauso nuo darbo jėgos gyventojų skaičiaus rezervinėje armijoje, o kritinė darbuotojų dalis yra kontroliuojama kapitalo mažėjimo ar plėtros sąlygomis. Gimimo ir mirties rodikliai bei šeimos dydis yra atvirkščiai koreliuojami su darbo užmokesčio lygiu. Darbuotojų, kurie yra labiau linkę tapti rezervinės armijos ar perteklinių gyventojų dalimi, klasė turi mažesnį darbo užmokesčio lygį ir aukštesnį gimimo ir mirties lygį.

Markso požiūris atspindi darbo teoriją, pagrįstą kapitalistinės gamybos būdo sąlygomis. Jo teorijos kintamieji yra kapitalo kaupimas, darbo jėgos paklausa, perteklinių gyventojų procentinė dalis, darbo užmokesčio lygis ir demografiniai rodikliai. Šie kintamieji yra glaudžiai susiję sistemoje, kurią apibrėžia galimybė naudotis užimtumo priemonėmis ir jų skirtumai.

Malthus ir Marx:

Lyginant Malthus ir Marx teorijas, pastebėta, kad jų teorijos yra nepakankamos. Abu jie ignoravo gyventojų augimo ir gyvenimo lygio realybę, kuri beveik per visą laiką gerėjo. Marxas teigė, kad darbo jėgos pakeitimas automatiškai sumažintų bendrą realaus darbo užmokesčio lygį, tačiau taip nebuvo.

Jų teorijų panašumai yra tokie: i) abu buvo žinomi kaip darbo jėgos paklausos, kaip gyventojų reguliatoriaus, svarba, ir (ii) jie pripažino neigiamą ryšį tarp darbo užmokesčio ir gimimo bei mirties, ty didėjančio darbo užmokesčio lygio ir kritimo. gimimo ir mirties rodikliai buvo atvirkščiai susiję vienas su kitu.

„Yra trys esminiai teorinių formulių skirtumai. Viena, „Malthus“ konservatyvi ideologija suvokė savęs interesą kaip pagrindinį santuokos, šeimos, turto ir paveldėjimo principą. Marxas buvo buržuazinis ideologas, kuris laikėsi nuomonės, kad privataus turto nuosavybė yra pagrindinė priežastis, dėl kurios daugelis blogų žmonių yra visuomenėje. Antra, Malthus'o principas pabrėžė gyventojų augimo ir jos konfrontacijos poveikį pragyvenimo lygiui.

Gyventojai jam buvo nepriklausomas kintamasis, kai aptarė gyventojų ir išteklių ryšį. Tačiau Marxas nusprendė, kad kapitalistinė gamyba buvo pagrindinė gyventojų perteklių ir kitų problemų, kurias ji sukėlė, priežastis. Trečia, Malthus principas yra visuotinai taikomas, o Marxo teorija yra susijusi su konkrečia ekonomine sistema, kuri neveiktų feodalinėje ar socialistinėje sistemoje.

Malthus ir Marx rašiniai turėjo didelę reikšmę tiriant gyventojų ir socialinio bei ekonominio vystymosi santykio pobūdį.

Demografinės perėjimo teorija:

Demografinio perėjimo teoriją pateikė WS Thompson (1929) ir Frank W. Notestein, kurie savo argumentus grindė vaisingumo ir mirtingumo tendencijomis Europoje, Amerikoje ir Australijoje.

Pagal šią teoriją, kai visuomenė transformuojasi į raštingą, industrializuotą ir daugiausia miesto neraštingą ir kaimo agrarinę visuomenę, galima atsekti konkrečią demografinių pokyčių kryptį.

Teorija apibūdina tris pagrindines hipotezes:

1. Mirtingumo lygio sumažėjimas yra prieš gimstamumo mažėjimą.

2. Vaisingumo rodiklis iš tikrųjų mažėja, kad atitiktų mirtingumo lygį.

3. Socialinė ir ekonominė visuomenės transformacija yra proporcinga jos demografiniam pokyčiui.

Teorija numato pastebimus pereinamuosius etapus:

I etapas:

Didelis ir svyruojantis gimimo ir mirties lygis bei lėtas gyventojų skaičiaus augimas.

II etapas:

Didelis gimstamumas ir mažėjantis mirtingumas bei spartus gyventojų skaičiaus augimas.

III etapas:

Mažėjantis gimstamumas ir mažas mirtingumas bei mažėjantis gyventojų skaičiaus augimas.

IV etapas:

Mažas gimimo ir mirties lygis bei mažėjantis gyventojų skaičiaus augimas.

V etapas:

Gimimo ir mirtingumo rodikliai yra maždaug tokie patys, kurie laiku lems nulinį gyventojų skaičiaus augimą.

Pirmajame etape vaisingumo ir mirtingumo rodikliai yra dideli, svyruoja nuo 35 iki 1000. Tačiau dėl epidemijų paplitimo ir kintamo maisto tiekimo mirtingumas yra nepastovus. Tai lemia stabilų ir lėtai augantį gyventojų skaičių.

Šis etapas dažniausiai vyksta žemos ar vidutinės gyventojų tankumo agrarinėse visuomenėse, visuomenėse, kuriose produktyvumas mažas, vidutinė gyvenimo trukmė yra maža, didelis šeimos dydis yra norma, nepakankamai išsivysčiusi žemės ūkis yra pagrindinė ekonominė veikla, vyrauja žemas urbanizacijos lygis ir technologijų plėtra. mažas raštingumo lygis.

Beveik visos pasaulio šalys buvo šiuo metu, bet dabar, norint surasti šalį šiame demografinio perėjimo etape, atrodo neįtikėtina, nes duomenys apie vaisingumą ir mirtingumą tokiame regione būtų nepakankami arba jų trūksta. Be to, mažai tikėtina, kad medicinos įstaigų plėtra tokiam regionui išliko visiškai nepaveikta. Dėl šių priežasčių pirmasis etapas taip pat buvo vadinamas ikimokykliniu arba ikimoderniniu etapu.

Antrasis etapas pasižymi aukštu, bet palaipsniui mažėjančiu vaisingumo rodikliu (maždaug 30 už 1000) ir drastiškai sumažėjusiu mirtingumo rodikliu, kuris viršija 15 iš 1000. Sveikatos, infrastruktūros ir aprūpinimo maistu plėtra mažina mirtingumą. Tačiau, kadangi švietimas nepasiekė pakankamo lygio, gimstamumas vis dar yra didelis.

Antrojo etapo pabaigoje vaisingumo lygis palaipsniui mažėja, o mirtingumo lygis smarkiai mažėja. Dabar gyventojų skaičius mažėja mažėjant. Dauguma mažiau išsivysčiusių pasaulio šalių eina per sprogstamą demografinio perėjimo etapą. Šios šalys yra Indija, Pakistanas, Bangladešas, Nepalas ir Indonezija.

Baigiamajame etape pastebimai sumažėja ir mirtingumas, ir gimstamumas. Todėl populiacija yra stabili arba auga lėtai. Šiame etape gyventojai tapo labai industrializuoti ir urbanizuota technologinė plėtra yra patenkinama ir yra sąmoningai bandoma apriboti šeimos dydį. Didelis raštingumo lygis vyrauja. Šis etapas akivaizdus Anglijos-Amerikos, Vakarų Europos, Australijos, Naujosios Zelandijos, Japonijos ir kt.

Kritika:

Loschky ir Wildcose kritikavo teoriją, teigdami, kad teorija nėra nei produktyvi, nei jos etapai nuoseklūs ir neabejotini. Be to, žmogaus techninių naujovių vaidmuo neturėtų būti nepakankamai įvertintas, ypač medicinos srityje, kuri gali sustabdyti mirtingumo lygį.

Teorija, nepaisant jo trūkumų, suteikia bendrą apibendrintą makro lygmens sistemą, pagal kurią galima nustatyti skirtingus situacinius kontekstus, kad būtų galima suvokti demografinius procesus toje šalyje. Be to, turėtų būti palikta galimybė atsižvelgti į tai, kad dabartinės sąlygos skiriasi nuo tų, kurios Europoje buvo vyraujančios devyniolikto amžiaus pabaigoje.