Ramakrishna: esė Ramakrishna Paramahamsa

Perskaitykite šį pranešimą apie Ramakrishna Paramahamsa (1836 m. - 1886 m.)!

Ramakrishna buvo puikus induistų šventasis, mistikas ir bhakta. Per savo gyvenimą ir mokymus žmonės suprato, kad vien tik Dievas yra tikras ir visa kita klaidinga, iliuzija. Visas jo gyvenimas buvo religija praktikoje. Jo atsidavimas Dievui buvo pilnas ir unikalus. Jo gyvenimas buvo pamaldumo, atsidavimo Dievui, savirealizacijos ir induizmo idealų bei vertybių objektas.

Ramakrishna gimė religinės Brahmino šeimos Chatterjees arba Chattopadhyaya Bengalijoje, Karmapukur kaime Hooghly rajone. Khudiramas buvo jo tėvas ir jo motina Chandramani. Jie buvo paprasti, religingi, dieviški ir sąžiningi, ir buvo skirti Viešpačiui Ramai. Be Ramakrišnos, jie turėjo dar keturis vaikus.

Jie buvo palaiminti Ramakrishnos gimimu 1836 m. Vasario 17 d. Prieš tai Chandramani, Ramakrišnos motina, turėjo mano dieviškąsias vizijas ir svajones apie artėjantį vaiką. Chudiramas taip pat turėjo viziją apie Ramos Krišnos dvasinę didybę ir pasiekimus. Jie berniukas buvo pavadintas Gadadhara, reiškiančiu mace'ą.

Daugelis antgamtinių dalykų įvyko po Gadadharos gimimo, pavyzdžiui, Chandramanis kartais nustatė, kad kūdikis per sunkus, o kitas - pernelyg šviesus, kaip sauja keletas gėlių. Mokykloje jis nesidomėjo studijomis. Jis rado didelį susidomėjimą didžiųjų šventųjų epikais, religinėmis istorijomis ir biografijomis.

Vyresnysis, jis dažnai eina į gilų meditaciją, vedančią į transsijos būklę. Jo tėvas mirė 1843 m. Tai sukėlė žymų pokytį Gadadhara ir jis pradėjo mėgautis vis daugiau ir daugiau šventųjų asmenų ir sadhūna. Šis susivienijimas su vienuoliais ir tt tapo vis labiau meditacine. Iki to laiko jis buvo devynerių metų ir investavo su šventu siūlu.

Kai jis buvo 17 metų, jis įstojo į savo vyresnįjį brolį Ramkumarą Kolkatoje, kur jis nuolat mokė mokestį, be pareigų einant kaip šeimos kunigą. Ramakrišna buvo suteikta kunigo pareigų, kurias jis atliko gana patenkinamai. Jo pamaldumas, atsidavimas, sąžiningumas ir grynumas žavėjo visiems. Vėliau Ramakrishna buvo paskirtas garsaus Dakshineshwar Kali šventyklos nuolatiniu kunigu.

Būtent čia Dakshinehvare Ramakrišna praktikavo asketiką, gilų meditaciją, skaitant tūkstančius Dievo vardų. Todėl jis pradėjo regėti apie Dieviškąją Motiną Kali. Palaipsniui šis suvokimas priklauso ir jis pradėjo ilgą dieviškojo intoksikacijos burtą. Su juo jis tapo vis intensyvesnis. Ramkrishna buvo susituokusi su Sardamani Devi 23 metų amžiaus, nepaisant jo visiško abejingumo visiems pasauliniams reikalams. Tai jis padarė norėdamas paguosti savo seną motiną.

Tada jo žmona tapo vertingu partneriu sunkiuose taupymuose, sadhanoje ir meditacijose. Jis dažnai nukentėjo nuo dieviškojo beprotybės ir ilgai trokšta dvasinių sutapimų, kurie galiausiai paskatino jį į Dievą. Jis visada žiūrėjo į savo žmoną Sardą Devi kaip matomą Dieviškosios Motinos vaizdą.

Vėliau Ramakrishna suprato Dievą per kitas pagrindines religines praktikas, sadhanas ir maldas, įskaitant krikščionybę ir islamą. Jis su dideliu susidomėjimu girdėjo Jėzaus Kristaus gyvenimo istoriją ir po to praktiškai sekė jo mokymus.

Jo pagarba Budai buvo ne mažiau. Jis laikė jį Dievo įsikūnijimu. Jo gilus Dievo suvokimo troškimas visais jo aspektais ir apraiškomis privertė jį tapti islamo praktika. Šioje praktikoje taip pat buvo ekstazių vizijų ir dvasinių suvokimų. Jis tvirtai tikėjo, kad Dievas yra vienas ir bendras visoms religijoms. Jis įtikino šį tikėjimą ir įgyvendino visus šiuos metodus bei praktiką.

Ramakrišna turėjo daug puikių ir išskirtinių mokinių, tačiau Vivekanandas buvo labiausiai žinomas. Jo pradinis vardas buvo Narendra Nath. Jo gilus religinis pasitikėjimas paskatino jį į Dakshinesharo šventyklą, kur jis tapo daugeliu sunkių bandymų ir bandymų, kai jis buvo Ramakrišnos bhaktas ir mokinys. Tikroji Ramakrishos dvasinė didybė ir Dievo realizavimas sukėlė revoliuciją Narendros protui ir galiausiai atsisakė pasaulio.

Iš pradžių Vivekananda daug kalbėjo su Ramakrishna prieš įvaizdžio garbinimą, ritualus ir sadhaną ir norėjo tiesioginio įrodymo apie Dievo egzistavimą, bet palaipsniui jis suvokė tikrąją Ramakrishnos didybę ir pradėjo pats vizijas ir trancesą meditacijoje. Jo artimas ir meilus susivienijimas su Ramakrišna visiškai pakeitė savo gyvenimą ir pats tapo didingu dvasiniu mokytoju, gidu ir guru. Vivekanandas sukūrė Ramakrishna misiją kartu su savo kolegomis mokiniais ir vienuoliais.

Ramakrishna buvo šiuolaikinė Ishwarchandra Vidyasagar ir Bankim Chandra Chatterjee. Kai jis susitiko su jais, jie buvo labai paveikti ir sužavėti jo ypatinga dvasine asmenybe.

Jis turėjo daug žymių ir gerai žinomų bhaktų, kurie jaučiasi labai privilegijuoti praleisti kelias valandas savo dieviškoje įmonėje, klausydamiesi savo mokymų ir pamokslų, kurie dažnai buvo tokie paprasti, kupini posakių, epigramų, anekdotų ir dialogų forma.

Girish Chandra Ghose ir Keshab Chandra Sen buvo tarp šių laimingų bhaktų. Per pastaruosius kelerius savo gyvenimo metus Ramakrishna patyrė ūminę gerklės problemą, kuri buvo diagnozuota kaip „Clergyman gerklės skausmas“. Ji palaipsniui pablogėjo ir tapo vėžiu. 1886 m. Rugpjūčio 16 d. Jis mirė ir įėjo į Mahasamadhi.