Įstatymo ir papročio ryšys

Įstatymo ir pasirinkimo ryšys!

Nors paprotys skiriasi nuo teisės, tai nereiškia, kad jie yra vieni nuo kitų. Tiek papildo, tiek papildo vienas kitą. Dabar sąmoningai suformuluota veikla, kuri buvo atlikta nesąmoningai. Pasak Maino, visuomet būtina, kad įstatymai prisitaikytų prie socialinių poreikių ir socialinių nuomonių.

Kai įstatymas išreiškia moralinį visuomenės sutarimą, jis bus veiksmingai įgyvendinamas. Jei tai nėra paremta tvirtu moraliniu sutarimu, veiksmingas vykdymas yra mažiau tikėtinas. Įstatymas, išsiskyręs nuo papročio, privalo tapti dirbtiniu, kurį žmonės rimtai nepastebėtų.

Imtis Sardos akto, draudžiančio vaikų santuoką, atveju. Šį aktą žmonės gerbia labiau pažeidę nei laikydamiesi. Įstatymas, kuris nesuteikia oficialios sankcijos muitinei, praranda tam tikrą nuotaikos jėgą, kurią muitinė turi už juos ir kurie padeda paklusti. Edmundas Burke sakė: „Manierai yra svarbesni už įstatymus. Jiems labai priklauso įstatymai.

Įstatymas paliečia mus, bet čia ir ten manierai yra tai, kas blaivūs ar sooth, sugadinti ar išvalyti, išaukštinti ar debetuoti, barbariuoti ar patobulinti mus pastovia, pastovi, vienoda, nejautri operacija, tokia kaip oro, kurį kvėpuojame. konsoliduoti įstatymus ir palengvinti jos praktiką.

Jei muitai nepalaiko įstatymo, jis negali būti sėkmingas. Kaip rašė amerikietis Džeimsas Vilsonas: „Iš visų dar siūlomų būdų, kaip skelbti žmogaus teisę pagal paprotį, atrodo pats svarbiausias ir veiksmingiausias. Jį sudaro vidiniai stipriausio pobūdžio įrodymai, kad įstatymas buvo įvestas bendru sutarimu ir kad šis sutikimas grindžiamas patikimiausiu pagrindu - patirtimi ir nuomone.

Šis skelbimo būdas rodo, kad yra stipriausi laisvės ir teisės požymiai. Tokiu būdu praktiškai suteiktas sutikimas turi būti suteiktas laisviausiu ir nešališkiausiu būdu. “Įstatymai, kuriuos muitinė nepalaiko, turi mažai galimybių būti priverstinai vykdomi. Žinoma, įstatymas negali būti sėkmingas, jei jį prieštarautų giliai įprasti papročiai. „Custom“ yra svarbus teisės šaltinis.

Anglijos „bendroji teisė“ grindžiama tik papročiais. Įstatymų priėmimas prieš tam tikrą praktiką gali būti veiksmingas, kai šios praktikos pagrindai yra dezintegracijos procese, o nemažai žmonių jų nebeturi, nes tai dažniausiai yra priversti nenorėjusius priimti naujus teisinius taip.

Lygiai taip pat, kaip įprasta papildymo teisė, įstatymas taip pat papildo papročius. Teisė veikia kaip pedagogas. Tai sukuria moralinį sutarimą ten, kur jų nėra. Šiandien įstatymai keičiami pasenusiais papročiais, tokiais kaip neliečiamumas, piniginė sistema, vaikų santuoka ir pan. Primityviose visuomenėse, kurios yra gerai pritaikytos gyvenimo elgesiui reguliuoti, šiuolaikinėse miesto ir pramonės visuomenėse muitinės tampa neryškios ir jas iššaukia naujai atsirandantys lojalumai interesus.

Įprasta tampa mažiau gairių elgesiui, nustato mažiau ribų, kai vyrai yra motyvuoti ne tiek šeimoje, tiek teritorinėje bendruomenėje, kaip bendri interesai antrinių grupių asociacijose. Šiandien įstatymai labai svarbūs visai socialinei kontrolei. Yra keletas priežasčių. Pirma, pagal užsakymą trūksta autoritetingos jurisdikcijos agentūros, dėl kurios bendruomenės interesai išlieka visiškai saugūs.

Jei interesai turi būti vykdomi taikiai, reikalingas įstatymas su specialiąja vykdymo agentūra. Antra, tai yra paprotys, kad jis negali lengvai prisitaikyti prie besikeičiančių sąlygų. Labai lėtai keičiasi nuolatinės ir nuolatinės muitinės.

Socialinės būtinybės visada yra prieš užsakymą. Todėl, norint patenkinti socialinius poreikius ir greitai prisitaikyti prie kintančių sąlygų, reikalaujama kito tipo kodo; kodas, kuris nėra pamažu vystomas, bet kuris yra aiškiai skirtas situacijai.

Taigi, atėję geležinkelio kelius ir automobilius, jų reguliavimas negalėjo būti išimtinai tik senųjų muitinių atžvilgiu, nes juose nebuvo numatytos konkrečios taisyklės, skirtos naujoms transporto rūšims atsiradusiai naujai situacijai.

Todėl visose šalyse buvo sukurta visa teisės sistema, kuri juos reguliuoja - aiškiausias pavyzdys yra automobilių eismo taisyklių sistema. Visuomenė tapo tokia sudėtinga ir prietaisai buvo tokie nauji, kad būtinas sąmoningas reguliavimas.

Trečia, kadangi yra skirtingų skirtingų grupių papročiai, todėl norint turėti vienodą ir vienodą elgesio taisyklę, kai pageidautina, būtina papildyti paprotį pagal įstatymus, pavyzdžiui, vienodo civilinio kodekso poreikis jaučiamas Indija. Nors šį klausimą iš politinio požiūrio žiūri įvairios politinės partijos.

Minėtos priežastys paaiškina teisės augimą į didelio masto šiuolaikinių valstybių kodus. Visose valstybėse visuomet didėja įstatymų rinkinys. Šiuolaikiniai pokyčiai ekonomikos srityje sukėlė milžinišką įstatymų papildymą visur. Tiesą sakant, įstatymų augimas yra toks didžiulis, kad paprastas pilietis yra sumišęs, kai susiduria su jo dydžiu ir sudėtingumu bei didėjančia priklausomybe nuo advokato.