Natūralizmas: prasmė, principai ir indėlis

Perskaitykite šį straipsnį, kad sužinotumėte apie natūralizmą: - 1. Reikšmė 2. Formos 3. Kai kurie pagrindiniai principai 4. Natūralizmas švietime 5. Švietimo tikslai 6. Natūralizmas ir mokymo programa 7. Mokymo metodai 8. Natūralizmas ir mokytojas 9. Natūralizmas ir mokytojas Disciplina 10. Apribojimai 11. Natūralizmo indėlis.

Natūralizmo reikšmė:

Natūralizmas yra filosofinė doktrina. Ji prieštarauja idealizmui, aiškindama tikrovę.

Natūralizmas susijęs su „natūralia savimi“ arba „tikra savimi“. Ji teigia, kad galutinė realybė yra dalykas, o ne protas ar dvasia.

Natūralizmas netiki dvasingumui. Jis neigia dvasinės visatos egzistavimą - idėjų ir vertybių visatą.

Pagal natūralizmą materialusis pasaulis yra vienintelis realus pasaulis. Tai vienintelė realybė. Šį materialųjį pasaulį valdo gamtos įstatymų sistema, ir žmogus, kuris yra materialaus pasaulio kūrinys, privalo juos pateikti. Natūristai atsižvelgia į faktinius faktus, faktines situacijas ir realybę. Jiems gamta yra viskas. Tai yra visa realybė.

Už visko yra Gamta. Ji neigia, kad egzistuoja nieko daugiau nei gamta. Natūralizmas tiki, kad viskas kyla iš gamtos ir grįžta į gamtą. Gamta pagal natūralizmą yra savarankiškas subjektas. Jis yra savarankiškas ir valdomas pagal savo įstatymus.

Gamtininkai žiūri kaip jie yra. Jie suvokia realybę, kaip ji yra savo prigimtimi. Jie netiki, kad yra kokių nors dvasinių vertybių ar absoliučių tiesų. Natūralizmas remiasi tokiomis sąvokomis kaip apetitas, emocijos, instinktai ir evoliucija. Pasak natūristų, instinktai yra atsakingi už visą mūsų veiklą - biologinę, psichologinę ar socialinę. Jiems nėra absoliučios gerovės ar blogio pasaulyje. Gyvenimo vertes pagal natūralizmą sukuria žmogaus poreikiai. Žmogus sukuria juos, kai jis reaguoja į savo aplinką arba sąveikauja su juo. Jis turi prisitaikyti prie aplinkos.

Pasak natūristų, žmogui būdingas gerumas. Žmonėje yra įgimtas moralės gebėjimas. Žmogus gimsta racionaliai. Taigi natūralistai turi idolizuotą žmogų. Gamta, kaip teigia gamtininkai, yra savaime užbaigta, turinti savo įstatymus. Todėl nereikalaujame, kad turėtume supratimą ar intuiciją suprasti gamtą.

Natūralizmas mano, kad protas evoliucijos procese yra nelaimingas atsitikimas ir jis gali būti aiškinamas gamtos požiūriu. Protas yra smegenų funkcija, kuri yra materialinė. Protas nėra žinių šaltinis; visos žinios įgyjamos iš išorės, o pojūčiai yra visų žinių vartai.

Vaiko asmenybė, pasak natūristų, yra sukurta:

a) Fondas ir

b) Aplinka.

Aplinka yra dviejų tipų:

1. Medinė ar fizinė aplinka

2. Psichinė arba psichologinė-socialinė aplinka.

Pasak natūristų, visuomenė yra skirta individui, o ne individui visuomenei, nes tiki, kad žmogus gimsta gera. Jis yra sugadintas visuomenės. Žmogus turi likti nuošalyje nuo visuomenės, jei nori išlikti švarus ir netvarkingas.

Natūralizmo formos:

Natūralizmas egzistuoja įvairiomis formomis.

Iš švietimo perspektyvos gamtininkai gali būti suskirstyti į dvi formas:

1. Fiziniai gamtininkai (Instinktyvistai):

Jis taip pat žinomas kaip materialus naturalizmas. Toks natūralizmas pabrėžia tik fizinę prigimtį. Jis tiki materialių objektų ir masės ir judėjimo įstatymų tikrove. Žmogus yra tik vienas iš fizinio pobūdžio objektų, masės ir judėjimo padaras.

Pagal šią natūralizmo formą protas neegzistuoja atskirai nuo kūno. Šią visatą valdo gamtos įstatymai. Fiziniai gamtininkai taip pat teigia, kad žmogų taip pat reglamentuoja šie įstatymai. Jie taip pat tiki, kad mokslinius įstatymus reglamentuoja ne tik išorinis pasaulis, bet ir žmogaus elgesys. Taigi akcentuojamas išorinis pobūdis.

Žmogaus vidinė ar dvasinė prigimtis yra mažiau akcentuojama. Tačiau švietimas yra psichinė veikla, o ne fizinė. Taigi fizinis naturalizmas mažai veikia švietimo teoriją ir praktiką. Gamtininkai pasisako už vaiko vystymąsi be jokių apribojimų. Instinktai turi turėti savo kelią. Vaiko vystymasis turėtų būti iš vidaus ir ne iš išorės. Leiskite vaikui mokytis savęs gamtos rato. Gamta jam yra puiki knyga.

Vaikų interesai ir gebėjimai turėtų nustatyti švietimo programas. Rousseau's Emile turėjo būti mokomas pagal gamtos įstatymus, toli nuo visuomenės. Vaikai turėtų mokytis iš savo jutimo patirties, nes jausmai yra žinių vartai. Leiskite jiems išmokti savo pačių patirtimi.

2. Biologiniai gamtininkai (darviniečiai):

Darvinas (1809-1882) ir Lamarck (1744–1829) yra didžiausi „biologinio naturalizmo“ rodikliai. Ji gauna savo duomenis ir pirmuosius principus iš biologinių, o ne fizinių mokslų. Su dideliu tikėjimu biologinėje evoliucijoje jis priima žmogų kaip aukščiausią gyvojo organizmo formą evoliuciniame procese.

Nobelio laureatų prancūzų filosofas Henris Bergsonas (1859-1951) šią idėją sukūrė aukštesniu mastu. Bergsonas mano, kad žmogui yra suteikta gyvybinė jėga, gyvybiškai svarbi, valios jėga, gyvybingumas, „kūrybinis impulsas“. Žmogaus biologinį pobūdį sudaro „impulsai, instinktai ir emocijos, tendencijos ir polinkiai. Tai jis dalijasi su gyvūnais. Tai jo tikra prigimtis. Jis atsiskleidžia ir spontaniškai vystosi iš vidaus.

Pagrindiniai biologinio naturalizmo aspektai yra du:

(1) Kiekvienas tvarinys turi norą gyventi ir

(2) Jis stengiasi egzistuoti.

Kova už egzistavimą tinka tiems, kurie tinka, išgyventi ir tie, kurie nėra, miršta. Teorija geriausiai žinoma kaip „geriausiųjų išlikimas“ - terminas, kurį sukūrė Herbert Spencer (1820–1903).

Pagal biologinį naturalizmą savęs išsaugojimas yra pirmasis gamtos įstatymas. Gyvenimas, pasak biologinių gamtininkų, yra dinamiškas, nuolat besikeičiantis ir besivystantis reiškinys. Todėl žmogus turi prisitaikyti prie besikeičiančio gyvenimo. Švietimas turėtų būti keičiamasi, o ne stabilumui. Toks mokymas turėtų būti sistemingas, evoliucinis ir tarpusavyje susijęs.

Biologiniai gamtovaizdžiai iškėlė labai svarbų klausimą: Ar žmogus suformuotas iš Iris aplinkos jėgų ar paveldėtos įrangos? Atsakymas yra „abu“. Aplinkos ir paveldimumo vaidmuo formuojant žmones yra svarbus. Žmogus yra abiejų jėgų sąveikos rezultatas. Trumpai tariant, žmogus yra „pažeista asmenybė“.

Biologinė naturalizmo mokykla pabrėžia didelį „intelektą“. Žvalgyba yra labai naudinga sprendžiant gyvenimo patirties. Tai padeda išspręsti gyvenimo problemas ir pritaikyti asmenį prie aplinkos. Ši natūralizmo forma daro didelę įtaką švietimo teorijai ir praktikai. Ji teigia, kad tikrasis ugdymas yra žmogaus instinktų ir emocijų modifikavimas ir mokymas. Šis požiūris yra priimtinas šiuolaikiniams pedagogams.

Kai kurie pagrindiniai naturalizmo principai:

1. Gamta yra galutinė tikrovė. Visi dalykai kilo iš materijos, visi galiausiai turi būti sumažinti. Medžiaga yra įvairių formų.

2. Protas yra smegenų veikimas ir smegenys.

3. Smegenų funkcijos yra visos psichinės veiklos rūšys - vaizduotė, mąstymas, motyvavimas ir kt.

4. Visą visatą reglamentuoja gamtos įstatymai, kurie yra nepakeičiami. Mokslas atskleidžia gamtos paslaptis; taigi tik tos žinios yra teisingos, kurios yra gautos iš mokslo.

5. Nėra Dievo ar Dvasios. Todėl nėra religijos. Nėra didesnių ar amžinų vertybių. Nėra dvasinio tikslo ar žmogaus gyvenimo idealo. Žmogus pats sukuria sąveikos su aplinka, kurioje jis yra, vertybes.

6. „Sekti gamtą“ yra didžiausias natūralizmo šūkis švietime. Natūralus vaiko vystymasis, gamtininkai tiki, vyksta gamtinėje aplinkoje, o ne dirbtinai sukurtoje atmosferoje. Švietimo srityje „Gamta“ vartojama dviem jutikliais - vienas, perteikiantis fizinę prigimtį ir antra - „vaiko prigimtį“, ty vaiko, su kuriuo jis gimė, tendencijas, impulsus, instinktus.

Pirmasis yra išorinis pobūdis; antroji yra vidinė prigimtis. Mokant vaiką, reikia atsižvelgti į visą jo pobūdį. „Vaiko prigimtis nėra statinė, ji auga ir vystosi.“ Dinamiškas ugdymas turi padėti vaiko augimui ir vystymuisi.

7. Vaikas užima pagrindinę vietą švietimo procese. Vaikas turėtų būti mokomas pagal jo prigimtį. „Švietimo paveikslo pirmoje vietoje turėtų būti pats vaikas, o ne pedagogas, mokykla ar studijų dalykai.“ Reikia vengti nereikalingo tėvų ar mokytojų įsikišimo.

Vaikai turėtų būti traktuojami kaip vaikai, o ne maži suaugusieji. Užuot raginus suaugusiųjų idėjas, leiskite jiems suformuluoti savo idėjas per asmeninę patirtį. Šiuolaikinis ugdymas yra orientuotas į pediją.

8. Gamtininkai pasisako už švietimo laisvę. Tik pagal laisvę gamtininkai tiki, vaikas gali augti natūraliu būdu. Laisvė turėtų būti besisukantis ratas. „Vaikas yra geras, o ne blogis; geras, jis išlieka geras, kai panaikinama visa galimybė bijoti ir neapykantos “.

9. Instinktai turėtų būti pagrindinės švietimo priemonės. Jie turi būti visiškai išnaudoti, kad būtų pakeistas žmogaus elgesys nuo „gyvūnų elgesio“ iki „žmogaus elgesio“.

10. Jausmai yra žinių vartai. Tikros žinios ateina per pojūčius, todėl jausminga patirtis turėtų būti užtikrinta efektyviam mokymuisi.

Natūralizmas švietime:

Natūralizmas kaip švietimo filosofija turėjo didelę įtaką švietimo teorijai ir praktikai. „Tai lemia visus išorinius apribojimus švietimo srityje ir smerkia visus nereikalingus švietimo formalumus.

Naturalistinėje švietimo sistemoje nėra vietos klasėms, vadovėliams, tvarkaraščiams, oficialioms pamokoms, mokymo programoms ar egzaminams. „Kreidos ir pokalbių“ metodas neturi jokios įtakos. Mokytojas neturi reikšmingo vaidmens. Išorinė drausmė neturi vietos naturalistinėje švietimo sistemoje.

Vienintelė šioje sistemoje taikoma disciplina yra natūralių pasekmių disciplina. Natūralizmas netiki formaliuoju švietimu. Natūralistams formalus švietimas yra dirbtinis ir užburtas. Gerą išsilavinimą gali turėti tik tiesioginis ryšys su gamta.

Natūralizmas švietime reiškia doktriną „sekti gamta“ švietime. Ji nori, kad visi švietimas atitiktų vaiko prigimtį. Jis reiškia visišką laisvę būti mokomam vaikui. Jis turi būti paliktas vienas, visiškai nemokamas. Leiskite jam mokytis iš gamtos puslapių be jokio ketvirčio trukdžių. Jis turi būti išmestas į gamtą kaip tyrinėtojas ir atradėjas.

Natūralizmas pabrėžia laisvą ir spontanišką vaiko saviraišką. Jo žodis yra „Atgal į gamtą“, kaip paaiškino Rousseau ir Gandhiji. Taigi, visas vaiko mokymasis atsiras iš savo patirties ir jų natūralių pasekmių. Visas jo ugdymas bus vykdomas pagal natūralius žmogaus vystymosi įstatymus.

Didžioji dalis natūralių judesių randa šaknis Rousseau puslapiuose. Jis atnešė vaiką į švietimo areną ir paprašė, kad mokomoji medžiaga būtų gamtos faktai ir reiškiniai.

Natūralizmas ir švietimo tikslai:

1. Natūristai skiriasi švietimo tikslu. Pagal naturalistinę filosofijos mokyklą ugdymo tikslas yra saviraiška. Kai kurie gamtininkai mano, kad žmogus yra mašina, ir mano, kad švietimo tikslas yra kuo geriau ir veiksmingai padaryti žmogaus mašiną.

2. Pasak Spencerio, savęs išsaugojimas ir savęs pasitenkinimas yra aukščiausias gėris gyvenime, todėl primityvūs instinktai ir natūralūs impulsai turėtų būti naudojami taip, kad būtų pasiekta ši didžiausia nauda.

3. McDougall (1871-1938), garsus Naturalistinės psichologijos mokyklos eksponentas, nepriima malonumo teorijos. Jis mano, kad mūsų instinktai turi būti nukreipti į tam tikrus gamtos tikslus. Taigi, jo tikslas yra ugdyti natūralių individo instinktų ir energijos sublimaciją - vietinių impulsų nukreipimą, koordinavimą ir darnų darbą.

4. Pagal darviniečių gamtos mokslų mokyklą, švietimo tikslas turėtų būti „aprūpinti asmenį kovai už egzistavimą ir taip užtikrinti jo išlikimą“. Pasak Lamarckų, švietimas turėtų padėti asmeniui prisitaikyti prie aplinkos. Asmuo turi būti „suderintas su savo aplinka ir gerai pritaikytas“.

5. TP Nunu mano, kad „harmoningas, natūralus ir savarankiškas individo vystymasis gamtos aplinkoje“ yra pagrindinis švietimo tikslas. Taigi jis vertina individualumo ugdymą kaip aukščiausią švietimo tikslą.

Palaikydamas tai, jis teigia, kad „tinkamas žmogaus gyvenimo tikslas yra individo tobulumas“. Tačiau tuo pačiu metu jis mano, kad šis individualumo vystymasis neturėtų būti socialinių interesų sąskaita. Kiekvienas žmogus turi socialinį save. Individualumas vystosi visuomenėje ir per ją. Taigi individualūs ir socialiniai interesai gali būti pažeisti pripažįstant visuotines vertybes žmogui.

6. Rousseau pareiškimas apie gamtinį švietimo siekį yra pats išsamesnis ir aiškiausias. Švietimas, turintis, turėtų siekti vaiko vystymosi pagal jo prigimtį.

Natūralizmas ir mokymo programa:

Švietimo programos natūralūs tikslai atsispindi mokymo programoje. Gamtos mokslininkai tvirtai pasisako už gamtos mokslų, pvz., Fizikos, chemijos, zoologijos, botanikos, įtraukimą į mokymo programą. Kalbos ir matematikos klausimu jie mano, kad tik tokios žinios apie šiuos dalykus turėtų būti įgyjamos kaip būtinos moksliniams tyrimams. Jie taip pat nori, kad mokinys nebūtų įtrauktas į poeziją ir literatūrą.

Gamtininkai ne tik pabrėžia dabartį, bet ir praeitį bei ateitį. Jie pritaria istorijos įtraukimui į mokymo programą, nes jis susijęs su rasės kultūros paveldu. Istorija padeda suprasti dabartį praeities šviesoje ir veda į ateitį.

Natūralizmas ugdymo programoje neatsižvelgia į dvasingumą ar religiją. Tuo pačiu metu ji neapima muzikos ir tapybos mokymo programoje.

Natūristai savo nuomone skiriasi dėl mokymo programos. Comenius norėjo, kad visi žmonės būtų mokomi visiems žmonėms. Bet Locke nepritarė šiam požiūriui ir sakė, kad neįmanoma mokyti visų dalykų visiems. Todėl reikia mokyti tik tuos dalykus, kurie yra būtini. Spenceris pasisako už tai, kad tik tie dalykai būtų įtraukti į mokymo programą, kuri yra savęs išsaugojimo tarnautojas, nes tai yra pirmasis gyvenimo įstatymas.

Jis suteikia labai aukštą vietą mokslei. Jis neturi jokios reikšmės kultūros dalykams. TH Huxley nesutinka su Spencer, kad suteikė moksliniams tyrimams nepagrįstą reikšmę. Jis nori, kad literatūros ir kultūros dalykai būtų perduodami vaikams. Rousseau pasisakė už neigiamą vaikų švietimą ir nepritarė oficialioms knygoms. Apskritai gamtininkai teigia, kad dabartinė vaiko patirtis, interesai ir veikla turėtų lemti studijų pasirinkimą.

Natūralizmas ir mokymo metodai:

Mokymo metoduose natūralizmas yra sukilimas prieš senąją, tradicinę ir knyginę švietimo sistemą. Todėl formalios mokyklos ir vadovėliai nėra svarbūs, nes tai trukdo natūraliam vaikų vystymuisi. Ji smerkia pastabų mokymąsi ir skatina mokytis. Jie akcentuoja automatinį ugdymą ir savęs ugdymą bei mokymąsi per asmeninę vaiko patirtį.

Natūristų tikėjimas yra „sekti gamta“, nes jis aprūpina visus mokymosi įstatymus. Natūristinis metodas yra surinkti tiesioginę gamtos, vyrų ir dalykų patirtį. Rousseau patarimas buvo: „Suteikite savo mokslininkui žodines pamokas, jis turėtų būti mokomas vien tik patirties.“ Visos žinios turi išsiskirti iš tikrosios gyvenimo situacijos ir patirties.

Pasak natūralių mokslininkų, tinkamas metodas, kaip perduoti mokslines žinias, yra stebėjimas ir eksperimentavimas. Jie apgauna „kreidos ir pokalbių metodą“. Tegul vaikas atranda tiesą. Tai buvo gamtininkų patarimai. Jie pasisakė už heuristinį metodą. Pedocentricizmas buvo pagrindinė natūristinio metodo pastaba.

Gamtininkai teigia, kad yra du mokymo metodai - teigiami ir neigiami. Kai sistemingai ir nuolat dedamos pastangos nustatyti žinias apie vaiką neatsižvelgiant į jo interesus ir gebėjimus, tai vadinama teigiamu mokymo būdu.

Rousseau teigimu, teigiamas ugdymas yra „toks, kuris linkęs protą anksčiau formuotis ir nurodo vaikui pareigas, priklausančias žmogui. Tai neigiamas ugdymas, kai vaikas gali laisvai vystyti savo kūną ir jausmus.

„Rousseau“ neigiamą išsilavinimą apibrėžia kaip „tokį, kuris linkęs tobulinti organus, kurie yra žinių instrumentai. Neigiamas ugdymas nereiškia nevilties laiko; toli nuo to. Ji nesuteikia dorybės, ji apsaugo nuo vice; ji nekliudo tiesos; ji apsaugo nuo klaidų. Jis pašalina vaiką keliu, vedančiu jį į tiesą. “

Natūristai nenori nieko viršyti vaikams. Jie nori, kad vaikai įgytų viską savo pastangomis. „Natūralistinis ugdytojas leidžia vaikui sekti savo natūralių interesų linijas ir laisvai rinktis veiklą be jokio kišimosi ar trukdymo“.

Gamtininkai nori „idealios laisvės aplinkos augančio vaiko vystymuisi“. Pragyvenimo metodai neleidžiami skleisti žinias. Natūristų kelias yra „automatinis ugdymas ar savišvieta“. Jie nepagrindžia daug mokymo, bet pabrėžia daug mokinių mokymosi patirties. Jie teikia didelę reikšmę kūrybinei veiklai ir saviraiškai.

Didžiausias vaiko pritraukimas yra žaisti. Todėl gamtos mokslininkai atliko svarbią vietą žaidimo metodui. Tai žaidimas, kuris padeda vaikui visiškai išreikšti save. Tai yra jo laisvas vaidmuo, kad vaikas labiausiai aiškiai atskleidžia savo prigimtį ir jo natūralios raidos linijas.

Žaidimas yra gamtos švietimo būdas. Pagrindinis švietimo tikslas turėtų būti integruotas vaiko augimas. Tai įmanoma, jei kiekvienam vaikui leidžiama augti savo tempu ir pagal savo pobūdį.

Natūralizmas ir mokytojas:

Mokytojas neturėtų kištis į natūralų vaiko vystymąsi. Jis neturėtų įvesti jam idealų ar idėjų. Jis tik padeda vaikui atrasti tiesą. Jis turėtų turėti kritišką ir mokslišką sąmonę ir aukščiausią pagarbą tiesai. Mokytojas turi pamatyti, kad vaikas laisvai vystosi. Jis neturėtų dirbtinai stengtis šviesti vaiką.

Jis turi suteikti tinkamas galimybes ir sudaryti sąlygas, kurios skatintų natūralų vaiko vystymąsi. Mokytojo vieta nėra pirminė, bet antrinė. Jis yra vaiko vystymosi stebėtojas, o ne informacijos teikėjas. Vaiko ugdymas yra laisvas jo interesų ir motyvų vystymas.

Mokytojo vaidmuo yra draugo, filosofo ir vadovo vaidmuo. Tokį mokytojo vaidmenį skatina visi šiuolaikiniai pedagogai ir visi šiuolaikiniai mokymo metodai. Rousseau, Fichte, Montessori ir Ross pritaria tam, kad mokytojas nebūtų įsikišęs į vaiko ugdymą.

Jie teigia, kad vaiko prigimtis iš esmės yra gera, todėl bet koks įsikišimas yra žalingas. „Ross“ mano, kad mokytojas turi „nustatyti sceną, aprūpinti medžiagomis ir galimybėmis, suteikia idealią aplinką ir sukuria sąlygas, palankias natūraliam vystymuisi“, ir tada jis turi „atsitraukti į foną“.

Natūralizmas ir drausmė:

Siekiant harmoningo vaiko vystymosi, jam turėtų būti suteikta laisvė planuoti savo veiklą. Tačiau ši laisvė reiškia asmeninę laisvę, o ne socialinę laisvę. Mokyklos visuomenei reguliuoti reikalinga vyriausybė, tačiau ji turi būti savivalda. Natūristai tiki drausme, pagrįstu išorės jėga. Jie smerkia fizinę bausmę, nes jis slopina vaikų impulsus ir instinktus.

Natūralizmas reiškia „rankas“ politiką švietimo srityje. Vienintelė taikytina disciplina yra natūralių pasekmių disciplina. Vaikas turėtų būti paliktas visiškai laisvai veikti bet kokiu būdu, kaip jis mėgsta, ir tada susiduria su savo veiksmų pasekmėmis.

Jei jo veiksmo pasekmės būtų malonios ir palankios, tai būtų kartojama ir išmokta. Atvirkščiai, jei nustatoma, kad veiksmo pasekmės yra nemalonios, ji turi būti atsisakyta. Taigi, malonumo ir skausmo jėgos efektyviai mokys vaiką.

Rousseau mano, kad vaikai niekada neturėtų būti nubausti už netinkamus darbus. Nieko nėra gamta. Kiekvienam veiksmui neišvengiamai sekasi jos natūralios pasekmės. Visi amoralūs ar nepageidaujami veiksmai sukels nemalonių pasekmių, ir šie nepalankūs rezultatai leis asmeniui išvengti tokių veiksmų pasikartojimo ateityje. Herbert Spencer taip pat remia gamtos drausmės doktriną.

Jis nori, kad vaikai būtų palikti patirti natūralių nemalonių jų klaidingų pasekmių padarinių ir mokytis iš jų. Tačiau Spencer nenori taikyti šio principo kūdikystės metu. Jis sako: „Trijų metų amžiaus viščiukas, žaidžiamas su atviru skustuvu, negali leisti mokytis pagal šią discipliną dėl natūralių pasekmių, nes pasekmės gali būti pernelyg rimtos“.

Natūralizmo apribojimai:

1. Natūralizmas turi savo apribojimų ir trūkumų. Ji visiškai ignoruoja dvasinius ir moralinius žmogaus prigimties aspektus. Ji visiškai nepaiso moralinės vaiko raidos.

2. Natūralizmas atsižvelgia tik į dabartinius vaiko poreikius ir ignoruoja jo ateities poreikius, galutinius žmogaus gyvenimo tikslus ir tikslus.

3. Natūralizmas palieka vaiką tik dėl natūralių pasekmių, kurios dažnai sukelia rimtą riziką.

4. Natūralizmas išmeta mokytoją į žinias ir patirtį. Švietimo procese jis užima antrinę poziciją.

5. Natūralizmas suteikia visišką laisvę vaikui nuo pat jo gyvenimo pradžios, netgi tuomet, kai jis dar nėra išmokęs teisingo laisvės naudojimo. Tai, be abejonės, yra labai rizikingas eksperimentas, nes kartais absoliuti laisvė išsiskiria į licenciją. Ankstyvuoju gyvenimo etapu reikalingos tam tikros gairės.

6. Natūralizmas pernelyg daug dėmesio skiria žmogaus gyvūnų prigimčiai - jo instinktams, impulsams ir emocijoms, ir visiškai ignoruoja dvasines ir kultūrines gyvenimo vertybes.

7. Natūralizmas pernelyg daug dėmesio skiria vaiko paveldui ir ignoruoja aplinkos įtaką „žaliai“ gamtai.

Natūralizmo indėlis:

Natūralizmas labai paveikė šiuolaikines švietimo teorijas ir praktiką.

Jos nuolatinės įmokos švietimo srityje gali būti apibendrintos:

1. „Stebėti gamtą“ yra natūralizmo žodžio žodis. Vaiko įgimta prigimtis turėtų būti vystoma natūralioje aplinkoje, o ne dirbtinėje mokyklos aplinkoje.

2. Visų vaikų ugdymo pagrindas turi būti instinktai, impulsai ir emocijos. Pasak natūristų, instinktai turėtų būti pagrindinė švietimo priemonė.

3. Pedocentrika yra dar vienas svarbus natūralistų indėlis švietimo srityje. Švietimo procese vaikas užima pagrindinę padėtį. „Švietimo paveikslo pirmoje vietoje turėtų būti pats vaikas, o ne pedagogas, mokykla, knyga ar studijų dalykai.“ Vaikai turėtų būti traktuojami kaip vaikai, o ne kaip suaugusieji miniatiūroje.

4. Vaiko laisvė yra dar vienas svarbus gamtinio ugdymo bruožas. Vaikas turėtų laisvai augti pagal savo pobūdį ir tempą be pedagogo ar tėvų įsikišimo. Tikrasis ugdymas vyksta tada, kai vaiko prigimtis, galios ir polinkiai gali laisvai vystytis su minimaliais patarimais. Gamtininkai tvirtai pasisako už vaiko laisvę.

5. Jausmai yra žinių vartai. Švietimas yra labai veiksmingas, kai jis ateina per jutimo kanalus. Taigi, gamtininkai mano, kad pojūčių mokymas yra labai svarbus.

Apibendrinant galime pasakyti, kad natūralizmas užtikrino vaiko laisvę ir toliau pavyko atleisti vaiką nuo daugybės standumo, trukdžių ir griežtos drausmės tironijos. Natūralizmas paskatino naujus psichologinius metodus švietime.

Saviraiškos, sekimo pobūdis, automatinis ugdymas, žaidimo būdas, pedocentricizmas, jausmo mokymas, savidisciplininis mokymasis ir mokymasis dirbant yra keletas pagrindinių šiuolaikinio švietimo bruožų.