Auditorija: esė apie auditoriją kaip minią

Auditorija: esė apie auditoriją kaip minią!

Auditorija taip pat priskiriama miniai (tam tikra prasme), kuri renkasi tam tikrą taikų tikslą, tam tikrą laiką ir vietą, pavyzdžiui, ieškodama informacijos arba lankydama religinę bendruomenę. Tai visų pirma klausymasis ir daugiau ar mažiau pasyvi grupė, kurios nariai naudojasi ausimis daugiau nei jų akys ar liežuviai.

Tai minia ta prasme, kad jos interesai sutelkti į išorinius stimulus. Šis stimulas yra vienas iš būdų paskatinti vieną kartą - paskaita, filmas ar šokis ir pan. Auditorija skiriasi nuo (veikiančios) minios, nes ji yra labai struktūrizuota arba organizuota nei minia.

Auditorijoje manoma ir ne jausmas, kuris vyrauja. Ji taip pat skiriasi savo vadovų atžvilgiu. Auditoriaus lyderis tyliai iškelia faktus, pradeda duoti ir imasi, ir palaiko idėjas. Jis vadovauja diskusijoms ir skatina kūrybinį mąstymą.

Minios lyderis, kita vertus, gali šaukti, gestalizuoti, tapti oratoriniu ir dūmu, todėl vietoj vadovavimo jis gali pakreipti grupę. Geriausias auditorijos dydis paprastai yra mažesnis nei minios.

Auditorijoje gali būti tam tikras ryšys tarp narių, nes jie pralinksmina, pasveikina, boo, šnabžda, treniruojasi, dingsta ar knarkia. Auditorijos gali tapti nepakenčiamos, o kartais netgi gali būti paverstos į mobą, kai vyksta idėjų susidūrimas arba kai yra laisvas jausmų žaidimas.

Kai kurie mokslininkai auditorijai naudojo žodį „surinkimas“.

Yra dvi pagrindinės surinkimo charakteristikos:

(1) Apribojimas ir

(2) dėmesingumas.

Pagrindiniai auditorijos pavyzdžiai yra komiteto posėdžiai, viešos paskaitos, forumai ir religinės bažnyčios, kad būtų galima išklausyti pamokslus ar dalyvauti „Hari Kirtans“.