Geografijos plėtra šiuolaikiniame laikotarpyje

Perskaitykite šį straipsnį, kad sužinotumėte apie geografijos raidą šiuolaikiniame laikotarpyje!

Geografinių sąvokų istorijoje egzistavo įvairūs požiūriai ir minčių mokymasis mokytis žmogaus ir gamtos sąveikos. Determinizmas buvo pirmasis geografų požiūris į žmogaus ir aplinkos santykių tyrimą.

Image Courtesy: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/31/Grande_Mosqu%C3%A9e_de_Kairouan, _vue_d'ensemble.jpg

Determinizmas yra viena iš svarbiausių filosofijų, kurios išliko iki Antrojo pasaulinio karo vienoje ar kitoje formoje. Akivaizdu, kad aplinka kontroliuoja žmogaus veiksmų eigą. Deterministinės minties mokyklos esmė yra ta, kad socialinės grupės ar tautos istorija, kultūra, gyvenimo stilius ir vystymosi etapas yra išimtinai arba daugiausia valdomi fizinių aplinkos veiksnių. Deterministai mano, kad daugumą žmogaus veiklos galima paaiškinti kaip atsaką į gamtinę aplinką.

Graikų ir romėnų mokslininkai pirmieji paaiškino įvairių žmonių fizinę savybę ir charakterį bei jų kultūrą, atsižvelgiant į gamtinių sąlygų įtaką. Tarp jų buvo Aristotelis, Tucididai, Ksenofonas ir Herodotas. Tucididai ir Ksenofonas matė Atėnų gamtines sąlygas ir geografinę padėtį kaip jos didybės veiksnius.

Aristotelis paaiškino skirtumus tarp Šiaurės Europos ir azijiečių dėl klimato sąlygų. Aristotelis tikėjo, kad šaltų šalių gyventojai yra drąsūs, bet „trūksta politinės organizacijos ir gebėjimo valdyti savo kaimynus bei Azijos žmones trūksta drąsos, todėl vergovė yra jų natūrali būsena“. Aristotelis tam tikrų tautų pažangą priskyrė palankioms aplinkos sąlygoms.

Be to, Strabo bandė paaiškinti, kaip nuolydis, reljefas, klimatas buvo Dievo darbai ir kaip šie reiškiniai valdo žmonių gyvenimo stilių. Arabų geografų raštuose vyrauja geografinis determinizmas. Jie suskirstė gyvenamąjį pasaulį į septynis kishwars arba sausumos zonas (klimatas) ir pabrėžė šių zonų rasių ir tautų fizines ir kultūrines savybes.

Al-Battani, Al-Masudi, Ibn-Hquqal, Al-Idrisi ir Ibn-Khaldun bandė susieti aplinką su žmogaus veikla ir gyvenimo būdu. George'as Tathanas, pagrindinis XVIII a. Istorikas, taip pat paaiškino skirtumus tarp tautų, atsižvelgiant į skirtumus tarp žemių, kuriose jie gyveno. Kantas taip pat buvo deterministas.

Aplinkosaugos priežastis tęsėsi visą XIX a., Kai geografai pačią geografiją pirmiausia vertino kaip gamtos mokslą. Geriausias Vokietijos geografas Carl Ritter priėmė antropocentrinį požiūrį ir XIX a. Pradžioje įvedė geografinį determinizmą. Aleksandras fon Humboldas taip pat tvirtino, kad kalnų šalies gyventojų gyvenimo būdas skiriasi nuo lygumų gyventojų.

Mokslinio determinizmo kilmė slypi Charleso Darwino darbe, kurio knyga apie rūšių kilmę turėjo įtakos daugeliui geografų. „Naujo“ determinizmo įkūrėjas buvo Friedrich Ratzel. Jis davė „socialinės darwinizmo“ teoriją, kurioje valstybė laikoma organizmu.

Geografijos galimybės atsirado kaip reakcija į determinizmą, kuris žmogui pristatė aktyvų, o ne pasyvų agentą. Tai tikėjimas, kuris teigia, kad gamtinė aplinka suteikia galimybes, kurių skaičius didėja, kai plėtojasi kultūros grupės žinios ir technologijos.

Galimybė yra susijusi su Prancūzijos geografijos mokykla, kurią įkūrė Vidal de Lablache. Šią filosofiją taip pat įtakojo istorikas Lucien Febvre ir HJ Fleure. HJ Fleure bandė suformuluoti pasaulio regionus, paremtus žmogiškosiomis savybėmis, o ne biotiniais regionais. Galimybė taip pat įtakojo kultūrinės geografijos mokyklą, susijusią su Carl Ortwin Sauer.

Galimybė labai tiksliai parodyti, kad visuomenė skatina prigimtį, įsitikinimus ir gyvenimo valdymą tarp gamtos ir žmogaus. Galimybės taip pat teigė, kad neįmanoma paaiškinti žmogaus visuomenės ir tos visuomenės istorijos skirtumų, atsižvelgiant į fizinės aplinkos įtaką.

Po pirmojo pasaulinio karo pozityvizmo filosofija tapo labai populiari. Lablache pasisakė ir skelbė šią filosofiją. Jis taip pat sukūrė pozityvizmo mokyklą. Po Vidal galimybės abiejose Atlanto pusėse toliau augo ir išplito. Jean Brunches, Prancūzijoje, buvo stiprios galimybės. Galimą požiūrį kritikavo daugelis šiuolaikinių mąstytojų. Griffith Taylor kritikavo galimybę. Ratzel, Semple, Huntington ir Lablache įmokos.

Friedrich Ratzel (1844-1904):

Friedrich Ratzel priklausė Vokietijos minties mokyklai. Būdamas Darvino šiuolaikiniu, jį paveikė Darvino rūšies evoliucijos teorija. Ratzelis palygino skirtingų genčių ir tautų gyvenimo būdą ir taip sistemingai tyrinėjo žmogaus geografiją.

Jis taip pat sukūrė terminą „antropogeografija“ ir apibūdino jį kaip pagrindinę studijų sritį. Po Vokietijos suvienijimo jis atsidavė už Vokietijoje gyvenančių vokiečių gyvenimo būdų tyrimui. Vizito į JAV metu jis pradėjo studijuoti raudonųjų indų ekonomiką, visuomenę ir buveinę.

Jis taip pat išleido dvi knygas apie Šiaurės Ameriką, susijusias su fizine ir kultūrine geografija. Ši knyga „Antropogeografija“ buvo pripažinta visame pasaulyje. Šios knygos dėmesys skiriamas skirtingų fizinių savybių ir vietų poveikiui žmonių gyvenimo būdui. Ratzel buvo deterministas. Allen Churchill Semple buvo vienas iš jo nepalankių šalininkų.

Ratzelą taip stipriai paveikė Darvino rūšies evoliucijos teorija, kad jis taikė Darvino sampratą žmonių visuomenėms.

Ratzel savo knygoje „Politinė geografija“ palygino „būseną“ su organizmu. Jis pabrėžė, kad valstybė, kaip ir organizmas, turi augti arba mirti ir niekada negali sustoti. Ši Ratelio filosofija vadinama Leben-sraum, o tai reiškia „gyvenimo erdvę“. Ratzel taip pat paaiškino, kad žmogaus visuomenė padarė pažangą etapais. Jis taip pat bandė sukurti „pagrindinę įvairovę“.

Ellen Churchill Semple (1863-1932):

Ellen Churchill Semple buvo svarbiausias savo laiko moterų geografas ir pagrindinis aplinkos determinizmo rėmėjas. Ji buvo tvirtas Ratzel rėmėjas. Abi jos knygos „Geografinės aplinkos įtaka“ ir „Amerikos istorijos sąlygos“ buvo jos susižavėjimo Friedricho Ratzelio darbu rezultatas.

Savo darbe „Geografinės aplinkos įtaka“ ji taip pat pristatė pirmąjį Ratzel'io antropogeografijos tomą. Jos filosofija ir metodika buvo pagrįsta Ratzel idėjomis. Paskutiniais savo gyvenimo klausimais ji tvirtino, kad žmogus gali būti moksliškai ištirtas tik žemėje, kurią jis laužo, arba žemes, per kurias jis keliauja, arba jūras, kuriomis jis prekiauja. Semple buvo labai patrauklus ir labai įtikinantis mokytojas. Ji gamino daugybę ateities geografų.

Ellsworth Huntington (1876-1947):

Ellsworthas Huntingtonas buvo Davio mokinys, taip pat aplinkos deterministas, bandęs paaiškinti žmonių grupių gyvenimo stilius, atsižvelgiant į klimato sąlygas. Jis garsėja klimato poveikiu žmogaus gyvenimui. Jis sukūrė hipotezę, kad didįjį klajoklių iš Vidurinės Azijos išpylimą galima paaiškinti ganyklų, nuo kurių priklausė klajokliai, išdžiūvimu.

Jis paskelbė šią hipotezę savo knygoje „Pulse of Asia“. Jis paskelbė savo knygą „Civilizacija ir klimatas“ 1915 m., Kuriame teigė, kad civilizacijos gali išsivystyti tik regionuose, kuriuose skatinamas oras. Jis taip pat sakė, kad monotoninė tropikų šiluma neleistų pasiekti aukštesnio lygio civilizacijų.

Pasak Huntingtono, saulės pokyčiai yra pagrindinė sausumos klimato pokyčių priežastis ir šis klimatas daro įtaką žmogui. Oras daro įtaką žmogaus energijai, sveikatai ir ilgaamžiškumui, jo požiūriui ir pasiekimams. Jis taip pat pasisakė už tai, kad selektyvi migracija ir selektyvus išlikimas kartu su santykinai vienarūšių kultūrų žmonių santuoka iš esmės paveikė istorijos eigą.

Huntingtonas, vertindamas civilizaciją, laikėsi kiekybinio požiūrio. Jis taip pat skyrė reikšmę paveldėjimui, kultūros ir dietos etapui.

Vidal De Lablache (1848-1918):

Vidal de Lablache yra žinomas kaip žmogaus geografijos įkūrėjas. Vidal buvo stiprus prieštaravimas aplinkos deterministiniam požiūriui. Jam įtakos turėjo Ratzelio rašiniai ir pasisakė už pozityvizmo sampratą. Jo pagrindinis požiūris į žmogaus ir aplinkos santykių tyrimą buvo galimybė.

Vidal savo knygoje „Tableau de La Geographic de la France“ bandė suderinti fizines ir žmogiškąsias savybes Tableau (Prancūzijos plynaukštėje). Jis taip pat išbandė darbo užmokesčio (vienarūšių sričių) sintezę. Vidalo knyga rodo, kad kiekvienas užmokestis turi savo išskirtinį žemės ūkį dėl savo dirvožemio ir vandens tiekimo, taip pat dėl ​​ekonominės specializacijos, kurią suteikia miestuose gyvenančių žmonių poreikiai. Tableau yra giliai žmogaus darbas, turintis tvirtą fizinę bazę.

Vidal de Lablache prieštaravo drenažo baseino kaip studijų vieneto idėjai. Jo nuomone, santykinai nedideli regionai (moka) yra idealūs geografų mokymosi ir mokymosi geografinėse vietovėse vienetai. Jo nuomone, regioninės studijos mezo ir makro lygiu gali būti praktiškos naudos, kurios gali padėti planuoti teritorijas.

Vidalio paminklinė knyga „Žmogaus geografija“ 1921 m. Buvo paskelbta po mirties. Iš dalies baigtas darbas buvo galutinai pavaizduotas Emmanuel de Martonne - Vidalo sūnus.

Pasak Vidal, yra nepagrįsta nubrėžti ribas tarp gamtos ir kultūros reiškinių, jie turėtų būti laikomi vieningais ir neatsiejamais. Žmogaus gyvenvietės srityje gamta labai keičiasi dėl žmogaus buvimo, ir šie pokyčiai yra didžiausi ten, kur bendruomenės materialinės kultūros lygis yra aukščiausias.

Vidal pritarė minčiai, kad geografija turėtų būti regioninė geografija. Vėlinėje gyvenimo dalyje Vidal padarė išvadą, kad su pramonės plėtra geriausias Prancūzijos gyvenime išnyksta. Lablache sukūrė antžeminės vienybės idėją. Jo nuomone, dominuojanti idėja visose geografinėse srityse yra žemės vienybė.