Moralės ir socialinio kodekso esė (901 žodžiai)

Moralės ir socialinio kodekso esė!

Moralė nustatoma su socialiniu kodu. Keletas rašytojų nustato moralę su socialiniu kodu. Jų teigimu, kai kurie iš jų yra Durkheimas ir Sumneris, viskas yra gera ar bloga, jei visuomenė ar viešoji nuomonė taip yra. Durkheimas teigė, kad mes nepritariame veiksmui, nes tai yra nusikaltimas, bet „tai yra nusikaltimas, nes mes jį nepritariame.“ Pasak Sumnerio, faktai yra tiktai teisingi ir neteisingi. Tai reiškia, kad nėra nieko gero ar blogo, bet tai daro visuomenė ir kad moralė priklauso nuo socialinės nuomonės.

Moralinis kodas ir socialinis kodas skiriasi. Bet jei suvokiame dalykus, kuriuos mes pamatytume, tai nėra taip. Žmogus atskiria moralinio kodekso ir socialinių konvencijų pažeidimą. Jei žmogus nesiliauja socialiniame susirinkime, jis nejaustų to paties, gero ir tokio paties lygio gėdos, kokio jis jaustų pažeisdamas merginos charakterį.

Socialinio kodekso pažeidimas kartais gali duoti pasitenkinimo ir garbės. Paimkite pavyzdį. Moralė skatina kiekvieną žmogų būti teisingu. Ar tai reiškia, kad Indijos ministras pirmininkas turėtų pasakyti tiesą ir kalbėti visai tiesai apie Indijos gynybos pajėgas visiems?

Ar gydytojas turi pasakyti tiesą pacientui, kad jis neišgyvens? Ar turėtų pasakyti tiesą vagiui, kur saugomas jo lobis? Ar žmona turėtų pasakyti tiesą proto žmogui, kuris siekia nužudyti savo vyrą? Pavyzdžiai gali būti dauginami. Tokiais atvejais jaustųsi pasitenkinimas nesilaikant moralinio kodekso.

Nustatant moralę su socialiniu, būtų galima daryti išvadą, kad visos žmonijos aukos už teisingumą, taiką ir meilę yra tragiškos klaidos, dėl kurių nėra jokio tikro pagrindimo. Tai sukeltų situacijas, kuriose nei moralinė, nei socialinė neturi aiškios reikšmės. Tokiu tapatybės nustatymo atveju visuomenėje nebūtų moralės, o Machiavellism būtų visapusiška. Taigi moralė negali būti priklausoma nuo to, ką žmonės galvoja gerai ar blogai.

Moralinės vertybės yra vidinės, socialinės vertybės yra išorinė Moralė yra susijusi su tuo, kas yra giliausia ir intymiausia žmogaus prigimtyje. Be moralinių normų, žlugtų žmonių visuomenė. Tai moralinis kodeksas, kuris kontroliuoja individą, kad jis darytų tai, ką grupė mano. Socialinis kodas yra paviršutiniškas.

Socialinio kodekso sankcija yra išorinė ir materialinė, o moralinio kodekso - vidiniai ir dvasiniai - moraliniai principai visais amžiais išlieka tokie patys, o socialiniai principai kartais keičiasi ir nuo visuomenės iki visuomenės.

Tiesa yra moralinis principas; taip visada buvo, žmogaus institucijos ir konvencijos daugiausia yra būdai, kuriais žmonijos moraliniai įsitikinimai yra praktiškai įgyvendinami. Nors institucijos keičiasi, moraliniai principai nesikeičia.

Štai kodėl, nepaisant to, kad kultūrų ir institucijų įvairovė yra įvairi, žmogaus protas žmogaus istorijoje buvo panašus. Jei nebūtų proto panašumo, būtų buvę labai sunku suprasti žmogų.

Socialinio kodo poreikis. Nors socialinis kodeksas yra susijęs su išoriniais ir paviršutiniškais klausimais, tai nereiškia, kad visuomenėje tai nereikalinga ir kad vien tik moralinis kodeksas yra teisingas ir pakankamas. Be socialinio kodo žmogus būtų visiškai išsiblaškęs ir bejėgis. Be to, sprendimo našta būtų nepakeliama, o elgesio vargai visiškai trukdo.

„Socialinis kodas“, sako „MacIver“, „suteikia tvirtą pagrindą, kuriuo žmogus gali susidoroti su žmogumi. Jie atskleidžia jam tiek savo panašumą, tiek jo vienybę su hi & draugais. Jie atneša jam savo narystę grupėje, savo dabartinę valandą, susijusią su žmonijos praeities ir ateities tęstinumu, ir jo indėlį į visos visuomenės gyvenimą. “

Nors socialiniai kodeksai mažina individualaus sprendimo naštą, tačiau jis negali pakeisti individualaus sprendimo. Socialinis kodeksas yra gana nepakankamas elgesio gairėms. Ji niekada nenumato visos ypatingos situacijos, dėl kurios elgesys visada yra nukreiptas. Socialiniai kodai negali išsamiai nurodyti kiekvienai situacijai tinkamų veiksmų.

Be begalybės įvairaus gyvenimo tekstūros dviem atvejais yra lygiai panašūs. Netgi labiausiai įtaigūs ir pavaldūs asmenys negali savo gyvenimo reguliuoti vien tik savo pagalba. Socialinis kodeksas mums sako, kad turime būti sąžiningi mūsų santykiuose, bet kas, be to, asmuo gali nuspręsti, koks teisingumas yra veiksmų valandoje?

Kas gali nuspręsti, kuris iš įvairių kodeksų taikomas konkrečiai situacijai? Trumpai tariant, asmuo, su kuriuo susiduria situacija, turi pats ją interpretuoti ir sužinoti kodą, kuris turi būti taikomas. Taigi, be socialinio kodekso, vis dėlto išlieka individualaus sprendimo būtinybė.

Taip pat galima pažymėti, kad vien tik socialinių kodeksų priėmimas atskleidžia iniciatyvos asmenį ir visą charakterio kokybę. Nė vienas žmogus nėra vien automatizacija, atspindinti savo elgesį „tik socialinių kodeksų receptai. Net primityvus žmogus nebuvo toks. Būti visiškai socialiniu ir žmogiškuoju - būti socialiai atsakingu. Visą socialinę padėtį reikia sutelkti į savo sąmonės dėmesį ir atitinkamai veikti.