Bodo Langaugės esė (281 žodis)

Esė Bodo Langauge!

Bodo, Kinijos ir Tibeto kalbų šeimos filialas, yra Barisho skyriaus filialas pagal baroko padalijimą Tibeto-Burmano kalbomis Bodo žmonės šiaurės rytų Indijoje ir Nepale kalba kalbą. Ši kalba yra viena iš oficialiųjų Assamo kalbų ir turi ypatingą konstitucinį statusą Indijoje.

Nors Bodo kalba yra senovės kalba, iki XX a. Antrojo dešimtmečio ji neturėjo rašytinės literatūros. Krikščionių misionieriai paskelbė keletą knygų apie gramatiką ir žodyną.

Gerb. Sidney Endle sudarė Kachari gramatikos kontūrą (1884) ir sukūrė svarbią monografiją apie Bodosą, The Kacharis (1911). JDAndersono „Bodo Folktales“ ir „Rhymes“ kolekcijoje (1895), be originalių Bodo versijų, buvo išversti septyniolika Bodo folktalų, išverstų į anglų kalbą.

Nuo 1913 m. Bodo organizacijų pradėtas socialinis-politinis pabudimas ir judėjimas 1964 m. Įkūrė Bodo kaip mokomąją priemonę pagrindinėse mokyklose Bodogoruose. Šiuo metu Bodo kalba tarnauja kaip vidurinio ugdymo priemonė.

Kalba turi daugybę poezijos, dramos, trumpų istorijų, romanų, biografijos, kelionių dokumentų, vaikų literatūros ir literatūros kritikos knygų. Kalba oficialiai parašyta naudojant „Devanagari“ scenarijų, nors ji taip pat turi ilgą istoriją, kai vartojamas romėnų scenarijus ir asamiečių scenarijus. Sakoma, kad ši kalba iš pradžių naudojo dabar prarastą scenarijų, pavadintą „Deodhai“.

Bodo Sahitya Sabha buvo įsteigta 1952 m. Lapkričio 16 d., Vadovaujant Dimasos lyderiui Joyui Bhadra Hagjerui, Kokrajhar rajone Asame. Sabha susideda iš Asamo, Vakarų Bengalijos, Meghalaja, Nagalando, Tripuros ir Nepalo atstovų.