Egzistencializmas: filosofinis požiūris, kurį žmogus yra atsakingas už savo gamtos kūrimą

Egzistencionalizmas yra filosofinis požiūris, kad žmogus yra atsakingas už savo prigimtį!

Egzistencionalizmas yra filosofinis požiūris, kad žmogus yra atsakingas už savo gamtos kūrimą. Jis pabrėžia asmeninę laisvę, asmeninį sprendimą ir asmeninį įsipareigojimą. Iš tikrųjų kyla iššūkis ir netgi atsisakoma visiškai objektyvios, kiekybinės ir deterministinės analizės. Ji ragina rūpintis žmogaus vertybėmis, kokybe, subjektyvumu ir dvasingumu.

Egzistencinėje geografijoje centrinė koncepcija yra egzistencinės erdvės sąvoka. Pasak Samuelio, tai yra „erdvės priskyrimas“. Toks uždavinys yra žmogaus realybės rezultatas. Egzistencionalizmas buvo laikomas pastangu, viena vertus, atkurti konkrečią, neatidėliotiną egzistavimo egzistavimą in situ žinių srityje ir, kita vertus, įveikti loginį atotrūkį, kuris atskiria subjektyvų nuo objektyvumo, idealizmą nuo materializmo, ir esmė iš egzistavimo. Jis grindžiamas „egzistencija prieš esmę“. Ši frazė reiškia, kad „žmogus pirmiausia egzistuoja, patiria save, sparčiai auga pasaulyje ir vėliau apibrėžia save“. Tai taip pat reiškia, kad norint suprasti žmogų, pirmiausia turime „pradėti nuo subjektyvaus gyvenimo“ ir „žmogus nėra nieko kitaip, nei jis pats daro “.

Pirmasis egzistencionalizmo principas yra „kai tik įmetamas į pasaulį (žmogus) yra atsakingas už viską, ką jis daro”. Egzistuoja prieš esmę, nes jis buvo, nes žmogus yra laisvas. Trumpai tariant, egzistencionalizmas yra filosofinis požiūris, kuriame teigiama, kad žmogus yra atsakingas už savo prigimtį. Kaip minėta anksčiau, jis pabrėžia asmeninę laisvę, asmeninį sprendimą ir asmeninį įsipareigojimą. Ji aiškiai pabrėžė, kad „mes nesame pasiteisinę“. Esminis argumentas atmeta bet kokį požiūrį, kuris paliktų žmogų į gamtą, todėl jis taptų jo aplinkos produktu. Taigi egzistencionalizmas suteikia tvirtą pagrindą žmogaus geografijos filosofijai.

Bet kokios egzistencinės logikos operatyvinis principas yra tas, kad žmogus „išreiškia save kaip netgi nereikšmingą elgesį“. Kitaip tariant, nėra skonio, manierizmo ar žmogaus veiksmo, kuris neatskleistų. Egzistencinis metodas yra tas, kuris stengiasi „iššifruoti“ tą visišką išraišką ir tai padaryti „pradedant nuo subjektyvaus“. Pirmiausia, subjektyvus reiškia, kad „žmogus pirmiausia egzistuoja, patiria save, sparčiai auga pasaulyje ir vėliau apibrėžia save“. Proceso metu „… žmogaus vidinis požiūris, būdas, kaip jis apmąsto savo pasaulį ir jį supranta, esminė jo pasitenkinimo vertė yra tai, ką jis daro“.

Trumpai tariant, egzistencinis metodas pradedamas nagrinėti centrus, žmones (ir ypač asmenis) ir kaip jie apibrėžia santykius su pasauliu. Jis prasideda egzistencinės erdvės analize, iš pradžių analizuojant dalinį, kurį žmonės projektuoja į savo situacijas. Konkrečiau, šis metodas reiškia „egzistencinę psichoanalizę“.

Kai kurie mokslininkai egzistencionalizmą laiko „kraštovaizdžio biografija“. Kraštovaizdžio biografijos analizė gali būti arba atgal nuo jau pateikto kraštovaizdžio iki tam tikrų asmenų ar grupių, arba persiųsti iš pastarojo į kraštovaizdžio sujungimą. abiem atvejais susirūpinimas yra nustatyti kraštovaizdžio šaltinį ir tai, ką reiškia kraštovaizdis. Egzistencinės erdvės mastas gali skirtis, nuo individų iki grupių / visuomenių. Egzistencinėje analizėje tyrėjas gali žvelgti į asmenis ar konkrečias grupes (dideles ar mažas) už kraštovaizdžių biografijas. Nors šiuo požiūriu tyrėjas turi būti nuoseklus analizės mastu, tačiau jis gali ištirti „didingus“ skaičius ir civilizacijas arba bet kokį „mažesnių“ asmenų ir bendruomenių skaičių. Kiekvienas kraštovaizdis yra kažkieno egzistencinė erdvė.

Atsižvelgiant į pirmiau minėtą diskusiją, galima teigti, kad egzistencinė geografija yra kraštovaizdžio biografijos tyrimas. Kitaip tariant, egzistencinė geografija yra istorinė geografija, kuria siekiama rekonstruoti kraštovaizdį savo gyventojų, naudotojų, tyrinėtojų ir studentų akyse, atsižvelgiant į istorines situacijas, kurios sąlygoja, keičia arba keičia santykius.

Taigi egzistencinės geografijos esmė yra ta, kad kiekvienam kraštovaizdžiui ar egzistencinei geografijai yra žmogus, kuris gali būti atsakingas ir atskaitingas. Atsakomybė gali būti asmeniui ar grupei, nesvarbu, nesvarbu, protinga, racionali, neracionali, gerai suplanuota ar demoniška. Apibendrinant, egzistencinė geografija didžiausią dėmesį skiria žmogaus egzistencijos branduoliui. Pagrindinis šios filosofijos privalumas yra tai, kad tai antropocentrinė, kuri turėtų padėti plėtoti geografinių tyrimų horizontą.