Gupto administracinės sistemos pagrindinės ypatybės

Pagrindinės Gupto administravimo sistemos savybės yra šios:

Šiuolaikiniai užrašai ir literatūros šaltiniai apšviečia Guptos laikotarpio politiškumą ir administracinę sistemą. Žem ÷ s ir žem ÷ s santykiai įgijo pagrindinį laikotarpio ekonominio gyvenimo etapą ir klest ÷ jusi prekyba po Mauryano iki Guptos laikotarpio smarkiai sumaž ÷ jo.

„Image Courtesy“ vaizdas: lh3.googleusercontent.com/-5pZiKHM-nxI/TttfA_CsisI/13.JPG

Šiam laikotarpiui taip pat būdingas didėjantis žemės dotacijų, kurios lėmė politinės valdžios karaliaus decentralizaciją, svarba ir pagaliau pagimdė feodalizmą Indijos istorijoje.

Primogenitacijos įstatymas nebuvo tvirtai įtvirtintas, o kartais vyresnieji sūnūs buvo perduoti jaunesnių sūnų naudai. Karalius paskyrė ministrus, vadus, valdytojus ir pan. Jis gavo savo vasalų ir kunigaikščių paklusnumą. Jo pompoziniai pavadinimai Paramesvara, Maharajadhiraja, Paramabhattaraka rodo, kad egzistuoja mažesni kunigaikščiai ir vadai, su kuriais jis turėjo susitaikyti savo imperijoje.

Varnasramos dharmos išlaikymas yra svarbi karaliaus pareiga Gupta užrašu, kuris yra įvardytas kaip tūkstančių auksinių monetų davėjas. Antrasis Guptos karalystėje pastebimas pokytis nėra kokybinis, bet kiekybinis ir susijęs su jos dieviškosiomis asociacijomis. Jie lyginami su Višnu, atsižvelgiant į jų funkciją išsaugoti ir saugoti žmones, o daugelyje Gupta monetų - Višnu žmona ir klestėjimo deivė Laxmi.

Ministrai, vadinami įvairiais pavadinimais, pvz., Mantrinu, Amatija ar sachiva, galėjo suvaržyti despotinę karaliaus veiklą, nors užrašai labai mažai supranta jų funkcijas ir ne apie jų įmonės egzistavimo idėją. Be abejo, kai kurie atskiri ministrai, tokie kaip Harisena, buvo galingi dėl to, kad tuo pačiu asmeniu buvo susieti Mahadananayaka, Kumaramatya, Sanhivigrahika. Tuomet postas tapo paveldėtas toje pačioje šeimoje kelioms kartoms. Tokios šeimos turi vaidinti svarbų vaidmenį politikoje.

Ministrai ar patarėjai buvo didesnės Gupto biurokratijos dalis. Tarp kitų aukštų pareigūnų galime atkreipti ypatingą dėmesį į „Sandhivigrahika“, kuris anksčiau nežinomas. Kaip ir Mahamatras pagal Ashoka ir Amatijas po Satavahanais, Kuma- ramatija suformavo vyriausiąjį kadrą, kad įdarbintų aukštus funkcionalus po Guptu. „Sandhivigrahika“ pirmą kartą pasirodo po Samudragupta, kurio Amatija Harisena turi šį pavadinimą.

Turime garsų Harisena pavyzdį, kuris turėjo keletą svarbių portfelių. Mes girdime apie Kumaramatiją, kuri turėjo Mahasvapti ir Mahadanayka biurus. Mes neturime tikslios idėjos apie mokėjimo būdą pareigūnams pagal Gupta imperiją. Daugelio „Gupta“ aukso monetų atradimas ir jų naudojimas žemės sandoriuose Bengalijoje kartu su mokesčių, žinomų kaip „Hiranya“, paplitimu rodo, kad bent jau aukštesni pareigūnai buvo sumokėti grynaisiais pinigais.

Įkurtos trys karinių komandų kategorijos: Mahabaladhikrta, Mahadanayaka ir Senapati. Kavalerija, dramblių korpusas ir galbūt ir pėstininkai buvo organizuojami pagal atskiras komandas. Pareigūnai, tokie kaip Amatyas, Kumaramatyas ir kt., Atliko karines funkcijas arba buvo paaukštinti į aukštų karininkų pareigas.

Pataliputros ministrai lydėjo Chandragupta II dėl savo kampanijos Vakarų Indijoje. Panašiai kariniai pareigūnai galėjo atlikti civilines funkcijas.

Gupto apmokestinimo sistema nebuvo tokia sudėtinga ir organizuota kaip Kautilyos Arthasastra. Kaimo gyventojai natūra mokėjo tam tikrus įprastus mokesčius, kurie gali būti išmatuoti, tačiau jie nėra nurodyti. Jie taip pat sumokėjo hiraniją ar auksą, bet tai, ką jis iš tikrųjų reiškė, negali būti pasakyta. Menininkai taip pat turėjo sumokėti tam tikrus mokesčius, o prekiautojai buvo priversti prekiauti prekėmis, kurias surinko ir surinko muitinės pareigūnas.

Guptas sukūrė pirmąją sisteminę provincijos ir vietos administraciją. Tai visų pirma buvo susijusi su pajamų surinkimu ir teisėtvarkos palaikymu. Gupto tiesiogiai valdomos imperijos šerdis buvo suskirstyta į keletą provincijų. Gupta provincija buvo mažesnė nei Mauryan provincija, bet daug didesnė nei modemo skyrius.

Bhukti buvo didžiausias administracinis vienetas pagal Guptą ir bent šeši tokie padaliniai Bengalyje, Jharkhandas. Biharas, Utar Pradešas, Chhattisgarh ir Madhja Pradešas. Ji buvo atsakinga už Upariką. Tikslus šios aukšto pareigūno konotavimas yra neaiškus, tikriausiai kilęs iš to, kad jis turėjo kažką daryti su Uparikara kolekcija, papildoma priemone valstiečiams, be fiksuotos metinės produkcijos dalies.

Pareigūnas neabejotinai buvo Guptos karaliaus paskirtas gubernatorius, tačiau pažodinis Bhukti termino reikšmė rodo, kad teritorija, kuriai taikomas jo kaltinimas, turėjo būti naudinga, o ne jo pačių interesams. Gaila, kad neturime informacijos apie Bhukti vadovo funkcijas.

Bhukti buvo padalintas į V'isajus arba rajonus, kurių skaičius nežinomas. Rajgriha, Pataliputra ir Gaya visayos buvo įtrauktos į Megadhbhukti, kuri, jei tikime, kad Samudragupta „Spurious Nalanda“ stipendijos geografinės detalės, taip pat buvo Krimila Visaya, maždaug atitinkanti Munger, Lakhisarai, Shekhpura, Jamui, Khagria ir Begusarai rajonus. per šiaurę ir pietus nuo Gango.

Tirabhukti Vaisalis buvo Visajos būstinė, nors jis paminėtas kaip tik vienas antspaudas, o čia skaitymas yra abejotinas. Pundravardhan bhukti, dabar Bangladeše, Kotivarsa Visaya buvo žinomas administracinis vienetas.

Visaja buvo atsakinga už Kumaramatiją ankstyvaisiais laikais, bet vėliau ji buvo patalpinta pagal Visayapati. Paprastai Bengalijoje, Jharkhand ir Bihar Visayapati buvo vietinio biuro ar Adhikarna vadovas. Tačiau vienu atveju Vakarų UP jis buvo atsakingas už rajoną, vadinamą Bhoga.

Turime idėją, kaip apygardos gubernatorius išlaikė savo galią Kotivaros Visajoje. Savo autoritetą jis grindė jėga, susidedančia iš dramblių, kavalerijos ir pėstininkų, kurių kaina tikriausiai buvo padengta iš rajono gautų pajamų. Galbūt kiekvienas rajonas turėjo stiprią karinę kontingentą, reikalingą civilinei valdžiai.

Visaja buvo padalinta į Vithį. Bihare mes žinome apie Nandivithį, kurio būstinė yra 2 mylios į šiaurės vakarus nuo Surajgarha į pietus Mungerį. Tačiau iš Bengalijos žinoma keletas vithių, o vienu atveju mes turime visą informaciją apie komiteto, dalyvavusio jos vyriausybėje, sudėtį.

Vithi susideda iš kaimų, kurie sudarė žemiausią administravimo vienetą; keletas iš jų paminėti Gupta užrašuose ir antspauduose. Pagrindinę kaimo reikalų tvarkymo dalį priėmė jos gramatika ir seniūnai, žinomi kaip mahattama, mahattaka arba mahattara.

Terminas „Gramadhipati“ ir „Gramasyadhipati“, vartojami šiuolaikiniuose tekstuose, rodo, kad gyvenvietės vadas buvo laikomas kaimo gyventoju. Jei pasikliauname ištrauka iš Vatsyayana Kamasutros, galbūt Vakarų Indijoje, kur šis tekstas buvo sudarytas, gyvenvietės vadovas Gramadhipati Ayuktaka linkė tapti galingu.

Platesnė kaimo administracijos sritis yra svarbus Gupta politikos aspektas. Tai neįvyko, nes valstybė iškėlė pernelyg daug mokesčių, kad išlaikytų didelį oficialų aparatą, ir neturėjo per daug vario monetų, kad galėtų mokėti nepilnamečius darbuotojus. Žinoma, daugelis centrinės valdžios atliktų funkcijų buvo perduotos kaimo administracijai, kurioje dominavo feodaliniai ir įtakingi elementai.