Morgentaujos realistinė teorija (6 principai)

Morgentauhas paaiškino šešis jo realistinės teorijos principus. Jie kartu sudaro jo politinio realizmo esmę.

I. Pirmasis principas:

Politikai vadovaujasi objektyviais įstatymais, kurių šaknys yra Žmogaus gamta:

Pirmasis politinio realizmo principas teigia, kad „politika, kaip ir visuomenė, yra valdoma objektyviais įstatymais, kurių šaknys yra žmogaus prigimtis.“ Būtina suprasti šiuos įstatymus ir sukurti racionalią tarptautinės politikos teoriją. „Šie įstatymai negali būti paneigti ir ginčyti. Atsižvelgdami į tai, mes galime suformuluoti racionalią tarptautinės politikos teoriją; Politinis realizmas mano, kad tarptautinė politika veikia remiantis tam tikrais objektyviais įstatymais. “

Žmogaus gamtos faktai:

Norint sužinoti objektyvius žmogaus prigimties įstatymus, turime analizuoti žmogaus santykių faktus. Žmogaus prigimtis yra gana pastovi, todėl žmogaus santykių ir veiksmų istorijos apžvalga gali padėti mums žinoti šiuos objektyvius įstatymus. Tai gali būti panaudota santykių pobūdžiui įvertinti. Žmogaus santykių istorija gali mums padėti suprasti politiką. Tačiau ši peržiūra turi būti empirinė ir logiška. Šis dvigubas testas gali paskatinti suformuluoti racionalią ir pagrįstą politikos teoriją.

Kaip pirma, pirmasis Morgentauo realistinės tarptautinės politikos teorijos principas teigia, kad politiką valdo kai kurie objektyvūs įstatymai, kurių šaknys yra žmogaus prigimtis. Suprasdami šiuos objektyvius įstatymus, galime suprasti ir studijuoti tarptautinę politiką. Norint sužinoti šiuos objektyvius įstatymus, turime ištirti žmogaus santykių istoriją. Tokiu būdu galima suformuluoti empirinę ir racionalią užsienio politikos teoriją, galinčią nukreipti valstybių veiksmus tarptautiniuose santykiuose.

II. Antrasis principas:

Nacionaliniai interesai, apibrėžti pagal nacionalinę galią:

2. (i) Pagrindinis raktas ir Morgentaujo realizmo pagrindas yra jo antrasis principas. Šis principas numato, kad tautos visuomet apibrėžia ir veikia užtikrindamos savo nacionalinius interesus valdžia.

„Pagrindinis požymis, padedantis politiniam realizmui rasti kelią per tarptautinės politikos kraštovaizdį, yra interesų sąvoka, apibrėžta galia. Ši koncepcija suteikia ryšį tarp priežasties, kuria siekiama suprasti tarptautinę politiką, ir faktų, kuriuos reikia suprasti. “- Morenthau

Būtent šis aspektas pabrėžia tarptautinės politikos savarankiškumą. Tautos visada stengiasi užtikrinti savo interesų tikslus, kurie visada apibrėžiami galios atžvilgiu.

2. (ii) Nacionalinis interesas visada užtikrinamas naudojant nacionalinę valdžią. Kiekviena tauta konceptualizuoja savo nacionalinius interesus galios atžvilgiu ir tada veikia, kad užtikrintų juos valdžia. Istorija visiškai palaiko šį požiūrį. Nacionalinis interesas, nepalaiko galios, egzistuoja tik popieriuje ir vaizduotėje. Vienintelis teisingas būdas konceptualizuoti ir apibrėžti nacionalinius interesus yra galios atžvilgiu.

Istorija mums sako, kad tautos visada elgėsi remdamosi galia. Užsienio politikos formuotojai visuomet laiko galią kaip pagrindinį politikos faktą. Užsienio politikos sprendimus priimantys asmenys visada formuoja politiką. Politinis realizmas daro prielaidą, kad „valstybininkai galvoja ir veikia pagal interesus, apibrėžtus kaip valdžią, o istorijos įrodymai išreiškia šią prielaidą.“ Šis principas padeda mums realiai analizuoti visus veiksmus, kurių valstybiniai žmonės ėmėsi ar ketina imtis ateityje .

(Iii) Mažai susirūpinimas motyvais ir ideologinėmis nuostatomis. Politinis realizmas vengia dviejų populiarių klaidų, susijusių su valstybininkų elgesiu. Sitie yra:

a) susirūpinimas dėl motyvų ir. \ t

b) Susidūrimas su ideologinėmis nuostatomis.

2. a) Mažai susirūpinimas dėl motyvų. Užsienio politikos tyrimas, tiriant valstybininkų motyvus, yra neabejotinas ir apgaulingas. Tai būtų beprasmiška, nes motyvai yra labiausiai apgaulingi ir iškraipomi tiek aktoriaus, tiek stebėtojo interesais ir emocijomis. Tai dažnai nepripažįstama. Be to, istorija rodo, kad nėra tikslios ir būtinos koreliacijos tarp motyvų kokybės ir užsienio politikos kokybės.

Yra daug atvejų, rodančių, kad geri motyvai labai dažnai sukėlė neteisingą ir nesėkmingą politiką. Neville Chamberlainso nusikaltimo politika tikrai buvo įkvėpta gero motyvo - užkirsti kelią Antrojo pasaulinio karo protrūkiui, tačiau tai nepavyko. Kita vertus, Winstono Čerčilio politika buvo pagrįsta nacionaliniu interesu ir galia, o jos veikla buvo sėkmingesnė.

Politinis realizmas nesuteikia daug dėmesio valstybininkų motyvams. Kita vertus, juo siekiama įvertinti savo veiksmus remiantis faktiniais pasiekimais siekiant užtikrinti tautų nacionalinių interesų tikslus.

2 (b) Mažai susirūpinimas dėl ideologijos. Politinis realizmas atmeta valstybės tarnautojo užsienio politikos prilyginimą ideologiniams ar filosofiniams ar politiniams simpatijoms. Ideologija yra labai dažnai naudojama kaip danga arba dūmų ekranas, kad padengtų nacionalistinius veiksmus, skirtus užtikrinti ar padidinti nacionalinę galią. Tikėjimas valstybės ideologinėmis nuostatomis, kaip pagrindu vertinant valstybės veiksmus, yra klaidingas.

Kinijos ir Sovietų Sąjungos 1955–65 m. Konfliktas iš tikrųjų nebuvo ideologinis konfliktas, kaip atrodė. Priešingai, tai buvo šių dviejų komunistinių valstybių interesų konfliktas. Kinijos ir sovietų konflikto kilmės pagrindas nebuvo nei ideologijų susidūrimas, nei Mao ir Chruščiovo asmenybės. Tai tikrai buvo susidomėjimas pasaulio politikoje.

Tai taikytina ir šaltojo karo konfliktui tarp JAV ir buvusios TSRS. Iš esmės tai buvo interesų susidūrimas su tam tikromis išorinėmis ideologinėmis apraiškomis. Kinijos užsienio politika visada skelbia, kad ji yra taikaus sambūvio politika, tačiau iš tikrųjų tai buvo politikos įtaka (galia) Kinijos politikoje.

(Iv) Nacionalinis interesas ir nacionalinė valdžia, kaip užsienio politikos veiksniai. Be abejo, valstybės veikėjo asmenybė, jo idėjos ir išankstiniai nusistatymai daro tam tikrą įtaką užsienio politikos pobūdžiui, tačiau apskritai tautos užsienio politika visada yra grindžiama nacionalinio intereso sumetimais, suprantamais nacionalinės valdžios požiūriu. Racionali užsienio politikos teorija siekia pateikti teoriją, pagrįstą patirtimi ir faktiniais faktais, o ne motyvais ir ideologinėmis nuostatomis.

Politinis realizmas nėra visiškai priešingas politiniams motyvams ir moraliniams principams tarptautiniuose santykiuose. Ji pripažįsta, kad jie atlieka svarbų vaidmenį tarptautiniuose santykiuose. Tačiau ji laiko nacionalinius interesus ir nacionalinę galią kaip pagrindinius visų sprendimų ir politikos veiksnius. Jame yra požiūris į fotografą, kuris fotografuoja viską, ką mato, o ne iš dailininko, kuris įsivaizduoja portretą ir dažo portretą.

Antrasis „Morgenthau“ realistinės teorijos principas yra pagrindinis tarptautinės politikos raktas.

„Stebėtojui priskiriama intelektualinė disciplina, įterpiama racionali tvarka į politikos objektą ir tokiu būdu leidžia teorinis politikos supratimas.“ —Morgentau

Sąvoka „interesas“, apibrėžta „galios“ prasme, vykdo politinį realizmą į tarptautinės politikos areną ir vadovauja mokslo darbuotojų keliui.

III. Trečiasis principas:

Palūkanos visada yra dinaminės:

Politinis realizmas tiki visuotinės galios sąvokos apibrėžimo pagrįstumo. Tautos politiką ir veiksmus visada reglamentuoja nacionaliniai interesai. Nacionalinės svarbos idėja yra politikos esmė ir neturi įtakos laiko ir vietos aplinkybėms.

Tačiau nacionalinio intereso turinys ir pobūdis visuomet keičiasi. Tai nėra statinis. Jis keičiasi pasikeitus politinei ir socialinei aplinkai. Nacionalinis interesas yra dinamiškas ir turi būti nuolat analizuojamas, kad būtų galima ištirti valstybės politiką ir veiksmus. Toks interesas, lemiantis politinį veiksmą tam tikru istorijos laikotarpiu, priklauso nuo politinio ir kultūrinio konteksto, kuriame formuojama užsienio politika.

Tas pats pastebimas galios samprata. Tautos nacionalinė galia visada yra dinamiška ir keičiasi su aplinkos pokyčiais, kuriais ji veikia, siekdama užtikrinti nacionalinius interesus. Pavyzdžiui, saugumas visada buvo pagrindinė Indijos nacionalinio intereso dalis, tačiau saugumo pobūdis, kurį Indija bandė užtikrinti nuo laiko, pasikeitė. Be to, Indijos nacionalinė valdžia taip pat buvo dinamiška.

Tokiu būdu nacionaliniai interesai, apibrėžti pagal nacionalinę galią, turi būti pakartotinai ir nuolat analizuojami, siekiant realiai analizuoti tarptautinių santykių eigą. Politinis realizmas reiškia tarptautinių santykių prigimtį, nuolat ir reguliariai analizuojant nacionalines galias ir nacionalinius interesus lemiančius veiksnius, kurie visada lemia tautų santykių pobūdį ir apimtį.

IV. Ketvirtasis principas:

Santrauka Moraliniai principai negali būti taikomi politikai:

Politinis realizmas suvokia moralės principų svarbą, tačiau mano, kad jų abstrakčiose ir visuotinėse formuluotėse jų negalima taikyti valstybės veiksmams. Moralinė politinės veiklos reikšmė yra neginčijama, tačiau visuotiniai moraliniai principai negali būti taikomi valstybių veiksmams, nebent jie būtų analizuojami atsižvelgiant į konkrečias laiko ir erdvės sąlygas. Moraliniai principai nenustato valstybių politikos ir veiksmų. Tai yra tik tam tikros įtakos šaltinis.

Realizmas tiki, kad valstybės neturėtų laikytis tų pačių moralės standartų, kurie yra privalomi ir stebimi vyrams. Asmuo gali pats pasakyti: „Tegul teisingumas daromas net ir tada, kai visas pasaulis žūsta“, bet valstybė neturi teisės to pasakyti. Valstybė negali paaukoti laisvės, saugumo ar kitų pagrindinių nacionalinių interesų dėl šių moralinių principų. Politika nėra etika, o valdovas nėra moralistas. Pagrindinė valstybės funkcija yra patenkinti ir apsaugoti nacionalinio intereso reikalavimus nacionaline valdžia.

Atsargumas kaip vadovas:

Tačiau tai nereiškia, kad politinis realizmas neturi moralės. Ji pripažįsta, kad moraliniai principai gali daryti įtaką valstybės veiksmams, todėl jų vaidmuo ir reikšmė turi būti analizuojami ir vertinami. Tačiau tai turi būti laikomasi atsargiai. Realizmas, mano, kad apdairumas - alternatyvių politinių veiksmų pasekmių sverimas - būti aukščiausioji dorybė politikoje. “Visuotiniai moraliniai principai turi būti filtruojami per konkrečias laiko ir erdvės aplinkybes ir tik tada jos turėtų būti apdairiai taikomos narių.

V. Penktasis principas:

Skirtumas tarp moralinių tautos troškimų ir visuotinių moralinių principų:

Politinis realizmas atsisako nustatyti moralinius tam tikros tautos siekius su moraliniais principais, kurie valdo visatą. Ji atsisako pripažinti, kad bet kurios tautos nacionaliniai interesai ir politika atspindi visuotinai taikomus moralinius principus.

Kiekviena tauta stengiasi padengti savo nacionalinius interesus kelių moralinių principų apsiaustu. Nacionalinės politikos, kaip tikros moralinių principų apraiškos, nustatymas yra klaidingas ir politiškai žalingas. JAV kovos su terorizmu politiką reglamentuoja nacionaliniai interesai, o ne iš tikrųjų grindžiamas pasaulio saugumo laisvei ir demokratijai koncepcija. Užsienio politika visada grindžiama nacionaliniais interesais ir nacionaline valdžia, o ne morale,

ii) Tautos yra veikėjai, dalyvaujantys užtikrinant jų atitinkamus nacionalinius interesus ir nėra moralinių įstatymų pasekėjai. Moraliniai įstatymai, reglamentuojantys visatą, jų veiksmams netaikomi. Jų veiksmai visada remiasi nacionaliniais interesais, kurie yra suvokiami valdžioje. Tautos politika negali būti prilyginta ir neturėtų būti painiojama su visuotiniais moralės principais.

VI. Šeštasis principas:

Tarptautinės politikos autonomija:

Morgenthau politinis realizmas priima tarptautinės politikos autonomiją kaip discipliną. Remdamasi pirmiau minėtais penkiais principais, Morgenthau įsitikina, kad egzistuoja realus ir gilus skirtumas tarp politinio realizmo ir kitų požiūrių bei teorijų. Politinis realizmas turi savo intelektualų ir moralinį požiūrį į politinius klausimus. Ji palaiko politinės sferos autonomiją.

„Politinis realistas visada domina, kaip interesas, apibrėžiamas kaip valdžia, kaip ekonomistas mano, kad interesas apibrėžiamas kaip turtas; advokatas, veiksmo atitikimas teisinėms taisyklėms ir moralistas, veiksmų atitiktis moralės principams. “

Politinis realizmas nėra nei idealistinis, nei legalistinis, nei net moralinis požiūris į tarptautinę politiką. Ji yra susirūpinusi dėl nacionalinio intereso, kuris yra apibrėžiamas kaip galia kaip vienintelis rūpestis. Pavyzdžiui, politinis realizmas nesusijęs su legalistiniais ir moraliniais amerikietiško sprendimo kampais prieš karą prieš Iraką. Ji yra susirūpinusi dėl tokių JAV politikos ir faktinių šios politikos pasekmių. Jis aiškina šiuos JAV politikos sprendimus remdamasis JAV nacionaliniais interesais.

Realizmas siekia ištirti kovą už valdžią tautose, kuriose kiekviena tauta bando išlaikyti ar padidinti savo galią. Taigi politinis realizmas turi išskirtinį požiūrį ir dalyką. Jis reiškia politinių veiksmų politinius standartus ir visus kitus standartus priskiria politiniams standartams. Politinis realizmas tiki tarptautinės politikos autonomija.

Apibendrinant, galime pasakyti, kad politinis realizmas tarptautinę politiką laiko tautų kova dėl valdžios, pagal kurią kiekviena tauta stengiasi užtikrinti savo nacionalinį interesą. Juo siekiama sukurti racionalią ir realistinę tarptautinės politikos teoriją, o tai reiškia, kad „interesas, apibrėžiamas kaip galia“, yra lyginamasis kriterijus.

Jame pabrėžiamas politinės politikos veiksnių ir pasekmių tyrimas ir suteikiama antrinė svarba tarptautinių santykių motyvams. Ji atsisako naudoti visuotinius moralinius principus, kad būtų sprendžiami valstybės veiksmai, ir pasisako už priklausomybę nuo atsargumo analizuojant tarptautinės politikos politiką ir faktus.

Be to, politinis realizmas mano, kad kiekvienos tautos užsienio politika iš tikrųjų grindžiama nacionaliniais interesais, o ne moraliniais principais. Pastarieji yra naudojami kaip uždaviniai, siekiant sustiprinti nacionalinių interesų tikslus. Galiausiai, politinis realizmas priima ir palaiko tarptautinės politikos autonomiją kaip discipliną, nagrinėjančią galios požiūriu apibrėžtą nacionalinį interesą.

Ji apibrėžia tarptautinę politiką kaip kovą už valdžią. Kalbant apie taikos užtikrinimo klausimą, Morgenthau pasisako už taiką per taiką. Dėl to jis priima diplomatiją ir galios valdymo priemones kaip idealias ir veiksmingas priemones.