Mughal paveikslai atspindi šiuolaikines socialines-politines sąlygas
Gaukite informaciją apie: „Mughal“ paveikslai atspindi šiuolaikines socialines-politines sąlygas.
Mir Sayeed Ali ir Abus Samad prisijungė prie Humanyun Kabule ir suformavo Indijos tapybos mokyklos branduolį. Akbaro tolerantiška dvasia atnešė persų meną artimai su Indijos meno tradicijomis.
Image Courtesy: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/50/Masjid_Shah, _Coste.jpg
Per savo laiką pirmasis darbas tapyboje buvo Amir Hamza. Be to, miniatiūra, atstovaujanti Daneno atvykimui į teismą, parodė perėjimą nuo persų kalbos į Mughal stilių.
Portretai ir knygų iliustracijos buvo pagrindinis Akbaro eros bruožas. Kitas Akbaro mokyklos bruožas rodo techninį tobulėjimą, nes paveikslai buvo ant popieriaus, leidžiant kompozicijas atlikti mažesnėmis formomis.
Tai buvo per Jahangirą, kad miniatiūrinių paveikslų raida buvo suteikta daug impulsų. Jo meninė perspektyva buvo plati, o kartu su jo menininkų įgūdžiais buvo pašalinta persų įtaka ir atsirado naujas stilius, kuris buvo grynai Indijos.
Jo dienomis ypatingas dėmesys buvo skiriamas gamtos grožio vaizdavimui. Kai kurie pagrindiniai Jahangiro bruožai, kai Indijos ir Persijos tradicijos susiliejo į vieną; gyvenančiųjų tapyba; spalvų kontrastai; animacija. Vienas trūkumas yra silpnas linijinis aspektas. Shahjahano karaliavimo metu buvo užsakytos tam tikros miniatiūros, tačiau jo eros buvo labai dekoratyvinės (gėlių, drugelių ir kt.).
Kitas jo tapybos aspektas buvo žmogaus figūra ir gėlių ritinėliai. Jo eros buvo meno decentralizacija - iš pradžių originalus gyvybingumas, tačiau joje buvo suskaldymo sėklos. Per savo viešpatavimą taip pat buvo nudažyti daug naktinių scenų. Buvo sukurta nauja technika, sudaryta iš smulkių subtilių linijų, piešiančių šiek tiek atspalvių su blyškių spalvų plovimu ir aukso Siyahi Qalam.
Dara Šikohas buvo tapybinio meno globėjas, kaip rodo jo brangus albumas, kuris vis dar buvo išsaugotas Indijos biuro bibliotekoje. Aurangzebas laikė tapybą kaip ne-islamišką, todėl nieko nedarė skatindamas. Tačiau menas, nors ir nesumažėjo, visiškai neišnyko, nes buvo Aurangzebo portretai ir jo mūšių bei pastatų nuotraukos.
