Išankstinės ekonominės sistemos socialiniai aspektai
Šiame straipsnyje pateikiama informacija apie socialinius priešindustrinės ekonomikos sistemos aspektus!
Priešindustrinėje visuomenėje ekonominė sistema buvo paprasta. Vienu metu buvo mainų sistema, kuri vėliau pasikeitė ir buvo pakeista monetomis. Ekonominės institucijos nebuvo gerai organizuotos, kaip šiandien randame. Priešindustrinė visuomenė buvo žemės ūkio - merkantilistinė visuomenė. Nebuvo daug ekonominių skirtumų. Šeima suvaidino didelį vaidmenį ekonominiame gyvenime.
Image Courtesy: drew.edu/undergraduate/wp-content/uploads/sites/106/sociology1.jpg
Priešindustrinė visuomenė buvo giminystė. Šeima buvo gamybos ir vartojimo vienetas. Nebuvo aktualios darbo pasidalijimo formos. Apskritai ekonomika priešindustrinėje visuomenėje buvo labai paprasta. Žmonės gyveno kaimuose. Jie susidūrė tarpusavyje.
Preindustrinė visuomenė buvo giminystė. Kaimas buvo socialinė giminystės struktūra. Socialiniai santykiai daugiausia apsiribojo pagrindine grupe - šeima, giminėmis ir giminaičiais. Visuomenės giminystės pobūdis buvo reikšmingas jos funkciniam funkciniam pobūdžiui, ekonominei paramai, jei buvo suteikta priklausomam ir vargšams.
Priešindustrinės visuomenės ekonomika buvo glaudžiai susijusi su šeimos sistema. Visuomenė yra žemės ūkio, šeima dirbo kaip gamybos padalinys. Jei tai būtų ne žemės ūkio, ji valdė šeimos verslą, sukeldama šeimos kapitalizmą. Darbo pasidalijimas buvo paprastas, o vaidmenų diferencijavimas nesiskiria.
Stratifikacija Vakaruose, išskyrus JAV, buvo pagrįsta įstatymų ir papročių pripažinta turto sistema. Tai buvo socialinė pripažintos nelygybės tvarka. Apskritai kalbėjo trys dvarai; dvasininkai, bajorai ir trečiasis turtas (taip pat ir bendrosios tautos, kurių viduje egzistavo subklasifikacijos, pagrįstos nevienalytėmis. Vakarų visuomenė buvo klasių suskirstymas į klases.
Amerikos visuomenę sudarė britų kolonijos, vietiniai gyventojai ir Europos emigrantai. Kolonistai, britai, gyvenę čia nuo 1670 iki 1776 m. (Amerikos nepriklausomybės karas). Jie paprastai atvyko iš neformistinių-religinių ir politinių britų išteklių. Jų istorinė padėtis, jų sąveika su buveine ir sunkus darbas, kurio reikalauja jų sąlygos, buvo naujos visuomenės pagrindas. Žemės ūkio pietuose ekonomika priklausė nuo pavergtos Negro tarnybos.
Amerikoje giminaičių modelis niekada nesukūrė tokio būdo, koks buvo Europoje. Esamos gyvenimo sąlygos, atviros didžiosios šalies apimtys, ribojančių tradicijų nebuvimas, griežtos socialinės kontrolės nebuvimas, kuris buvo idealizuotas konservatyvizmui Europoje, leido baltymus plėtoti naują visuomenę be senų papročių ir vertybių. Tai kartu su įvairiais giminaičiais, turinčiais skirtingą giminystę, Negro, kuris teigė esąs išlaisvėjęs prieš emancipaciją, ir tie, kurie negalėjo atsekti jų kilmės, padarė amerikiečių visuomenę mobiliuoju, mažesniu ir socialiniu požiūriu demokratišku.
Iš ikimokyklinės visuomenės paprastai manoma, kad ji neleido socialiniam mobilumui. Tai nėra istorinė tiesa. Nesvarbu, kokia stabili visuomenė, visuomet yra nedidelė galimybė individualiam judėjimui per erdvę ir aukštyn arba žemyn socialine hierarchija.
Net pagal feodalizmą išskirtinis garbės šeimininkas gali tapti tarnaujančio meistro ar kariuomenės šeimininku, arba jis gali, ir, žinoma, nedaugelis, išeiti iš savo vergijos žmogui arba prisijungti prie kai kurių nepaprastų nepriklausomųjų gaujų.
Amerikos fonas neleido klasės standumo. Indijos kastų sistema užtikrino socialinį judumą endogaminių ir exogaminių santuokų atžvilgiu. Tačiau atrodo, kad individualus mobilumas ir erdvinis, ir socialinis.
Visuomenė tikėjo Dievu ir Biblija. Žmonės tikėjo profanais ir šventais. Bažnyčia ir kunigas turėjo visuomenėje vaidmenį. Žmonės buvo labai konservatyvūs. Tradicija ir papročiai suteikė visuomenei sanglaudą ir kultūrinį homogeniškumą. Buvo laikomasi muitinės ir visuomenės sutarčių.
Žmonės gyveno labai paprasta. Jų poreikiai ir poreikiai nebuvo labai sudėtingi. Jie dirbo draugiškų jausmų dvasia ir duoti bei priimti. Buvo stiprių socialinių ryšių. Nebuvo jokių rasių už vis daugiau ir daugiau turto.
