Radikalaus globalizacijos darbo kritika

Pagrindinė problema, susijusi su radikaliu globalizacijos darbu, yra aiškios globalizacijos apibrėžties trūkumas (Hirstas ir Thompsonas, 1996: 1-17). Globalizacija įgijo mitinį statusą ir, atrodo, apima daugybę susijusių, nesusijusių ar net prieštaringų procesų. Vis dėlto jos poveikis dažnai vaizduojamas kaip nenugalimas.

Will Hutton (1995b) nurodė, kaip globalizaciją „liberalizavo“ neoliberalios vyriausybės, kurios siekia pateisinti ekonomikos reguliavimo panaikinimą. Tokia politika gali būti teigiama kaip „vienintelė alternatyva“ ekonominėje aplinkoje, kurioje tapo neįmanoma „įveikti rinkos“. Globalizacija šiuo atžvilgiu yra savęs vykdanti pranašystė.

Ji reikalauja politikos, kuri ironiškai sukuria socialines sąlygas, kurios, kaip manoma, atsiranda dėl neišvengiamos pasaulio kapitalo logikos. Galima teigti, kad globalizacijos procesus labiau skatina neoliberali politinė ideologija nei ekonomika. Turimų įrodymų vertinimas neabejotinai rodo, kad globalizacijos padariniai toli gražu nėra tikri.

Pasaulinės kultūros plėtra?

Niekas negali ginčyti didėjančios telekomunikacijų ir informacinių technologijų svarbos didinant įmonių gebėjimą skleisti žinutes plačiau ir greičiau. Tačiau reikia pripažinti svarbią kvalifikaciją, kad didėjantis gebėjimas bendrauti būtinai sukels vienodą pasaulinę kultūrą. Pirma, „pasaulinės kultūros“ darbe galima atlikti keletą praktinių kvalifikacijų. Kaip teigė „Cable“, valstybės pradeda reaguoti į naujas technologijas su didesniu reguliavimu:

Prieiga prie pasaulinės žiniasklaidos reikalauja įrangos - palydovinių antenų, modemų, kurie gali būti valdomi įvairiais laipsniais, kaip bando daryti Kinijos valdžios institucijos ir kiti. Priežiūros metodai pasivijo. JAV teisėsaugos institucijos kuria „tessar“, kuris padės jiems veiksmingai prižiūrėti kompiuterių tinklus. (Cable, 1996: 133)

Taip pat neteisinga manyti, kad technologijų pažanga būtinai kenkia valstybių galiai kontroliuoti savo piliečius. Didesnė ryšių įrangos technologija kai kuriais atvejais gali padidinti valstybės gebėjimą kontroliuoti imigraciją ir stebėti jos populiacijas naudojant kompiuterines duomenų bazes, tapatybės korteles ir stebėjimo kameras.

Kaip pažymėjo Giddens (1985), naujovių stebėjimas istoriškai buvo labai svarbus valstybės vystymuisi, o pastarieji įvykiai gali gerokai sustiprinti, o ne sumažinti valstybių gebėjimą policiją savo piliečius. Be to, valstybės, kurios geriausiai gali panaudoti technologinę pažangą, siekdamos sustiprinti savo karinę galią, yra gerai pasirengusios įtikinti savo valią tarptautiniuose santykiuose, kaip liudija milžiniškas JAV ir jos sąjungininkų technologinių ginklų įvairovė Antrojo įlankos karo metu.

Be to, Huttonas (1995a) teigė, kad daugelyje sričių technologinės naujovės sparčiai didėja. Jis primygtinai teigia, kad „galima pamatyti pokyčius, su kuriais susiduria ši karta, kaip mažiausiai transformuojantį šį amžių“. Taip yra todėl, kad daugelis šiandien naudojamų technologijų, nuo telefono iki televizijos, yra „beveik tokios pačios kaip prieš 30 metų“.

Antra, Smith primygtinai reikalavo, kad giliai įsišakniję nacionalizmo ir etninės tapatybės identitetai greičiausiai nebus pakeisti pasauline kultūra, besiremiančia pasauline Disneilendo, „Coca-Cola“ ir „Power Rangers“ kapitalizmu:

Tiesa, kad kultūros yra istoriškai specifinės, taip pat ir jų vaizdai. Suprasti vaizduotės pasaulinės kultūros vaizdai yra trivialūs ir seklūs, masinio prekių reklamos dalykas, arba jis yra įsišaknijęs į esamas istorines kultūras, iš jų gaunamas bet kokios reikšmės ir galia. (Smith, A., 1995: 23)

Teigiamos hegemoninės pasaulio kultūros sąvokos, o ne įrodyta. Kultūriniai mainai savo pobūdžiu yra du būdai. Taigi Vakarų stiliaus kapitalizmo ar Europos ideologinių sistemų plitimas visame pasaulyje greičiausiai nesukels kultūrinio homogeniškumo (Ahmed ir Donnan, 1994: 1-5).

Šį aspektą palaiko Hebdige'o darbas dėl įtariamos britų kultūros amerikizacijos nuo 1950-ųjų. Hebdige (1982) nustatė, kad britų jaunimas pasyviai nepriėmė amerikiečių kultūrinės formos ir populiarios muzikos, bet buvo kūrybiškai pritaikytos.

Dėl to atsirado naujų populiariosios kultūros hibridų, kurie savo ruožtu turėjo įtakos Amerikos kultūrai. Pavyzdžiui, 1960-ųjų roko grupė „Beatles“ sėkmingai integravo anglų muzikos salės tradicijas ir anglo-keltų liaudies baladus į išskirtinai britų Rock n 'Roll muzikos versiją. Tai buvo sėkmingai eksportuota atgal į JAV. Kultūra gali būti laikoma plėtojančia per kryžminimą, nes išorinės kultūros formos yra susimaišytos su vietinėmis raiškos formomis.

Trečia, Hall (1995: 200) teigia, kad dabartinę erą apibūdina ne kultūrinis vienodumas, bet ir etninės tapatybės atgimimas. Salė nurodo rasizmo augimą Vakarų Europoje, neofašizmo augimą Rusijoje, islamo fundamentalizmo įtaką Artimuosiuose Rytuose ir Afrikoje, ir antiseuropietiškumo žongistinį pobūdį Didžiojoje Britanijoje, kaip šių įvykių pavyzdžius. Bendravimas visame pasaulyje gali padidinti ir akcentuoti skirtumus, o ne sukurti pasaulinę pasyvių „amerikietiškų“ vartotojų rinką.

Kabelinė teigia, kad technologinė pažanga gali padėti skatinti subnacionalinius ar etninius tapatybę. Pavyzdžiui, JAV įvairios privačių televizijos programų, VHF vernacular radijo ir pigių vaizdo įrašų ir kompaktinių diskų laikmenos padėjo mažumoms išlaikyti savo tapatybę. Kaip teigia „Cable“ (1996: 133), „terpė gali integruoti žmones visame pasaulyje, tačiau ši žinia gali skatinti politinį ir socialinį susiskaidymą“.

Fundalizmo, religinių kultų ir etninio nacionalizmo augimas iš dalies gali būti paaiškintas atmetus Vakarų kapitalistines vertybes, kurios laikomos tuščiavidurėmis ir ėsdinančiomis, palankiau vertinant giliau laikomas tikėjimo sistemas, kurios priverstinai sugrąžintos į nacionalinę ar subrangą. nacionaliniu lygiu.

Pavyzdžiui, Beyer baigia globalizacijos ir religijos santykio tyrimą, teigdamas, kad „daugelis pasaulio visuomenės žmonių, galbūt dauguma, ir toliau išliks beveik išskirtiniai tradicinių sisteminių formų šalininkai ir praktikai. konservatyvios religijos gyvybingumas tik atrodo pabrėžiantis “(Beyer, 1994: 226).

Pasaulinė ekonomika?

Keletas komentatorių prieštarautų „Lanjouw“ (1995: 4), kai rašo, kad „vis didesnė pasaulio produkcijos dalis prekiaujama tarptautiniu mastu“. Tačiau Hirstas ir Thompsonas (1996) pažymi, kad skirtumas tarp internacionalizacijos ir globalizacijos yra svarbus dalykas, nes pastaroji reiškia ne tik padidėjusį prekybą visame pasaulyje, bet ir tai, kad pasaulio ekonomika peržengė valstybių valdymo gebėjimus.

Iš tikrųjų tarptautinė ekonomika dešimtmečius veikia valstybių sistemos kontekste, todėl „nuo politikos nepriklausančios savireguliuojančios ekonomikos yra mitas“ (Anderson, 1995: 79). Hirstas ir Thompson sutinka, kad „pasaulio prekybos sistema iki šiol niekada nebuvo tiesiog„ ekonomika “, atskira sistema, kuriai vadovaujasi jos įstatymai.

Atvirkščiai, sąvoka „tarptautinė ekonomika“ buvo sudėtinga ekonominių santykių ir politinių procesų sąveikai “(Hirstas ir Thompson, 1995: 418). Be to, pasaulio prekybos apimties didėjimas arba užsienio investicijų augimas nebūtinai reiškia, kad esame globalizacijos liudininkai. Iš tiesų, daugelis tendencijų, minėtų kaip įrodymai, padedančios globalizacijai, rodo, kaip koncentruota pasaulio ekonominė veikla.

Vienas iš svarbiausių globalizacijos matavimų yra tiesioginių užsienio investicijų (TUI) suma pasaulinėje sistemoje. Kaip teigia Kozul-Wright (1995: 157), TUI atsargos pasaulio ekonomikoje iš tikrųjų pasiekė aukščiausią tašką 1914 m. Nors dešimtajame dešimtmetyje daugelio pramonės šakų potencialas ateityje yra labiau globalus, šių pokyčių modeliai yra sudėtingi ir todėl mes negalime lengvai apibendrinti viso pasaulio ekonomikos. TUI taip pat dominuoja kelios galingos ekonomikos. Kaip pastebi Hirstas ir Thompsonas, dešimtojo dešimtmečio pradžioje 70 proc. TUI sudarė penkios pasaulio ekonomikos (1996: 196).

Huttonas teigė, kad naujausi pokyčiai rodo, kad „tarptautinės įmonės deglobalizuoja savo gamybą ir traukia atgal į savo namų regionus“ (Hutton, 1995a). Iš tiesų daug eksporto ir importo veiklos yra įmonės viduje. Pavyzdžiui, 1993 m. 45 proc. JAV importo vertės ir 32 proc. Jos eksporto galėjo būti apskaityta įmonės viduje (Eurostatas, 1995: 7-9). Ekonominės veiklos koncentracija nedaugelyje valstybių, esančių nedaugelyje valstybių, negali būti laikoma įtikinamu globalizacijos įrodymu.

Dėl pernelyg didelių pretenzijų pasaulinėms rinkoms neatsižvelgiama į tai, kad didžioji dalis tarptautinės prekybos tebėra tarp industrializuotų šalių ir kelios palankios naujai pramoninės šalys, pvz., Pietų Korėja ir Taivanas. Didžioji dalis akivaizdžios pasaulinės ekonominės veiklos gali būti paaiškinta dėl to, kad MNC vengia didelių nacionalinių reguliavimo ar apmokestinimo sąnaudų. Pavyzdžiui, nors nuo 1991 m. Iki 1993 m. Bendras TUI lygis gerokai išaugo, tai daugiausia lėmė tai, kad Kinijos įmonės investavo į užsienį iš savo šalies, ir jas grąžino tiesiai atgal, taip užtikrinant „užsienio investicijų“ palankų režimą (Hutton, 1995b).

Iš tikrųjų su globalizacija susijusi „laisvosios rinkos“ plėtra daugeliui ekonomikų prekybos požiūriu yra marginalizuota. Nelygybė tarp išsivysčiusių ir „besivystančių“ šalių yra platesnė nei bet kada. Pavyzdžiui, 1992 m. 70 proc. Pasaulio prekybos sudarė 14 proc. Pasaulio gyventojų (Hirst ir Thompson, 1995: 425). 1980–1994 m. Pasaulio eksportas į Afriką iš tikrųjų sumažėjo nuo 3, 1 proc. Iki 1, 5 proc. Per tą patį laikotarpį Lotynų Amerikos eksportas iš pasaulio sumažėjo nuo 6, 1 proc. Iki 5, 2 proc. (Jungtinės Tautos, 1996c: 318). Šie skaičiai beveik neparodo globalizacijos tendencijos.

Daugelyje pasaulio regionų sunku aptikti tariamą globalizacijos naudą. 1995 m. Metinis bendrojo vidaus produkto (BVP) augimo tempas Lotynų Amerikoje sumažėjo 0, 9 proc., O Afrikoje - 0 proc. (Jungtinių Tautų, 1996c: 7). Nors Pietryčių Azija dešimtojo dešimtmečio pradžioje sparčiai augo, 1997 m. Pabaigoje daugelis regiono šalių buvo priverstos nuvertinti savo valiutas mažėjančio augimo tempo ir pasitikėjimo jų pagrindinėmis ekonominėmis jėgomis sąlygomis (finansinis Times, 1998).

Vidurio ir Rytų Europoje dešimtajame dešimtmetyje padėtis buvo sunki. Rumunijoje BVP lygis 1995 m. Buvo 86, 5 proc., Palyginti su 1989 m., Bulgarijoje ir Albanijoje ekonominė padėtis buvo dar blogesnė (Jungtinės Tautos, 1996c: 24). Svarbu tai, kad politiniai svarstymai taip pat buvo svarbūs daugelio trečiųjų pasaulio šalių ekonominei marginalizacijai.

Pasibaigus šaltajam karui, kurio metu SSRS ir JAV kovojo su konfliktu besivystančiame pasaulyje, prarado strateginę dimensiją, užtikrinančią tam tikrą ekonominę paramą supervalstybių sąjungininkams. Finansinė pagalba iš išsivysčiusių šalių į mažas pajamas gaunančias šalis iš tikrųjų sumažėjo pastaraisiais metais, nes lėšos naudojamos išsivysčiusių šalių viešosioms išlaidoms, norinčioms konkuruoti naujojoje „pasaulio ekonomikoje“, mažinti (Jungtinės Tautos, 1996c: 73).

1998 m. Gegužės mėn. G8 susitikime (pasaulio septynios stipriausios ekonomikos šalys ir Rusija) skolų krizė, kuri trikdo daugelį neišsivysčiusių ekonomikų, buvo diskusijų darbotvarkėje. Vis dėlto buvo imtasi nedaug ryžtingų veiksmų, net ir siekiant sumažinti problemą. Toks aplaidumas sukėlė ekstremalius „pasaulinius disbalansus“ ir „netvarius įsiskolinimo lygius“ (Kirdar, 1992: 3).

Jungtinių Tautų prekybos ir vystymosi konferencijoje (Jungtinės Tautos, 1996c: 27-32) padaryta išvada, kad daugelis trečiųjų pasaulio šalių „negalėjo pasinaudoti globalizacijos procesu ir joje jų reikšmingai dalyvauti“. Ši nelygybė rodo, kad ekonominė globalizacija gali būti tiksliau apibūdinta kaip ekonominė poliarizacija.

Net tarp pramoninių šalių, investicijų ir prekybos modeliai labai skiriasi. Tokios šalys kaip Didžioji Britanija ir Japonija yra mažiau priklausomos nuo prekybos dabar, nei prieš aštuoniasdešimt metų (Cable, 1996: 135), ir, kaip teigia Kozul-Wright (1995: 157), Vokietija ir Japonija nebuvo didelės „priimančiosios“ šalys išorės investicijoms, rodančioms didelį skirtumų tarp valstybių, pagrįstų skirtingomis politinėmis strategijomis dėl ekonomikos pokyčių (Weiss, 1998).

Ekonomikos globalizacijos iš tikrųjų mastas skiriasi ne tik tarp valstybių, bet ir tarp pramonės sektorių. Tose srityse, kurios yra susietos su nacionaliniu identitetu, yra didelis atsparumas rinkų atvėrimui. Tai gali būti, pavyzdžiui, kinas ir žemės ūkis, kur perėjimas prie laisvosios prekybos pasauliniu mastu gali būti laikomas grėsme tautos socialinei struktūrai (Lanjouw, 1995: 16-17).

Toks pasipriešinimas pasauliniams pokyčiams turėjo didelės įtakos Europos Sąjungos formai, kuri didžiąją dalį savo pajamų išleidžia bendrai žemės ūkio politikai (BŽŪP), kad apsaugotų neefektyvius, bet politiškai reikšmingus Prancūzijos ir Vokietijos ūkininkus. Ši politika buvo labai prieštaringa Sąjungoje ir už jos ribų.

Ekonomistai yra labai sutarę, kad BŽŪP ne tik iškreipia maisto produktų pasaulinę rinką, bet ir labai trukdo sėkmingam žemės ūkio sektoriui vystytis besivystančiame pasaulyje (Leonard, 1994: 120-8).

Be pasaulinės prekybos augimo ir padidėjusių TUI, globalizacijos darbų šalininkai teigia, kad pasaulio ekonomikos sistema matė „vis labiau nestabilias globalizuotas finansų rinkas, kuriose spekuliaciniai finansiniai judėjimai yra pagrindinis nestabilumo ir sutrikimų šaltinis“ (Korten, 1995: 196).

Žinoma, spekuliacijos pasaulio valiutų rinkose lygis yra stulbinantis; 1996 m. buvo prekiaujama apie 1, 3 trilijonais dolerių per dieną. Tai daugiau nei dešimt kartų didesnė už pasaulinės prekybos apimtį (OECD, 1996: 2). Tačiau Hirstas ir Thompsonas (1996: 197) tvirtina, kad pinigų ir kapitalo rinkų atvirumas nėra naujas. Šiuo atžvilgiu „tarptautinė ekonomika iki 1914 m. Buvo mažiau integruota nei šiandien“.

Jie atkreipia dėmesį į tarptautinių povandeninių telegrafo kabelių plėtrą nuo XIX a. Pabaigos, kuris palengvino greitą valiutos keitimą, ir daro išvadą, kad naujos technologijos ekonomiką nepakeitė tiek, kiek tai rodo radikalus globalizacijos darbas.

Kaip pažymi Cable (1995), finansų sistemos atvirumas daugiausia susijęs su neoliberalių vyriausybių politiniais sprendimais, pvz., Rinkų reguliavimo panaikinimu ir privatizavimu. Todėl svarbiausia, kad Hirstas ir Thompson teigia, kad tarptautinės rinkos galėtų būti daug efektyviau reguliuojamos, jei egzistuotų politinė valia tarp didžiausių ekonominių jėgų (Hirstas ir Thompson, 1996: 197-201).

MNC kaip dominuojantys tarptautiniai veikėjai?

Trečiasis radikalios globalizacijos disertacijos elementas sutelktas į MNC vaidmenį kaip pagrindines pasaulio ekonominių pokyčių transporto priemones ir pagrindinius konkurentus į valstybes. Glaudžiau tikrinant, daugelis šių įmonių priskirtų įgaliojimų yra mitingi arba perdėti.

Žinoma, yra daug įrodymų, rodančių, kad didžiausia pasaulio korporacija didina savo ekonominę galią, taigi, kai kuriais atvejais, jų politinę įtaką. 1993 m. Buvo apskaičiuota, kad tarptautinės įmonės valdė 70 proc. Pasaulio prekybos. Bendras 350 geriausių įmonių pardavimas sudarė beveik trečdalį visų pramoninių šalių bendrojo nacionalinio produkto (BNP) (New Internationalist, 1993: 19).

Tokia yra MNC reikšmė radikaliam globalizacijos darbui, kurį kai kurie teoretikai pasisakė už termino „transnacionalinis“ vartojimą daugelio šiuolaikinių korporacijų apibūdinimui. Taip yra todėl, kad tarptautinės įmonės vis dar yra tvirtai įsitvirtinusios savo šalyje ir yra „giliai integruotos į atskiras vietos ekonomikas, kuriose jos veikia“ (Korten, 1995: 125).

Priešingai, tarptautinės korporacijos yra „geocentrinės“ įmonės (Albrow, 1996: 121). Šios bendrovės rūpinasi padidėjusiu pelningumu, neatsižvelgiant į nacionalinius interesus, jų augalų buvimo vietą arba jų darbo jėgos kilmę. Vis dėlto yra pagrindo likti skeptiškai apie tikrąjį daugumos šių bendrovių tarptautinį pobūdį.

Pirmasis kritikos taškas yra tai, kad korporacijos nėra beprasmiški ekonominiai veikėjai, bet vis dar tvirtai įsitvirtinę ir priklauso nuo valstybių. Dauguma net didžiausių tarptautinių prekybos centrų turto yra jų buveinės šalyje. Pavyzdžiui, „Ford“ turi 80 proc., O „Pepsi-Cola“ ir „McDonald“ daugiau nei 50 proc. Jų ilgalaikio turto, esančio JAV (Hutton, 1995a). Esminėje technologinių tyrimų srityje amerikiečių kompanijos užsienio šalyse atlieka tik 9 proc. (Cable, 1995: 31).

Daugeliu atvejų MNC kultūra yra labai tvirtai įsitvirtinusi buveinės valstybėje. Šių bendrovių valdymo personalas turi kultūrinę kilmę valstybėse, o globalizacija nesumažino nacionalinių nuotaikos. Noras kontroliuoti korporacijų valdymą reiškia, kad labai nedaugelis „pasiekė tikrai pasaulinį aspektą“, nes „masto ar vietos ekonomika dažnai yra subalansuota dėl koordinavimo praradimo“ (Eurostatas, 1995: 5).

Tai yra nacionalinis kontekstas, kuris suteikia platesnę aplinką įmonių kultūros plėtrai. MNC yra mažai tikėtina, kad galėtų sugebėti sukurti tokias stipriąsias sąsajas kaip valstybės. Vietiniai kultūriniai veiksniai taip pat išlaiko tvirtą pasipriešinimą globalizuotiems valdymo praktikos modeliams (Hofstede, 1981).

Be to, „Hirst“ ir „Thompson“ atkreipia dėmesį į tai, kaip valstybės teikia įmonėms svarbius paramos mechanizmus, pvz., „Ryšių su centrinėmis ir vietos valdžios institucijomis tinklus, su profesinėmis asociacijomis, organizuotu darbu, konkrečiai su nacionalinėmis finansų institucijomis, orientuotomis į vietos įmones, ir su nacionalinėmis sistemomis. įgūdžių formavimas ir darbo motyvacija “(Hirstas ir Thompson, 1995: 426).

MNC pačios nesugeba užtikrinti reikiamo stabilumo ir reguliavimo, būtino nuolatiniam ekonomikos augimui, ir vis dar labai priklauso nuo valstybių valdyti pasaulinius pokyčius. Konkreti institucinė struktūra, politinė kultūra ir dominuojanti valstybės ideologija tam tikru laiku padės formuoti šios politinės valdymo formą ir sėkmę. MNC ir valstybės santykiuose pastarieji vis dar linkę laikytis .

Kaip teigia Berridge:

Vienas dalykas yra pripažinti, kad tarptautinės įmonės daro įtaką valstybei, netgi kartais, didelę įtaką; dar vienas dalykas yra pripažinti, kad jie netrukdomai kontroliuoja net mažas valstybes ir mažas valstybes, jau nekalbant apie vidutines ar dideles galias. Šį įspūdį leido padaryti tik rankų rankena, ir tai yra daugiau nei tik įsitvirtinti. (Berridge, 1992: 49)