Socialiniai procesai: socialinių procesų reikšmė, tipai, charakteristikos

Šiame straipsnyje pateikiama informacija apie socialinių procesų reikšmę, rūšis, charakteristikas ir kitą informaciją!

Socialiniai procesai - tai būdai, kuriais asmenys ir grupės sąveikauja, koreguoja ir reguliuoja santykius bei elgsenos modelį, kuris dar kartą keičiamas per socialinę sąveiką.

Image Courtesy: www3.uwplatt.edu/files/styles/high_resolution/public/image_fields/top_image/Sociology%20Class.jpg?itok=MfltnTfc

Socialinio proceso sąvoka reiškia kai kurias bendras ir pasikartojančias formas, kurių gali imtis socialinė sąveika. Sąveika arba tarpusavio veikla yra socialinio gyvenimo esmė. Asmenų ir grupių sąveika vyksta socialinio proceso forma. Socialiniai procesai - tai socialinės ir socialinės sąveikos formos, kurios atsiranda vėl ir vėl.

Aptarkime socialinę sąveiką, kad galėtume suprasti socialinį procesą.

Socialinės sąveikos reikšmė:

Žmogus yra socialinis gyvūnas. Jam sunku gyventi atskirai. Jie visada gyvena grupėse. Kaip šių grupių nariai, jie veikia tam tikru būdu. Jų elgesys yra abipusiškai paveiktas. Ši sąveika ar tarpusavio veikla yra socialinio gyvenimo esmė. Socialinis gyvenimas neįmanomas be sąveikos.

Socialinės sąveikos yra tarpusavio santykiai, kurie ne tik daro įtaką sąveikaujantiems asmenims, bet ir santykių kokybei. Pasak Gillino ir Gillino, „Socialinės sąveikos prasme mes kalbame apie visų rūšių socialinius santykius - visų rūšių dinamiškus socialinius santykius - ar tokie santykiai egzistuoja tarp individo ir individo, tarp grupės ir grupės, grupių ir individų, priklausomai nuo situacijos būti “.

Eldredge ir Merrill teigia, kad „socialinė sąveika yra bendras procesas, kai du ar daugiau asmenų turi prasmingą kontaktą, todėl jų elgesys yra šiek tiek keičiamas“. Vien tik fizinių asmenų priartinimas prie fizinio artumo, nors paprastai sukelia bent jau sąveikos terpę, nesuvirina jų į socialinį vienetą ar grupę.

Kai sąveikaujantys asmenys ar grupės daro įtaką vienas kito elgesiui, tai vadinama socialine sąveika. Žmonės, veikiantys vienas su kitu, reiškia sąveiką. Bet ne kiekvienas veiksmas yra socialinis.

Kai dalyvauja žmonės ir jų požiūris, procesas tampa socialiniu. Tuomet socialinė sąveika gali būti apibrėžta kaip dinamiška jėgų sąveika, kurioje ryšiai tarp asmenų ir grupių lemia dalyvių požiūrių ir elgesio pakeitimus.

Dvi pagrindinės socialinės sąveikos sąlygos yra: i) socialinis kontaktas ir (ii) bendravimas. Gillino ir Gillino teigimu, „socialinis kontaktas yra pirmasis sąveikos etapas“. Socialiniai kontaktai visuomet nustatomi per žmogų, kuris sukelia jausmą.

Jautrus organas objektą gali suvokti tik tada, kai šis objektas sukelia ryšį su tuo jausmu. Todėl bendravimo priemonės yra esminiai socialinio kontakto priedai. Bendravimas gali būti tiesioginio asmens forma asmeniui arba jis gali vykti per tam tikrą vidutinio nuotolio ryšį, pavyzdžiui, telefoną, telegrafą, televiziją ir kt.

Socialinė sąveika paprastai vyksta bendradarbiavimo, konkurencijos, konfliktų, apgyvendinimo ir asimiliacijos forma. Šios socialinės sąveikos formos vadinamos „socialiniais procesais“.

Socialinio proceso reikšmė:

Socialiniai procesai yra socialinės sąveikos formos, kurios atsiranda pakartotinai. Socialiniai procesai reiškia tuos būdus, kuriais asmenys ir grupės sąveikauja ir kuria socialinius santykius. Yra įvairių socialinių sąveikos formų, pvz., Bendradarbiavimas, konfliktai, konkurencija ir apgyvendinimas ir kt. „Maclver“ teigimu, „Socialinis procesas - tai būdas, kuriuo grupių narių santykiai, kai jie sujungiami, įgyja skiriamąjį požymį“.

Kaip sako Ginsbergas, „Socialiniai procesai - tai įvairūs individų ar grupių sąveikos būdai, įskaitant bendradarbiavimą ir konfliktus, socialinę diferenciaciją ir integraciją, vystymąsi, areštą ir gedimą“.

Pasak Hortono ir Hunto, „Sąvoka„ socialinis procesas “reiškia pasikartojančią elgesio formą, kuri paprastai randama socialiniame gyvenime“.

Socialinių procesų tipai:

Yra šimtai socialinių procesų. Tačiau randame tam tikrus esminius socialinius procesus, kurie, kaip nustatyta, visuomenėje kartojasi. Šie esminiai procesai yra socializacija, bendradarbiavimas, konfliktai, konkurencija, apgyvendinimas, akultūracija ir asimiliacija ir kt. elementiniai ir visapusiški ar pagrindiniai procesai.

Jis apibūdina elementinius procesus, kuriais atskiri socialinės sistemos elementai yra suformuluoti, o visapusiški procesai yra tie, kuriais keli ar visi elementai yra suformuluoti ar susiję. Šie elementai yra tikėjimai (žinios), nuotaikos, pabaiga arba tikslas, norma, statuso vaidmuo (pozicija), rangas, galia, sankcija ir priemonė.

Elementinis procesas yra (1) kognityvinis žemėlapių sudarymas ir patvirtinimas, (2) įtampos valdymas ir nuotaikos perdavimas, (3) tikslo pasiekimas ir kartu „latentinė“ veikla, (4) vertinimas, (5) statuso ir vaidmenų atlikimas, (6) dalyvių vertinimas ir statuso vaidmenų paskirstymas, (7) sprendimų priėmimas ir veiksmų inicijavimas (8) sankcijų taikymas, (9) įrenginių naudojimas. Visapusiški arba pagrindiniai procesai yra: (1) komunikacija, (2) ribinė priežiūra, (3) sistemos ryšys, (4) socialinė kontrolė, (5) socializacija ir (6) institucionalizacija.

Socialinis procesas gali būti teigiamas arba neigiamas. Todėl socialinis procesas buvo suskirstytas į dvi plačias kategorijas: skirtingai vadinamas „konjunktyvus ir disjunkcinis, „ asociatyvus ir disociatyvus “.

Asociacijos procesas:

Asociatyvūs ar susieti socialiniai procesai yra teigiami. Šie socialiniai procesai skatina visuomenės solidarumą ir naudą. Ši socialinių procesų kategorija apima bendradarbiavimą, apgyvendinimą, asimiliaciją ir akultūraciją ir tt Toliau aptariami trys pagrindiniai socialiniai procesai, pvz., Bendradarbiavimas, apgyvendinimas ir asimiliacija.

1. Bendradarbiavimas:

Bendradarbiavimas yra vienas iš pagrindinių visuomeninio gyvenimo procesų. Tai yra socialinio proceso forma, kurioje du ar daugiau asmenų ar grupių dirba kartu, siekdami bendrų tikslų. Bendradarbiavimas yra socialinės sąveikos forma, kurioje visi dalyviai gauna naudos siekdami savo tikslų.

Bendradarbiavimas apima visus socialinio organizavimo aspektus nuo asmeninių draugystės palaikymo iki sėkmingo tarptautinių programų veikimo. Kova dėl egzistavimo verčia žmones ne tik formuoti grupes, bet ir bendradarbiauti tarpusavyje.

Sąvoka „bendradarbiavimas“ išplaukia iš dviejų lotyniškų žodžių: „Bendroji reikšmė“ kartu ir Operacinė reikšmė „dirbti“. Todėl bendradarbiavimas reiškia, kad dirbame kartu siekiant bendro tikslo ar tikslų. Kai du ar daugiau žmonių dirba kartu siekdami bendro tikslo, tai vadinama bendradarbiavimu. Berniukai bendradarbiauja žaidimuose, versle vyrams, gamybos darbuotojams ir valstybės pareigūnams bendruomenės kontrolėje ir pan. Be galo daug naudingų veiklų, kurios leidžia integruotam socialiniam gyvenimui.

Bendradarbiavimas - tai darbas kartu siekiant panašių ar bendrų interesų. Žalioji tai apibrėžia kaip „nuolatinį ir bendrą dviejų ar daugiau asmenų siekį atlikti užduotį arba siekti tikslo, kuris dažnai yra puoselėjamas.

Pasak „Merrill“ ir „Eldregde“, „Bendradarbiavimas yra socialinės sąveikos forma, kurioje du ar daugiau žmonių dirba kartu siekdami bendro tikslo“.

„Fairchild“ žodžiais „Bendradarbiavimas yra procesas, kuriuo asmenys ar grupės sujungia savo pastangas daugiau ar mažiau organizuotu būdu, kad būtų pasiektas bendras tikslas“, „Bendradarbiavimas“ apima du elementus: (i) Bendras tikslas ir (ii) Organizuotas pastangos. Kai skirtingi asmenys turi tuos pačius tikslus ir suvokia, kad individualiai jie negali pasiekti šių tikslų, jie dirba kartu siekdami šių tikslų.

Neįmanoma išspręsti daugelio mūsų asmeninių problemų vien dėl to, kad gali dirbti su kitais. Bendradarbiavimas taip pat atsiranda dėl būtinybės. Būtų neįmanoma valdyti modernią gamyklą, didelę universalinę parduotuvę ar švietimo sistemą, jei jų padaliniai ir filialai neveikia kartu.

Charakteristikos:

Toliau pateikiamos svarbios bendradarbiavimo ypatybės:

1. Bendradarbiavimas yra asociatyvus socialinės sąveikos procesas, vykstantis tarp dviejų ar daugiau asmenų ar grupių.

2. Bendradarbiavimas yra sąmoningas procesas, kuriame asmenys ar grupės turi sąmoningai dirbti.

3. Bendradarbiavimas yra asmeninis procesas, kuriame asmenys ir grupės asmeniškai susitinka ir dirba kartu siekdami bendro tikslo.

4. Bendradarbiavimas yra nuolatinis procesas. Bendradarbiaujama kolektyvinėse pastangose.

5. Bendradarbiavimas yra visuotinis procesas, kuris randamas visose grupėse, visuomenėse ir šalyse.

6. Bendradarbiavimas grindžiamas dviem elementais, tokiais kaip bendras tikslas ir organizuotos pastangos.

7. Bendruosius tikslus galima geriau pasiekti bendradarbiaujant ir tai būtina tiek individo, tiek visuomenės pažangai.

Bendradarbiavimo tipai:

Bendradarbiavimas yra skirtingų tipų. „Maclver“ ir „Page“ skyrė bendradarbiavimą į du pagrindinius tipus: i) tiesioginį bendradarbiavimą (ii) netiesioginį bendradarbiavimą.

i) Tiesioginis bendradarbiavimas:

Tiesioginis bendradarbiavimas gali būti įtrauktas į visas veiklas, kuriose žmonės panašiai domisi. Pavyzdžiui, kartu važiuodami, dirbdami kartu, apkrovą kartu arba ištraukdami automobilį iš purvo. Esminis tokio bendradarbiavimo pobūdis yra tas, kad žmonės atlieka tokią pačią funkciją, kurią jie taip pat gali atlikti atskirai. Toks bendradarbiavimas yra savanoriškas, pvz., Vyras ir žmona, mokytojas ir studentas, kapitonas ir tarnas.

ii) Netiesioginis bendradarbiavimas:

Netiesioginis bendradarbiavimas apima tokias veiklas, kuriose žmonės nevienodai bendradarbiauja siekdami bendro tikslo. Pavyzdžiui, kai staliai, santechnikai ir mūrininkai bendradarbiauja statydami namą. Šis bendradarbiavimas grindžiamas darbo pasidalijimo principu.

Joje žmonės atlieka skirtingas funkcijas, bet siekia bendro tikslo. Šiuolaikiniame technologiniame amžiuje įgūdžių ir funkcijų specializacija yra labiau reikalinga, o netiesioginis bendradarbiavimas greitai pakeičia tiesioginį bendradarbiavimą.

AW Green klasifikuoja bendradarbiavimą į tris pagrindines kategorijas: i) pirminis bendradarbiavimas; ii) antrinis bendradarbiavimas; iii) tretinis bendradarbiavimas.

i) Pirminis bendradarbiavimas:

Toks bendradarbiavimas randamas tokiose pirminėse grupėse kaip šeima. Šioje formoje yra asmenų ir grupės interesų atpažinimas. Grupės interesų pasiekimas apima asmens interesų įgyvendinimą.

ii) Antrinis bendradarbiavimas:

Antrinis bendradarbiavimas yra antrinėse grupėse, tokiose kaip vyriausybė, pramonė, profesinės sąjungos ir bažnyčios ir kt. Pavyzdžiui, pramonėje kiekvienas gali bendradarbiauti su kitais savo darbo užmokesčiu, atlyginimais, skatinimu, pelnu ir kai kuriais atvejais prestižu ir valdžia . Šioje bendradarbiavimo formoje egzistuoja skirtumai tarp asmenų.

iii) tretinis bendradarbiavimas:

Šis bendradarbiavimas grindžiamas įvairių didelių ir mažų grupių sąveika, siekiant patenkinti konkrečią situaciją. Joje bendradarbiaujančių šalių požiūriai yra grynai oportunistiniai; jų bendradarbiavimas yra tiek laisvas, tiek trapus. Pavyzdžiui, dvi politinės partijos, turinčios skirtingas ideologijas, gali susivienyti, kad rinkimuose nugalėtų savo varžovų partiją.

Ogburnas ir Nimikoffas padalino bendradarbiavimą į tris pagrindinius tipus:

i. Bendras bendradarbiavimas:

Kai kurie žmonės bendradarbiauja siekdami bendrų tikslų, yra bendradarbiavimas, kuris yra žinomas kaip bendras bendradarbiavimas, pvz., Kultūrinių funkcijų bendradarbiavimas yra bendras bendradarbiavimas.

ii. Draugiškas bendradarbiavimas:

Kai norime pasiekti mūsų grupės laimę ir pasitenkinimą, bendradarbiaujame tarpusavyje, tada šis bendradarbiavimas yra žinomas kaip draugiškas bendradarbiavimas, pvz., Šokiai, dainavimas, pažintys ir pan.

iii. Pagalba bendradarbiavimui:

Kai kurie žmonės dirba bado ar potvynio aukomis, todėl šis bendradarbiavimas yra žinomas kaip bendradarbiavimas.

Bendradarbiavimo vaidmuo:

Bendradarbiavimas yra pagrindinė socialinio proceso forma, be kurios visuomenė negali egzistuoti. Pasak Kropotkino, individo gyvenime taip svarbu, kad be jo būtų sunku išgyventi. Net tarp mažiausių gyvūnų, tokių kaip skruzdėlės ir termitai, bendradarbiavimas akivaizdus išgyvenimui.

Bendradarbiavimas yra mūsų socialinio gyvenimo pagrindas. Žmogaus rasės tęsimui reikalingas vyrų ir moterų bendradarbiavimas vaikų reprodukcijai ir auklėjimui. Bendradarbiavimas žmonėms yra psichologinis ir socialinis būtinumas. Tai reikalinga kiekviename mūsų gyvenimo žingsnyje.

Jei žmogus nebendradarbiauja su kitais, jis paliekamas gyventi vienišas gyvenimas. Fiziniai psichiniai ir net dvasiniai individo poreikiai lieka nepatenkinti, jei nesutinka bendradarbiauti su savo kolegomis. Žmogui labai sunku gyventi laimingai santuokinį gyvenimą be aktyvaus jo žmonos ir atvirkščiai.

Bendradarbiavimas padeda visuomenei progresuoti. Pažanga gali būti geriau pasiekiama vieningai. Neįvykdant pažangos mokslo ir technologijų, žemės ūkio ir pramonės, transporto ir ryšių srityse be bendradarbiavimo.

Visa pažanga, kurią žmonija padarė įvairiose srityse, turi būti priskirta bendradarbiaujančiai žmonių dvasiai. Bendradarbiavimas yra neatidėliotinas dabartinio pasaulio poreikis. Tai reikalinga ne tik tarp asmenų ir grupių, bet ir tarp tautų. Ji teikia sprendimus daugeliui tarptautinių problemų ir ginčų.

2. Apgyvendinimas:

Koregavimas yra gyvenimo būdas. Jis gali vykti dviem būdais, pavyzdžiui, prisitaikymas ir apgyvendinimas. Prisitaikymas reiškia biologinio koregavimo procesą. Kita vertus, apgyvendinimas reiškia socialinio prisitaikymo procesą. „Apgyvendinimas - tai žmonių, kurie leidžia harmoningai veikti socialinėje situacijoje, prisitaikymo pasiekimas. Asmuo jį pasiekia per elgesio modelius, įpročius ir požiūrį, kurie jam perduodami socialiai.

Tai procesas, per kurį asmenys ar grupės prisitaiko prie pasikeitusios padėties, kad įveiktų sunkumus, su kuriais jie susiduria. Kartais visuomenėje atsiranda naujų sąlygų ir aplinkybių. Asmenys išmoko prisitaikyti prie naujos situacijos. Taigi apgyvendinimas reiškia prisitaikymą prie naujos aplinkos.

Pasak „Park and Burgess“, žmogaus socialinė organizacija iš esmės yra konfliktinių elementų apgyvendinimo rezultatas. Konfliktai privalo būti gyvenime. Kadangi konfliktas negali tęstis neribotą laiką, konfliktuojantys asmenys ar grupės pasiekia susitarimą, o supratimas ir konfliktai baigiasi.

Prieštaraujančių asmenų ir grupių sureguliavimas ir pasiektas susitarimas, vadinamas apgyvendinimu. Apgyvendinimas - tai procesas, kurio metu tie, kurie dar kartą susiduria su konfliktais, gali dirbti bendrose įmonėse. Kaip konflikto rezultatas atsiranda susitarimai, sutartys, sutartys ir įstatymai, apibrėžiantys santykius, teises, pareigas ir bendradarbiavimo metodus.

Kaip sako „Maclver“ ir „Puslapis“, „terminas„ apgyvendinimas “ypač susijęs su procesu, kuriame žmogus pasiekia harmoniją su savo aplinka“.

Ogburno ir Nimkoffo teigimu, „Apgyvendinimas yra terminas, kurį sociologas vartoja priešiškų asmenų ar grupių koregavimui apibūdinti“.

Kaip Hortonas ir Huntas apibrėžia „Apgyvendinimas yra laikinųjų darbo sutarčių tarp konfliktinių asmenų ar grupių kūrimo procesas“.

„Gillin ir Gillin“ žodžiais „Apgyvendinimas yra procesas, kuriuo konkuruojantys ir prieštaringi asmenys ir grupės savo santykius tarpusavyje koreguoja, kad įveiktų konkurencijos, pažeidimų ar konfliktų sunkumus“.

Tai yra konkuruojančių ar prieštaringų santykių tarp asmenų, grupių ir kitų žmogaus santykių struktūrų nutraukimas. Tai būdas išrasti socialinį susitarimą, kuris leidžia žmonėms dirbti kartu, ar jiems patinka, ar ne. Tai paskatino Sumnerį „apgyvendinti“ kaip „priešišką bendradarbiavimą“.

Charakteristikos:

Apgyvendinimo ypatybės aptariamos toliau:

i) tai yra konflikto pabaiga:

Priešiškų asmenų ar grupių, dalyvaujančių konfliktuose, įtraukimas į juos supranta apgyvendinimo svarbą. Kadangi konfliktas negali vykti nuolat, jie suteikia galimybę apsistoti. Tai natūralus konflikto rezultatas. Jei nebūtų jokio konflikto, būsto nereikėtų.

(ii) Tai ir sąmoningas, ir sąmoningas procesas:

Apgyvendinimas dažniausiai yra nesąmoninga veikla, nes naujagimiai atsiduria savo šeimoje, kastoje, žaidimų grupėje, mokykloje ir kaimynystėje arba nesąmoningai bendra aplinka. Kartais asmenys ir grupės bando sustabdyti kovą ir pradėti dirbti kartu. Pavyzdžiui, kariaujančios grupės sudaro paktus, kad sustabdytų karą. Stulbinantys darbuotojai sustabdo streiką po to, kai jie supranta vadovybę.

iii) tai yra visuotinė veikla:

Žmonių visuomenę sudaro antagonistiniai elementai, todėl konfliktai yra neišvengiami. Nė viena visuomenė negali veikti sklandžiai, jei asmenys ir grupės visada susiduria su konfliktais. Jie turi stengtis išspręsti konfliktus, todėl apgyvendinimas yra labai reikalingas. Jis visais laikais yra visais visuomenės sluoksniais.

(iv) Tai tęstinis procesas:

Apgyvendinimas neapsiriboja jokiu konkrečiu etapu ar jokia fiksuota socialine padėtimi. Visą gyvenimą reikia pritaikyti įvairioms situacijoms. Apgyvendinimo proceso tęstinumas apskritai nesulūžta. Jis yra toks pat nuolatinis kaip žmogaus kvėpavimas.

(v) tai yra meilės ir neapykantos mišinys:

Ogburno ir Nimkoffo žodžiais, apgyvendinimas yra dviejų rūšių požiūris į meilę ir neapykantą. Meilės požiūris verčia žmones bendradarbiauti vienas su kitu, bet tai yra neapykanta, kuri verčia juos kurti konfliktus ir įsitraukti į juos, o tada prisitaikyti.

Apgyvendinimo formos arba metodai:

Konfliktų apgyvendinimas ar sprendimas gali būti pasiektas įvairiais būdais, todėl gali būti įvairių formų, iš kurių svarbiausia yra:

1. Nugalėtojo priėmimas:

Šis apgyvendinimo būdas taikomas tarp skirtingų šalių, kurioms prieštaraujama. Stipresnė grupė gali sustiprinti silpnesnę grupę. Silpnesnė šalis tvirtina stipresnę iš baimės ar baimės būti pernelyg stipriu.

Pavyzdžiui, karo metu pergalinga tauta priverčia nugalėti ir karas baigsis, kai stipresnė šalis pasiekia aiškų pergalę. Pralaimėtojas turi pasirinkti, ar jis pripažins savo pralaimėjimą, ar tęsia konfliktą su rizika, kad bus pašalintas kartu.

2. Kompromisas:

Šis metodas taikomas, kai kovotojai yra vienodai stiprūs. Kompromisu kiekviena ginčo šalis daro tam tikras nuolaidas ir duoda tam tikros kitos paklausos. „Visą ar nieko“ požiūris suteikia galimybę pasiruošti tam tikrus taškus, kad gautų kitus.

Kitaip tariant, tai gali būti pagalba, kad šis metodas būtų pagrįstas duoti ir priimti. Abu kovotojai turėtų savanoriškai pasikliauti viena kitai, nes žino, kad konfliktas sukeltų savo energijos ir išteklių švaistymą.

3. Arbitražas ir taikinimas:

Apgyvendinimas taip pat pasiekiama taikant arbitražą ir taikinimo procedūrą, kuri apima trečiosios šalies pastangas išspręsti konfliktą tarp ginčijamų šalių. Pavyzdžiui, konfliktas tarp darbdavio ir darbuotojo, vyro ir žmonos, dviejų draugų, darbo ir valdymo sprendžiamas arbitražo ar taikintojo ar tarpininko įsikišimu. Tačiau reikėtų atkreipti dėmesį į taikinimo ir arbitražo skirtumus.

Taikintojas siūlo tik siūlymus nutraukti konfliktą. Šių pasiūlymų priėmimas priklauso nuo ginčijamų šalių nuožiūra. Jis neturi joms privalomos jėgos. Arbitražas skiriasi nuo taikinimo, nes arbitro sprendimas yra privalomas susijusioms šalims.

4. Tolerancija:

Tolerancija - tai būstas, kuriame nėra ginčo sprendimo, tačiau vengiama tik atvirų konfliktų ar atvirų konfliktų. Tolerancija randama religijos srityje, kur egzistuoja skirtingos religinės grupės, turinčios skirtingą politiką ir ideologijas.

Pavyzdžiui, valstybių, turinčių radikaliai skirtingą ekonominę ir socialinę sistemą, pavyzdžiui, komunistinės ir kapitalistinės sistemos, egzistavimas yra tolerancijos pavyzdžiai. Panašiai daugelyje vietų randame šventyklų, bažnyčių, mečetės ir pan., Stovinčių arti vienas kito jau šimtmečius. Po daugelio religinių konfliktų metų toks religinis toleravimas buvo įmanoma.

5. Konversija:

Konversija - tai būsto metodas, kuriame viena iš ginčijamų šalių bando savo oponentus susitvarkyti su savo požiūriu, įrodydama, kad yra teisinga ir yra neteisinga. Todėl įsitikinusi šalis greičiausiai priims kitos šalies požiūrį. Pavyzdžiui, daugelio induistų konvertavimas į islamą ir krikščionybę buvo dėl jų nesugebėjimo toleruoti kastų apribojimo kančias Indijoje. Šis metodas taip pat gali vykti politikoje, ekonomikoje ir kitose srityse.

6. Racionalizavimas:

Apgyvendinimas gali būti pasiekta racionalizuojant. Tai metodas, kuris apima ginčijamos šalies atšaukimą iš konflikto remiantis kai kuriais įsivaizduojamais paaiškinimais, pagrindžiančiais jo veiksmus. Kitaip tariant, tai reiškia, kad individas ar grupės racionalizavimas elgiasi patikimais pratimais ir paaiškinimais.

Pavyzdžiui, neturtingi žmonės priskiria savo skurdą Dievo valiai. Kartais studentai mano, kad jų nesugebėjimas atlikti tyrimą yra dėl to, kad egzaminuotojai įvertino savo atsakymų scenarijus, jie nemato, kad jų pasirengimas egzaminui yra nepakankamas.

7. Koordinavimas ir pavaldumas:

Dažniausias apgyvendinimo būdas, kuris randamas kiekvienoje visuomenėje, yra superordinavimas ir pavaldumas. Šeime šeimos santykiai grindžiami šiuo metodu. Didesnėse grupėse socialiniai ar ekonominiai santykiai nustatomi tuo pačiu pagrindu.

Net ir pagal demokratinę tvarką yra lyderiai, kurie suteikia tvarką ir pasekėjai, kurie laikosi tvarkos. Pavyzdžiui, kastų visuomenė yra sluoksniuota visuomenė, kurioje grupės užima žemą arba aukštą padėtį. Kai asmenys ar grupės paprastai priima savo santykines pozicijas, sakoma, kad apgyvendinimas pasiekė tobulumo būseną.

Apgyvendinimo svarba:

Apgyvendinimas - tai būdas, leidžiantis žmonėms dirbti kartu, ar jiems patinka, ar ne. Visuomenė vargu ar gali vykti be apgyvendinimo. Kadangi konfliktas sutrikdo socialinę integraciją, sutrikdo socialinę tvarką ir kenkia socialiniam stabilumui, apgyvendinimas iš esmės yra būtinas norint patikrinti konfliktą ir palaikyti bendradarbiavimą, kuris yra sine qua non socialiniame gyvenime.

Jis ne tik sumažina ar kontroliuoja konfliktus, bet ir leidžia asmenims ir grupėms prisitaikyti prie pasikeitusių sąlygų. Tai yra socialinės organizacijos pagrindas. Kaip Burgesso pastabos: „Socialinė organizacija - tai bendras apgyvendinimas praeityje ir dabartinėse situacijose. Visi socialiniai paveldai, tradicijos, jausmai, kultūra, metodai yra apgyvendinimas ………… .. “

Nakvynė suteikia grupinį gyvenimą. Tai būtina modemo kompleksinėje visuomenėje. Apgyvendinimo metu kliūtys tarp šalių buvo iš dalies suskaidytos, susilpnėję socialiniai atstumai ir formuoti santykiai, pagal kuriuos grupės gali dirbti kartu.

Taigi, apgyvendinimas yra būtinas socialinei harmonijai. Tai artima bendradarbiavimui ir konfliktui, todėl reikia atsižvelgti į abiejų sričių tendencijas.

3. Asimiliacija:

Asimiliacija yra pagrindinis socialinis procesas; būtent šis procesas, kuriuo žmonės, priklausantys skirtingoms kultūroms, yra vieningi. Sėkmingas apgyvendinimas nustato papildomų žmogaus sąveikos, ty asimiliacijos, pasekmes. Tai reiškia, kad du ar daugiau įstaigų susilieja ir susilieja į vieną bendrą kūną - procesą, panašų į virškinimą, kuriame sakome, kad maistas yra prilyginamas.

Asimiliacija socialiniuose santykiuose reiškia, kad kultūros skirtumai tarp skirtingų žmonių grupių išnyksta. Taigi jie jaučiasi; mąstykite ir elgiatės taip, kaip jie sugeria naujas bendras tradicijas, požiūrį ir dėl to prisiima naują kultūrinį identitetą. Mes matome procesą, veikiantį tarp etninių grupių, kurios patenka į visuomenę su savo visuomenės kultūra.

Pavyzdžiui, Amerikos indėnai priėmė baltųjų kultūrinių elementų, atsisakančių savo kultūros, elementus. Tačiau asimiliacija neapsiriboja tik šiuo vieninteliu lauku. Pavyzdžiui, vyrams ir žmonoms, turinčioms skirtingą foną, dažnai kyla stebina vieninga interesų ir tikslo vienybė.

Šis terminas paprastai taikomas imigrantams ar etninėms mažumoms, kurios yra įsisavinamos socialiai į priimančiąją visuomenę, pvz., Afrikos negrų, kaip imigrantų, asimiliacija Amerikos visuomenėje. Tačiau tai nereiškia, kad imigrantai atsisakė visų savo kultūros ir kad jie nieko nedalyvavo priimančioje šalyje. Negročių asimiliacija daug prisidėjo prie Amerikos kultūros parduotuvės džiazo muzikos pavidalu.

Asimiliacija yra lėtas ir laipsniškas procesas. Tai užtrunka šiek tiek laiko, kol individai ar grupės, kai jie skiriasi, tampa panašūs. Acculturation yra pirmasis žingsnis į asimiliaciją. Akultūracija - tai vardas, suteiktas etape, kai kultūrinė grupė, kuri bendrauja su kitu, skolina iš jos tam tikrus kultūrinius elementus ir įtraukia juos į savo kultūrą.

Ryšys tarp dviejų grupių neišvengiamai veikia abu; nors ir natūralu, kad kultūriniu požiūriu silpnesnė grupė darytų daugiau skolinimosi iš kultūros ir stiprios kultūros grupei. Kai susitinka dvi kultūros, dominuojanti kultūra tampa bendra dviejų kultūrų kultūra. Pavyzdžiui, prieš musulmonų valdžią Malaya turėjo vietinės kultūros ir budizmo įtaką. Bet vėliau musulmonų kultūra dominavo vietinėje kultūroje.

Toliau pateikiami kai kurie asimiliacijos apibrėžimai:

Pasak Biesanzo ir Biesanzo, „Asimiliacija yra socialinis procesas, pagal kurį asmenys ar grupės dalijasi tais pačiais jausmais ir tikslais“.

„Asimiliacija“, sako ES Bogardus, „tai procesas, kurio metu daugelio žmonių požiūriai yra vieningi ir tokiu būdu tampa vieninga grupe“.

Ogburnas ir Nimkoffas apibūdina: „Asimiliacija - tai procesas, kai individai ar grupės, kai jos skiriasi, tampa panašios, kad jos taptų identifikuojamos interesuose ir perspektyvose“.

Pasak „Park and Burgess“, „Asimiliacija yra susiliejimo ir sintezės procesas, kuriame individai ir grupės įgyja kitų asmenų ar grupių požiūrį ir vertybes, ir dalindamiesi savo patirtimi bei istorija yra sujungiami su jais bendrame kultūros gyvenime“.

Asimiliacijos charakteristikos:

1. Asimiliacija yra asociatyvus procesas.

2. Asimiliacija yra visuotinis procesas. Jis randamas visose vietose ir visada.

3. Asimiliacija yra lėtas ir laipsniškas procesas. Tai yra laipsniškas, kai žmogus ateina pasidalinti kitos grupės lūkesčiais ir lėtai įgyja naują vertybių rinkinį. Šis procesas negali vykti per naktį. Anglijos ir saksų kultūrų asimiliacija Didžiojoje Britanijoje užtruko daugiau nei du šimtmečius.

4. Asimiliacija yra nesąmoningas procesas. Asmenys nesuvokia, kad išmesti savo vertybes ir įgyti naujų vertybių.

5. Asimiliacija yra dvipusis procesas. Jis grindžiamas dovanojimo ir priėmimo principu. Asimiliacija vyksta, kai asmenų grupės skolinasi kultūrinius elementus vieni iš kitų ir įtraukia juos į savo kultūrą. Ryšys tarp dviejų grupių iš esmės veikia abu. Abi grupės atmetė savo kultūrinį elementą ir jas pakeičia naujomis.

Asimiliaciją skatinantys veiksniai:

Asimiliacija yra sudėtingas procesas. Yra tam tikrų veiksnių, kurie palengvina asimiliaciją ir kitus, kurie trukdo ar sulėtina jį. Asimiliacijos greitis priklauso nuo to, ar vyrauja palengvinimas ar veiksniai. Asimiliacija dažniausiai vyksta, kai socialiniai ryšiai yra pirminės grupės kontaktai - tai yra, kai jie yra intymūs, asmeniniai ir akis į akį.

Pasak Gillino ir Gillino, asimiliaciją skatinantys veiksniai yra toleravimas, lygios ekonominės galimybės, dominuojančių grupių simpatinis požiūris į mažumų grupę, dominuojančios kultūros sąlyga, mažumų ir dominuojančių grupių kultūrų panašumas ir susivienijimas arba santuokos. Kita vertus, asimiliaciją trukdantys veiksniai yra gyvenimo sąlygų, dominuojančios grupės pranašumo požiūrio, per didelio kultūrinio ir socialinio skirtumo ir pan.

Toliau išvardyti veiksniai gali būti susiję su pasirengimu asimiliacijai:

1. Tolerancija:

Tolerancija yra svarbus veiksnys, palengvinantis asimiliacijos procesą. Tolerancija padeda žmonėms susiburti, plėtoti ryšius ir dalyvauti bendroje kultūrinėje ir socialinėje veikloje. Kai dominuojanti grupė yra svetinga ir tolerantiška skirtumams, mažumų grupės turi didesnę galimybę dalyvauti bendrame bendruomenės gyvenime.

2. Uždaryti socialinį kontaktą:

Glaudus socialinis kontaktas yra dar vienas svarbus veiksnys, skatinantis asimiliacijos procesą labiau. Kai žmonės ar skirtingų kultūrų grupė artimi artimai tarpusavyje, asimiliacijos procesas vyksta labai lengvai. Glaudus socialinis kontaktas sukuria gerą supratimą tarp žmonių ir grupės, o tai sukuria sveiką atmosferą, kurioje žmonės geriau keičiasi savo nuomonėmis.

Pavyzdžiui, Indijoje induizmas tarp induizmo ir budizmo yra galimas dėl glaudaus šių dviejų religinių grupių narių ryšių. Taigi artimas fizinis artumas vaidina svarbų vaidmenį skatinant asimiliacijos procesą.

3. Susijungimas:

Susijungimas yra dar vienas asimiliacijos skatinimo veiksnys. Pagal susijungimą mes suprantame, kad individai ar grupės artimai bendrauja tarpusavyje. Tai atsitinka, kai dvi skirtingos kultūros grupės tarpusavyje sudaro santuokinius santykius.

Pavyzdžiui, santuokiniai santykiai tarp induistų ir ne induistų palengvina asimiliacijos procesą. Santuokiniai santykiai artina skirtingos kultūros žmones. Taigi susijungimas yra svarbus veiksnys, skatinantis asimiliacijos procesą per santuokinius ryšius ar aljansus.

4. Lygios ekonominės galimybės:

Įvairių kultūrinių grupių žmonių ekonominės padėties nelygybė trukdo asimiliacijai. Tačiau lygios ekonominės galimybės palengvina asimiliacijos procesą. Žmonės ar grupės, turinčios vienodą ekonominę padėtį, tampa lengviau suprantami. Taigi intymūs santykiai skatina asimiliaciją.

5. Bendrieji fiziniai požymiai:

Asimiliacijos procesą taip pat skatina skirtingų kultūrų žmonių bendri fiziniai bruožai ar savybės. Tų pačių rasių užsienio imigrantai gali lengviau įsisavinti nei tie, kurie turi skirtingų rasių. Pavyzdžiui, Amerikoje nuolat gyvenantys indai gali lengvai įsisavinti Indijos kultūrą.

6. Kultūrinis panašumas:

Kultūriniai panašumai tarp dviejų asmenų grupių skatina asimiliaciją. Jei yra kultūros grupių panašumai, asimiliacija vyksta greitai. Panašiai asimiliacija vyksta lengviausiai, kai dvi kultūros grupės turi bendrą kalbą. Be kalbos žinių, asmuo išlieka užimtos visuomenės ribose. Todėl pirmasis asimiliacijos į naują visuomenę žingsnis yra liesa kalba.

Iš tikrųjų asimiliacija yra paties gyvenimo dalis, nes individas lėtai mokosi dalyvauti kitos grupės simboliuose ir lūkesčiuose. Asimiliaciją gali paspartinti tokie prietaisai kaip kalbos mokymasis, darbo paieška ir prisijungimas prie sąjungos. Tačiau visa tai užima daug laiko.

Asimiliaciją trukdantys veiksniai:

Vien tik skirtingų sluoksnių asmenų pritraukimas neužtikrina, kad vyktų kultūrų ir asmenybių susiliejimas. Kartais tai sukelia konfliktą, o ne susiliejimą tarp gretimų grupių. Yra įvairių veiksnių, kurie sulėtina asimiliaciją. Šie veiksniai aptariami toliau.

1. Fiziniai skirtumai:

Asimiliacijai gali padėti arba kliudyti skirtumai tarp savybių, odos veido ir kito fizinio bruožo. Paprastai koregavimo problemos yra paprasčiausios tiems imigrantams, kurie, atrodo, labiausiai mėgsta naująją žemę.

Galima pažymėti, kad fiziniai skirtumai savaime negali sukelti prieštaravimų ar žalos tarp tautų, kaip tai yra Pietryčių, Azijos ir Lotynų Amerikos šalyse, tačiau kai kiti veiksniai sukelia grupių trinties, fiziniai skirtumai lemia prastesnį ir nepageidaujamą.

2. Kultūriniai skirtumai:

Kalbos ir religijos paprastai laikomos pagrindinėmis kultūros sudedamosiomis dalimis. Tą pačią religiją ir kalbą turintys imigrantai gali lengvai prisitaikyti prie kitos srities ar šalies. Amerikoje, pavyzdžiui, anglų kalba kalbantys protestantai yra prilyginami didelei spartai ir lengvai, o ne krikščionys, kurie nekalba angliškai, sunkiausiai įsisavina juos. Muitai ir tikėjimas yra kitos kultūrinės savybės, kurios gali padėti ar trukdyti asimiliacijai.

3. Prieštaravimas:

Prejudicija yra kliūtis asimiliacijai. Nusikaltimai yra požiūris, nuo kurio segregacija priklauso nuo jos sėkmės. Kol dominuojanti grupė priešinasi tiems, kurie buvo atskirti, nei jie, nei jų nariai, negali lengvai įsisavinti prie bendrosios kultūros. Prieštaravimas taip pat trukdo tam tikros visuomenės sudedamųjų dalių įsisavinimui.

Religinės grupės dažnai leidžia, kad socialinis atstumas, kurį sukelia išankstinis nusistatymas, išlaikytų savo atskirtį, kai abiem būtų naudinga bendradarbiauti bendruomenės įmonėse. Išankstinis nusistatymas bendruomenėje, šeimoje ar bet kurioje grupėje žaidžia grupių, kurios pageidauja nesutarimų dėl interesų sintezės, rankose.

Ne visi pažeidimai yra neigiami; tačiau, kai grup ÷ s nepalankiai vertina viena kitą nepaprastai palankiomis nuostatomis, asimiliacijos procesas pagreitinamas, kaip ir atsilieka neigiamos nuostatos.

4. Aukštumo ir prastesnės savybės:

Asimiliaciją trukdo pranašumo ir prastesnės savijautos. Žmonės, turintys stiprų pranašumą, paprastai nekenčia žmonių, kurie kenčia nuo nepilnavertiškumo. Dėl šios priežasties intymūs santykiai tarp dviejų žmonių grupių tampa sudėtingi. Taigi, asimiliacija atsilieka.

5. Valdymas ir pavaldumas:

Asimiliacija tarp dviejų žmonių grupių yra beveik neįmanoma, kai viena grupė dominuoja kitoje grupėje. Tokiu atveju socialinis ryšys, kuris yra būtinas asimiliacijai, nesivysto tarp dominuojančių ir pavaldžių grupių žmonių. Dominuojanti grupė visada laiko pavaldžios grupės žmones žemesnius ir naudojasi jomis. Dėl to tarp jų kyla pavydas, neapykanta, įtarimai ir konfliktai. Visa tai trukdo asimiliacijai.

6. Izoliacija:

Izoliacija taip pat trukdo asimiliacijai. Atskirai gyvenantys žmonės nesugeba užmegzti socialinių ryšių su kitais. Izoliuoti žmonės nutraukė visus socialinius santykius su kitais visuomenės žmonėmis. Todėl asimiliacijos procesas tampa labai sunkus.

Trumpai tariant, galima apibendrinti, kad asimiliacija yra lėtas asmenų priėmimo ir koregavimo procesas. Nėra staigaus gyvenimo būdo pasikeitimo. Trumpai tariant, asimiliacija yra kultūrinio įvaikinimo ir koregavimo procesas.

Disociatyvūs procesai:

Social process which leads to negative results is called dissociative processes. These social processes result in disintegration of society. These also known disjunctive social processes. Competition and conflict etc. are examples of dissociative social processes.

Varzybos:

Competition is one of the dissociative from of social processes. It is actually the most fundamental form of social struggle. It occurs whenever there is an insufficient supply of anything that human beings desire, in sufficient in the sense that all cannot have as much of it as they wish. Ogburn and Nimkoff say that competition occurs when demand out turns supply. People do not complete for sunshine, air and gifts of nature because they are abundant in supply.

But people compete for power, name, fame, glory, status, money, luxuries and other things which are not easily available. Since scarcity is in a sense an inevitable condition of social life, competition of some sort or the other is found in all the societies.

In any society, for example, there are normally more people who want jobs than there are jobs available; hence there is competition for them. Among those who are already employed, there is likewise competition for better jobs. There is thus competition not only for bread but for luxuries, power, social, position, mates, fame and all other things not available for one's asking.

According to, Sutherland, Woodword and Maxwell. “Competition is an impersonal, unconscious, continuous straggle between individuals and groups for satisfaction which, because of their limited supply, all may not have”.

As ES Bogardus says. “Competition is a contest to obtain something which does not exist in quantity sufficient to meet the demand.”

According to Biesanz and Biesanz, “Competition is the striving of two or more persons for the same goal with is limited so that all cannot share it”.

Park and Burgess write, “Competition is an interaction without social contract”.

Charakteristikos:

By analyzing various definitions, the following characteristics of competition can be drawn:

(i) It is Universal:

Competition is found in every society and in every age. It is found in every group. It is one aspect of struggle which is universal not only in human society but also in the plant and animal worlds. It is the natural result of the universal struggle for existence.

(ii) It is Impersonal:

Competition is not a personal action. It is an 'interaction without social contact.” The competitors are not in contact and do not know one another. They do not compete with each other on a personal level. The attention of all the competitors is fixed on the goal or the reward they aim at. Due to this reason competition is known as an impersonal affair.

(iii) It is an Unconscious Activity:

Konkurencija vyksta be sąmonės lygio. Achievement of goal or the reward is regarded as the main object of competitors. Rarely they do know about other competitors. For example, the students of a particular class get engaged to secure the highest marks in the final- examination. They do not conceive of their classmates as competitors. Students may, no doubt, be conscious of the competition and much concerned about marks.

Their attention is focused on the reward or goals rather on the competitors. (iv) It is Continuous Process: Competition never comes to an end. It is not an intermittent process. Tai nuolatinis. As goods are short in supply there must be competition among the people for their procurement. The desire for status, name, fame, glory, power and wealth in an ever increasing degree makes competition a continuous process in human society.

Forms of Competition:

Competition can be divided into many categories or forms. They are economic competition, cultural competition, social competition, racial competition, political competition etc. It exists everywhere but appears in many forms.

1. Economic Competition:

Generally, economic competition is found in the field of economic activities. It means a race between he individuals and groups to achieve certain material goods. Thus economic competition takes place in the field of production, consumption, distribution and exchange of wealth. For example, competition between two industrial sectors for the production of goods. In modern industrial society, the materialistic tendency of people has led to economic competition to a great extent.

2. Cultural Competition:

Kultūrinė konkurencija yra tarp skirtingų kultūrų: tai įvyksta, kai dvi ar daugiau kultūrų stengiasi nustatyti jų pranašumą prieš kitus. Tokia konkurencija lemia kultūrinius skirtumus visuomenėje. Kai viena kultūra bando įtvirtinti savo viršenybę kitų kultūrų atžvilgiu, ji sukuria kultūrinę konkurenciją.

Senovėje buvo nustatyta, kad egzistavo stipri konkurencija tarp arijų ir ne arijų, o kartais tai sukėlė konfliktą. Religinė konkurencija tarp hindų ir musulmonų šiandien yra ryškus kultūros konkurencijos pavyzdys.

3. Socialinis konkursas:

Socialinė konkurencija daugiausia randama šiuolaikinėje visuomenėje. Tai yra pagrindinis šiandienos pasaulio bruožas. Norint įgyti aukštą statusą, populiarumas, vardas ir šlovė visuomenėje konkuruoja tarpusavyje. Socialinė konkurencija atlieka esminį vaidmenį nustatant asmens statusą visuomenėje.

4. Rasinis konkursas:

Rasinė konkurencija yra tarp įvairių pasaulio rasių. Tai vyksta tada, kai viena rasė bando įtvirtinti savo pranašumą prieš kitą. Visa žmonijos visuomenė yra suskirstyta į keletą rasių ir tarp jų visuomet kyla intensyvi konkurencija. Konkurencija tarp Indo-arijų rasės ir Dravidų lenktynių Indijoje yra rasinės konkurencijos pavyzdys. Panašiai Pietų Afrikoje vyksta konkurencija tarp baltųjų ir juodųjų rasių.

5. Politinė konkurencija:

Politinė politika vyksta politinėje srityje. Visose demokratinėse šalyse konkurencija yra neišvengiama tarp įvairių politinių partijų ir netgi tarp įvairių politinės partijos narių, norint gauti politinę galią. Panašiai tarptautiniu lygiu visuomet vyksta diplomatinė konkurencija tarp skirtingų tautų. Indijoje konkurencija tarp Kongreso (I) ir BJP už politinę galią yra ryškus politinės konkurencijos pavyzdys.

Be minėtų tipų, yra ir kitų dviejų tipų konkurencijos, pavyzdžiui, asmeniniai ir neasmeniniai konkursai. Asmeninė konkurencija reiškia žmonių tarpusavio varžybas. Jis pasireiškia tarp dviejų priešininkų asmeniniu lygiu.

Šiame konkurse varžybos yra gerai žinomos viena kitai. Konkurencija tarp dviejų studentų klasėje ar dviejų žaidėjų konkurencija tam tikrame žaidime yra ryškus asmeninės konkurencijos pavyzdys.

Kita vertus, asmeninė konkurencija vyksta tarp grupių, o ne tarp asmenų. Šiame konkurse konkurentai konkuruoja tarpusavyje ne vienu asmeniniu lygiu, o kaip grupių, pavyzdžiui, verslo, socialinių ir kultūrinių grupių, nariais. Indijoje konkurencija tarp įvairių religinių grupių, tokių kaip induistų, musulmonų, krikščionių, sichų ir kt.

Konkurencijos vaidmuo:

Konkurencija laikoma labai sveikata ir būtinas socialinis procesas. Tai būtina socialiniame gyvenime. Jis atliko svarbų vaidmenį žmonių išlikimui. Tai yra pagrindinis gyvenimo įstatymas. Tai labai dinamiška. Ji atlieka daug naudingų funkcijų visuomenėje, pasak „HT Mazumdar“; ji atlieka tiek teigiamas, tiek neigiamas funkcijas. Jie trumpai paminėti toliau:

(i) Tinkamo asmens paskyrimas į tinkamą vietą:

Konkurencija priskiria tinkamą asmenį socialinei sistemai. Tai suteikia žmonėms geresnes galimybes patenkinti savo norus naujoms patyrimams ir pripažinimui. Ji tiki pasiekta būsena. Ji skatina asmenis ir grupes dėti visas pastangas. Konkurencija lemia, kas turi atlikti kokią funkciją. Darbo pasidalijimas ir funkcijos specializacija šiuolaikiniame gyvenime yra konkurencijos produktai. Jis atitinka savo norą siekti aukštesnio statuso, kurį galima pasiekti kovojant ir konkuruojant.

ii) Motyvacijos šaltinis:

Konkurencija skatina kitus tobulėti arba gauti pripažinimą arba laimėti apdovanojimą. Praktika, kai apdovanojimai ir stipendijos skiriami tiems, kurie užima keletą pirmaujančių pareigų, yra skirti skatinti kūrybiškumą ir skatinti siekti meistriškumo. Konkurencija skatina pasiekimus, panaikindama siekius, kuriuos kai kurie asmenys dirba sunkiau siekdami sėkmės.

iii) skatina pažangą:

Sveika ir sąžininga konkurencija laikoma svarbia ekonominei, socialinei ir mokslo bei mokslo pažangai. Per varžybas pasirenkamas tinkamas žmogus, kuris patalpinamas tinkamoje vietoje. Akivaizdu, kad kai tinkamas žmogus yra tinkamoje vietoje, negali būti trukdoma visuomenės technologinei ir visuotinei pažangai. Žmonės stengiasi, kai jie atsiduria konkurse. Konkurencija padarė išradimus ir atradimus įvairiose srityse.

Be minėtų teigiamų funkcijų, konkurencija taip pat atlieka keletą neigiamų funkcijų.

i) Konkurencija gali sukelti nusivylimą:

Konkurencija gali sukelti emocinius sutrikimus. Tai gali sukurti nepalankias ir nepalankias žmonių ar grupių tarpusavio nuostatas. Nesąžininga ir nesveika konkurencija turi didžiausią poveikį. Tai gali sukelti neurozę dėl nusivylimo ir taisyklių pažeidimo tiems, kurie nesugeba kovoti už statusą pagal „žaidimo taisykles“.

ii) Konkurencija gali lemti monopolį:

Neribota konkurencija kapitalistinėje ekonomikoje sukelia monopolį. Ji išmeta realius žmonių poreikius į atliekas ir sukelia badą daugybės viduryje. Tai gali sukelti baimę, nesaugumą, nestabilumą ir paniką.

Pavyzdžiui, ekonomikos srityje verslininkai stengiasi apsisaugoti nuo konkurencijos, ty nustatydami tarifines kliūtis užsienio konkurencijai, susitardami dėl kainų. Darbininkai vienijasi, kad apsaugotų savo darbo užmokestį, o biurokratai apsisaugo per savo asociacijas.

iii) Konkurencija gali sukelti konfliktą:

Konkurencija, jei ji yra nekontroliuojama, gali sukelti konfliktus, kurie laikomi nepalankiais grupės solidarumui ar sanglaudai. Kartais tai gali tapti smurtiniu, susijusiu su neetiška ir nesąžininga priemone, nukreipiančia konkurentų dėmesį į sportiškumą, kuris yra sąžiningos konkurencijos rezultatas.

Todėl konkurencija visada turėtų būti sveika ir sąžininga.

Konfliktas:

Konfliktas yra vienas iš disociatyvių ar dezintegracinių socialinių procesų. Tai yra visuotinis ir esminis socialinis procesas žmogaus santykiuose. Konfliktas kyla tik tada, kai konkurentų dėmesys nukreipiamas nuo konkurencijos objekto į save.

Kaip procesą, tai yra anti-thesis bendradarbiavimo. Tai yra procesas, kuriuo siekiama gauti atlygį pašalinant ar silpninant konkurentus. Tai sąmoningas bandymas priešintis, atsispirti ar priversti kito ar kito valią. Konfliktas yra konkurencija, kai jos atsitiktinės, asmeninės ir priešiškos formos.

Konfliktas taip pat yra orientuotas į tikslą. Tačiau, skirtingai nei bendradarbiavimas ir konkurencija, jis siekia užfiksuoti savo tikslą, nes neefektyvūs ir kiti, kurie taip pat ieško jų.

Pasak JH Fitcher, „Konfliktas yra socialinis procesas, kurio metu individai ar grupės siekia savo tikslų, tiesiogiai prieštaraudami antagonistui smurto ar smurto grėsme“. Kaip apibūdina K. Davis, „Konfliktas yra kodifikuota kovos forma“.

Pasak AW Green, „Konfliktas yra sąmoningas bandymas priešintis, atsispirti ar priversti kito ar kito valią“.

Gillin ir Gillin sako: „Konfliktas yra socialinis procesas, kuriame asmenys ar grupės siekia savo tikslų, tiesiogiai prieštaraudami antagonistui smurto ar smurto grėsme“.

Charakteristikos:

Konfliktas yra svarbi socialinio proceso forma. Tai yra žmogaus visuomenės dalis. Pagrindinės konflikto charakteristikos yra šios:

i) tai yra universalus procesas:

Konfliktas yra nuolatinis procesas. Jis egzistuoja visose vietose ir visais laikais. Jis egzistuoja nuo neatmenamų laikų. Konflikto universalumo priežastis yra žmogaus savanaudiškumo ir jo materialistinės tendencijos didėjimas. Karl Marx teisingai paminėjo, kad „smurtas yra istorijos vidurio žmona“.

(ii) tai yra asmeninė veikla:

Konfliktas yra asmeninis ir jo tikslas yra pašalinti priešingą šalį. Kovos su priešininku pralaimėjimas yra pagrindinis konflikto tikslas. Kai konkursas yra individualizuotas, jis tampa konfliktu. Šalys, užblokuotos konflikte, praranda savo tikslą ar tikslą ir stengiasi nugalėti vienas kitą.

(iii) Tai sąmoninga veikla:

Konfliktas yra sąmoningas bandymas priešintis kitam. Juo siekiama, kad žmonės ar grupės prarastų ar sužalotų. Kiekvienos partijos dėmesys sutelkiamas į varžovą, o ne į atlygį ar tikslą, jie siekia. Taigi sąmoningai, sąmoningai ar sąmoningai šalys kovoja tarpusavyje.

iv) tai yra pertrūkis procesas:

Nėra konflikto tęstinumo. Tai retkarčiais. Ji neturi tęstinumo. Tai nėra tokia nuolatinė, kaip konkurencija ir bendradarbiavimas. Tai gali įvykti staiga ir gali baigtis po kažkada. Jei konfliktas tęstųsi, jokia visuomenė negali palaikyti. Taigi tai yra pertrūkis procesas.

Konflikto priežastys:

Konfliktas yra universalus. Tai neabejotinai negali būti pasakyta, kai atsirado konfliktas arba nėra aiškios priežasties jo atsiradimui. Vis dėlto keletas mąstytojų nurodė galiojančias konflikto priežastis.

Geras ekonomistas ir matematikas Malthus sako, kad konfliktas kyla tik tada, kai trūksta maisto ar pragyvenimo šaltinių. Pasak jo, gyventojų skaičiaus didėjimas geometrinėje progresijoje ir pragyvenimo priemonės aritmetinėje progresijoje yra pagrindinė žmonių konflikto priežastis.

Anot žymaus biologo C. Darwino, pagrindinės konflikto priežastys yra kovos už egzistavimą ir išgyvenimo principas.

Pasak „Frued“ ir kai kurių kitų psichologų, konflikto priežastis yra žmogaus kalinys ar įgimta agresyvi tendencija.

Kai kurie mąstytojai nurodo, kad požiūrių, siekių skirtumai; asmenų idealai ir interesai sukelia konfliktus. Du vyrai nėra vienodi. Dėl skirtumų jie nesugeba prisitaikyti, o tai gali sukelti konfliktą tarp jų.

Socialiniai pokyčiai tampa konflikto priežastimi. Kai dalis visuomenės nesikeičia kartu su kitomis dalimis, atsiranda kultūrinis atsilikimas, dėl kurio kyla konfliktai. Senoji karta ir naujos kartos konfliktas yra socialinių pokyčių rezultatas.

Dėl konflikto atsiradimo taip pat atsako visuomenės moralinių normų pokyčiai ir žmogaus viltys, reikalavimai ir norai. Pavyzdžiui, moralinė norma, kurią vaikai turėtų paklusti savo tėvams, mūsų šalyje jau seniai išliko, bet dabar jaunoji karta nori eiti savaip. Todėl yra daugiau tėvų ir jaunimo konfliktų nei anksčiau.

Konflikto tipas:

Konfliktas išreiškiamas tūkstančiais būdų ir įvairiais laipsniais ir per kiekvieną žmogaus kontakto diapazoną. „Maclver“ ir „Page“ išskyrė du pagrindinius konfliktų tipus. Tiesioginis ir netiesioginis konfliktas.

i) Tiesioginis konfliktas:

Kai asmuo ar grupė sužeidžia, sužlugdo ar sunaikina priešininką siekdamas užtikrinti tikslą ar atlygį, atsiranda tiesioginis konfliktas; pavyzdžiui, bylinėjimosi, revoliucijos ir karo.

(ii) Netiesioginis konfliktas:

Netiesioginio konflikto atveju asmenys ar grupės bando netrukdyti savo oponentų pastangas. Pavyzdžiui, kai du gamintojai mažina savo prekių kainas, kol abu gamintojai paskelbiami nemokiais, tuo atveju vyksta netiesioginis konfliktas.

George Simmel taip pat išskyrė keturias konfliktų rūšis. Sitie yra:

i) karas:

Kai visos pastangos išspręsti konfliktą tarp dviejų valstybių nepavyksta, karas pagaliau išnyksta, nes tai vienintelė alternatyva taikiems sprendimo būdams. Karas suteikia tik svetimų grupių kontakto priemones. Nors jis yra disociatyvus, tačiau jis turi neabejotinai asociatyvų poveikį.

ii) Pyktis:

Valstybių ar tautų nesantaika ar frakcinė nesantaika. Paprastai tai vyksta tarp visuomenės narių. Toks ginčas vadinamas grupės viduje, bet ne grupių konfliktu.

iii) ginčai:

Teisminis ginčas yra teisminio pobūdžio konflikto forma. Siekiant ištaisyti savo nusiskundimus ir gauti teisingumą, teismai naudojasi teisinėmis priemonėmis.

iv) Asmeninių idealų konfliktas:

Tai konfliktas, kurį vykdo individai ne sau, bet idealui. Pavyzdžiui, komunistų ir kapitalistų konfliktas, įrodantis, kad jų pačių sistema gali užtikrinti geresnę pasaulio tvarką.

Kitas svarbus sociologas Gillinas ir Gillinas paminėjo penkis konfliktų tipus: asmeninius, rasinius, klasės, politinius ir tarptautinius konfliktus.

Asmeninis konfliktas yra konfliktas tarp dviejų tos pačios grupės asmenų. Rasinis konfliktas yra konfliktas tarp abiejų rasių baltų ir Negročių Pietų Afrikoje. Klasės konfliktas yra konfliktas tarp dviejų klasių, tokių kaip neturtingi ir turtingi, išnaudotojai ir išnaudojami asmenys. Konfliktas tarp dviejų politinių partijų dėl valdžios yra politinis konfliktas. Tarptautinis konfliktas yra konfliktas tarp dviejų tautų, pvz., Tarp Indijos ir Pakistano dėl Kašmyro problemos.

Be to, konfliktai taip pat gali būti šių tipų:

i) Latentiniai ir atvirkštiniai konfliktai:

Kartais žmonės ar grupės nenori išreikšti savo konfliktų dėl kai kurių priežasčių. Nepasirašytas ar paslėptas konfliktas vadinamas latentiniu konfliktu. Kai asmenys ar grupės jaučiasi drąsūs, kad galėtų pasinaudoti tam tikra situacija, jie atvirai išreiškia savo konflikto jausmą. Toks atviras konfliktas yra žinomas kaip atviras konfliktas. Pavyzdžiui, latentinis konfliktas tarp Indijos ir Pakistano gali tapti akivaizdu karo prieš Kašmyro klausimą.

(ii) Asmeniniai ir įmonių konfliktai:

Asmeniniai konfliktai kyla tarp grupės žmonių. Tai atsiranda dėl įvairių asmeninių motyvų, tokių kaip priešiškumas, pavydas, išdavystė ir kt. Kita vertus, įmonių konfliktai kyla tarp grupių visuomenėje arba tarp dviejų visuomenių. Tai yra ir grupių, ir grupių tarpusavio konfliktas. Pavyzdžiui, rasiniai riaušės, bendruomenės riaušės, karas tarp tautų, darbo valdymo konfliktas ir kt.

Konflikto vaidmuo:

Iš pradžių galima teigti, kad konfliktas sukelia socialinius sutrikimus, chaosą ir painiavą. Tai gali sutrikdyti socialinę vienybę, tačiau, kaip ir konkurencija, konfliktai atlieka keletą teigiamų funkcijų. Konfliktas yra ir žalingas, ir naudingas visuomenei.

Teigiamos funkcijos:

Toliau pateikiamos teigiamos konflikto funkcijos.

i) skatinamas solidarumas ir jausmas:

Konfliktas, skatinantis solidarumą ir pojūtį grupėse ir visuomenėse, vadinamas įmonių konfliktu. Šis konfliktas didina moralę ir skatina grupės, kuriai gresia grupė, solidarumą. Pavyzdžiui, karo metu tautos piliečių bendradarbiavimas ir patriotizmas yra tobulesni nei taikos metu. „Inter-grupinis konfliktas“, cituoti Ogburną ir Nimkoffą „yra stiprus veiksnys skatinant bendradarbiavimą tarp grupių“.

ii) ji padidina pergalę grupę:

Per pergalę laimėjusi pergalė padidina pergalę. Laimėjusi grupė didina savo galią arba įtraukia naują teritoriją ir gyventojus. Tokiu būdu konfliktas leidžia sukurti didesnę grupę.

iii) tai lemia vertės sistemos iš naujo apibrėžimą:

Konfliktas gali paskatinti ginčo šalis iš naujo apibrėžti situaciją. Paprastai šalys, kurios prieštarauja viena kitai, atsisako senosios vertės sistemos ir priima naujas, kai baigėsi konfliktas. Tokiu būdu konfliktas gali sukelti naujų bendradarbiavimo ir apgyvendinimo tipų.

(iv) jis yra įtvirtinantis veiksnys kuriant intymius santykius:

Konfliktas tam tikrais atvejais veikia kaip glaudus veiksnys kuriant intymius ir draugiškus santykius tarp žmonių ar partijų, kurios iki šiol dalyvavo jame. Pavyzdžiui, verbalinio konflikto tarp mėgėjų, draugų ir susituokusių porų pabaigoje atsiranda ryšių, kurie dabar yra labiau intymūs nei anksčiau.

v) ji keičia santykinį konfliktinių šalių statusą:

Konfliktas keičia santykinį dalyvių ir ne varžovų statusą. Pavyzdžiui, po Antrojo pasaulinio karo tiek Vokietija, tiek Japonija prarado didžiųjų galių statusą. Kinija šiandien tapo pirmaujančia Azijos energija; Jungtinės Valstijos susijungė kaip super galia.

Neigiamos funkcijos:

Toliau pateikiamos neigiamos konflikto funkcijos:

(i) Tai sukelia socialinius sutrikimus, chaosą ir painiavą: karas, konflikto tipas, gali sunaikinti jo gyvenimą ir savybes. Tai gali sukelti nenuspėjamą žalą ir nemalonias kančias daugeliui žmonių. Kariaujančios šalys paprastai patiria didelių nuostolių. Jie negauna nieko, palyginti su patirtu nuostoliu. Šiuolaikinis karo būdas, kuris per kelias minutes gali sunaikinti milijonus žmonių ir daugybė savybių, žmonijai sukėlė naujų baimių ir rūpesčių.

ii) ji sutrikdo socialinę vienybę ir sanglaudą:

Konfliktas laikomas anti-disertacija bendradarbiauti. Ji sutrikdo įprastus bendradarbiavimo kanalus. Tai brangus ginčų sprendimo būdas. Tarpgrupinių konfliktų rezultatai iš esmės yra neigiami. Konfliktas silpnina grupės solidarumą, nukreipdamas narių dėmesį iš grupės tikslų. Tai labiau pažeidžia nacionalinę integraciją, kuri gali lemti visuomenės neorganizavimą.

(iii) tai sukelia daug psichologinę ir moralinę žalą:

Asmenų moralė asmeniniu lygmeniu liečia naują žemą konfliktą. Tai daro žmones psichologiškai silpnus. Jis sugriauna žmogaus protinę taiką. Jis netgi gali tapti nežmonišku. Tuo atveju, jei konfliktas nesibaigia, konfliktuojantys asmenys tampa labai silpni ir nerimauja dėl to, kad kažkas prarandama. Todėl gana tikėtina, kad tai gali lemti jų moralinį pablogėjimą.

Konkurencijos ir konflikto skirstymas:

Siekiant išsiaiškinti skirtumą tarp konflikto ir konkurencijos, galima atkreipti dėmesį į šiuos dalykus:

i. Konfliktas vyksta sąmoningai, konkurencija yra sąmoninga.

ii. Konfliktas susijęs su kontaktu, konkurencija nėra.

iii. Konfliktas gali apimti smurtą, konkurencija nėra smurtinė.

iv. Konfliktas yra asmeninis, konkurencija yra beasmenis.

v. Konfliktams trūksta tęstinumo, konkurencija yra nuolatinis procesas.

vi. Konfliktas neatsižvelgia į socialines normas, konkurencija rūpinasi normomis.

vii. Konfliktas nukreipia narių dėmesį iš grupės tikslų, konkurencija narius įspėja apie tikslą ar tikslą.

Bendradarbiavimas, konfliktai ir konkurencija: tarpusavio ryšiai:

Bendradarbiavimas yra pagrindinė žmogaus sąveikos forma, kurioje vyrai stengiasi kartu siekti gero tikslo. Konkurencija kaip sąveikos forma atsiranda tada, kai du ar daugiau asmenų ar grupių kovoja už tam tikrą tikslą. Konfliktas yra emocionalus ir smurtinis opozicija, kurioje pagrindinis uždavinys yra įveikti priešininką kaip priemonę tam tikram tikslui ar atlygiui užtikrinti.

Tai tiesioginė ir atvira antagonistinė asmenų ar grupių kova dėl to paties objekto ar pabaigos, bendradarbiavimas yra asociatyvus procesas, o konkurencija ir konfliktai yra disociatyvūs procesai. Konkurencija ir konfliktai skiria vyrus. Tačiau konkurencija nuo konflikto skiriasi tuo, kad pirmasis yra beasmenis, o pastaroji yra individualizuota konkurencija mažiau smurtinėje kovoje nei konfliktas.

Taigi trys sąveikos formos yra skirtingos ir atskiros. Tačiau iš tikrųjų bendradarbiavimas, konfliktai ir konkurencija yra tarpusavyje susiję. Jie yra nuolatiniai žmogaus santykių procesai. Jie nėra atskirti dalykai, bet vieno proceso etapai, kurie apima kažką iš kiekvieno.

„Cooley“ teigimu, konfliktai ir bendradarbiavimas nėra atskirti dalykai, bet vieno proceso etapai, kurie visada apima kažką iš abiejų. Net pačiuose draugiškuose santykiuose ir būtinose intymiose asociacijose yra tam tikras taškas, kuriame susiduria skirtumai. Todėl jie negali bendradarbiauti po to, kai konfliktas yra neišvengiamas. Artimiausias bendradarbiavimas, pavyzdžiui, šeimos viduje, netrukdo kilti ginčams.

Vyrų bendradarbiavimas vyksta, kai jų interesai išlieka darni. Tačiau, pasak Daviso, nėra grupės, ar šeima, ar draugiška grupė, kuri nesuprastų konflikto sėklų. Konflikto elementai egzistuoja visose situacijose, nes skirtumai, kuriuos skirtingi asmenys bando pasiekti, visuomet yra tarpusavyje nesuderinami.

Konfliktas taip pat apima bendradarbiavimą. Labai prieštaraujant, yra tam tikrų paslėptų kompromisų ar koregavimų. Pavyzdžiui, karo metu priešai bendradarbiauja pagal tam tikras taisykles, kol jie sunaikina vienas kitą su priimtinais karo režimais ir ginklais. Kaip konflikto rezultatas atsiranda susitarimų ir susitarimų, dėl kurių galima bendradarbiauti.

Dėl konflikto pabaigos „Mack“ ir „Young“ komentuoja: „Labiausiai pradiniame lygyje konfliktas lemia oponento pašalinimą ar sunaikinimą. Vis dėlto žmonių visuomenėje dauguma konfliktų baigiasi tam tikru susitarimu ar apgyvendinimu arba dviejų priešingų elementų susiliejimu “.

Nėra jokios konkurencijos, kurioje nebūtų konfliktų sėklos. Kadangi konkurencija tampa asmeniškesnė, ji atspindi konfliktą. Konfliktas ne visada kyla, kai konkurencija tampa aktuali. Tai vyksta tik tuomet, jei konkurentų požiūriai tampa asmeniniais ir priešiškais vienas kitam.

Tačiau kiekviena konkurencija turės tokį požiūrį, nors ir ją slopina. Asmuo nori ne tik laimėti prizą, bet ir nugalėti kitą asmenį. Kiekvienas žino, kad jis gali laimėti prizą tik nugalėdamas kitą. Kai konkurencija taps individualizuota ir tampa ryškesnė, priešiškumas tarp konkurentų lengvai vystosi.

Konkurencija taip pat apima bendradarbiavimą. Konkurencinė kova reiškia tam tikrą susitarimą tarp konkurentų. Futbolo komandos nariai varžosi pagal jiems nustatytas taisykles.

Giddings nurodė trijų procesų tarpusavio ryšius šiais būdais. Tam tikrame regione, kuriame yra specifinių fiziografinių charakteristikų, įskaitant aprūpinimą maistu, susidaro „apibūdinimo sritis“; ir žmogiškasis pasipriešinimas ketina tapti vis labiau panašūs “ir plėtoti solidarumą remiantis„ sąmonės natūra “. Tokiu būdu, sako Giddings, pirmosios dvi socialinės gyvenimo sąlygos - būtent grupavimas ir esminis panašumas.

Tačiau, kadangi jie yra vienodi, vienas gyventi kartu gyvenantys asmenys konkuruoja tarpusavyje, kad gautų dalykų, kuriuos kiekvienas gali gauti savo pastangomis, ir sujungia savo pastangas gauti dalykų, kurių niekas negali gauti be kitų pagalbos.

Kad ir kas atsitiktų, jų interesai ir veikla nėra visiškai harmoningi ir lengvai tampa priešingi. Konkurencija kelia grėsmę konfliktui, kuris prieštarauja grupės solidarumui. Galų gale, sako Giddings, pasiekiama „gyvo ir leisti gyventi“ pusiausvyra, kuri leidžia sąmoningą susivienijimą žmonėms.