Esė apie Sindhi kalbą (582 žodžiai)

Esė apie Sindhi kalbą!

Yra keletas nesutarimų, kaip Sindhi yra senas ir kokia šeimų šeima priklauso. Nors dauguma mokslininkų mano, kad tai yra indoeurų kalba, kai kurie mokslininkai mano, kad jis priklauso Indo slėnio kalboms, ty laikotarpiui iki sanskrito atsiradimo. Sindhi iki 1853 m. Neturėjo fiksuoto scenarijaus, kai buvo nuspręsta, kad jame yra arabų ženklų.

Sindhi ankstyvoji poezija, iškelta iki XIV a., Yra Mamoto šventųjų lizdai. Qadi Qadan buvo pirmasis pastebimas poetas. Šahas Karimas buvo sufi poetas. Didžiausias „Sind“ poetas yra Shah Abdul Latif (XVII a. Pabaigoje), kurio eilėraščių „Rasalo“ kolekcija rodo gilios minties, grafinio aprašymo ir kalbos grožio derinį. Be Abdulo Latifo, Sindio poetų Trejybė susideda iš XVIII a. Rašytojų Abdul Wahhab (Sachal) ir Bhai Chainrai (samių), paskutinis - Vedantistas.

Persijos poezijos įtaka turi būti matoma nuo XVIII a. Pradžios, kai ghazal, gasida, rubal ir mathnawi įėjo į Sindhi literatūrą. Dalykas pasikeitė nuo mistikos iki romantizmo. Khalifo Gul Mohammad 'Gul' buvo pirmasis Sindhi augintinis, kuriantis dvivietį. Kishinchand „Bewas“ sudarė eilėraščius apie gamtą vietoj tradicinių meilės dainų.

Sindio proza ​​įgijo impulsą Sindo britų aneksijai, po kurios buvo paskelbtos kelios gramatikos knygos ir žodynai, išskyrus knygas apie religiją, meną ir mokslą. Rašytojai, kurie praturtino Sindhi prozą, buvo Munshi Udhoram, Diwan Lilaramsingh, Dayaram Gidumal ir Mirza Qalich Beg.

Paskutinis rašytojas taip pat yra gerai žinomas rašytojas (Dilaramas, Zeenatas). Kiti romanistai yra Lalchand Amardinomal (Choth jo Chand), Abdul Razzaq (Jahan Ara), Bherumal (Anand Sundrika), Nirmaldas Fatehchand (Daluratji Nagari), Guli Kripalani (Ithad), Ram Panjwani (Qaidi) ir Naraindas Bhambhani (Malhin) .

Kalbant apie dramą, Mirza Qalich Beg pradėjo su Laila Manjun (1880). Khanchand Darvani parašė keletą originalių dramų. Ahmed Chagla ir Lekhraj 'Aziz' praturtino Sindhi dramą.

Mir Hasan Ali ir Mir Abdul Hussain Sangi, Khalifo Gul, Fazil Shah, Kasim, Hafiz Hamid, Mohammad Hashim, Mukhlis, Abojho, Surat Singh, Khaki, Mirza Qalich Baig, Zia ir Aziz buvo persų skaitytojų pionieriai. Tačiau šiuolaikinė „Sindhi“ poezijos forma ir turinys buvo „Bewas“, „Hyder Bux Jatoi“ ir „Dukhayal“.

Romos ir trumpoji istorija tapo pagrindinėmis prozos formomis. Antrojo pasaulinio karo metu atsirado romanistų ir trumpų istorikų, tokių kaip Narain Das Bhambhani, Gobind Malhi, Sushila J. Lalwani, Sundri Uttamchandani, Popti Hiranandani, Usman Deplai, Jamal Abro, Shaikh Ayaz, Rasheed Bhatti, Hafeez Akhund, Tariq Alam Abro, Eshwar Chander, Manak, Ishtiaq Ansari, Kehar Shaukat, Mushtaq Shoro, Shaukat Shoro, Adil Abbasi, Raja Abbasi Rehmatullah Manjothi, Badal Jamali, Ishaque Ansari, Munawwar Siraj Ismail Mangio, Fayaz Chand Kaleri ir Ayaz Ali Rind.

Per pastaruosius kelis dešimtmečius kartu su klasikinėmis poezijos formomis, pvz., Kafi, vaee, jaukas, geet ir dohira, buvo parašytos laisvos eilutės, sonetai ir baladai. Keletas žinomų šiandienos Sindo poetų yra Makhdoom Talibul Mola, Ustaad Bukhari, Shaikh Ayaz, Darya Khan Rind, Makhdoom Amin Faheem ir Imdad Hussani.

1952 m. Noor-ud-din Sarki ir Abdul Ghafoor Ansari restruktūrizavo Sindhi kalbos literatūrinį forumą ir pavadino jį Sindhi Adabi Sangat. Dabar jis pritraukia didžiąją dalį Sindhi literatūros figūrų visame pasaulyje; Be filialų Pakistane. Po padalijimo Sindo provincija nuvyko į Pakistaną, tačiau Indijoje yra daug Sindhis. Sindhi literatūra Indijoje ir toliau klesti.