Trumpos Sultanato laikotarpio žemės pajamų sistemos pastabos

Šiame straipsnyje pateikiama informacija apie Sultanato periodo, Indijos, žemės pajamų sistemą.

Buvo keturios kategorijos žemės. Pirmasis buvo „iqta“. Administravimo ir pajamų surinkimo tikslais valstybė buvo perskirstyta į sutartis, vadinamas iqtas pagal iqtadars dėl muqtis.

Image Courtesy: tate.org.uk/art/images/work/T/T12/T12511_10.jpg

Tikimasi, kad „iqta“ turėtojas surinks pajamas ir išskaičiuotų iš jam suteiktos sumos, likutis turėjo būti pervestas centrinei valdžiai.

Jei pagal įstatymą realizavimas iš „iqta“ neatitiko deficito iš centrinės valdžios sumos. Neišvengiamai, iqta turėtojai bandė paslėpti tikrąsias iqtas pajamas. Kol valstybė buvo galinga, „iqta“ turėtojai buvo kontroliuojami. Savaitę savaitės monarchai davė „iqta“ turėtojams tam tikrą šventumą ir panašumą į privačią nuosavybę.

Antroji žemės kategorija buvo Khalsa arba karališkoji žemė. Tai buvo tiesioginė vyriausybės priežiūra ir kontrolė. Tai tikriausiai buvo valdoma per agentus ar amilus. Kita žemės klasė buvo ta, kuri buvo palikta tradiciniais rajas ar Zamindarais.

Jų jurisdikcijoje jie ir toliau turėjo autonomiją. Kol jie nepažeidė sutarties sąlygų, arba sultono ambicijos nesukėlė kito krašto aneksijos, šių tradicinių žemės savininkų sumokėta duoklė nebuvo griežtai nustatyta ir nebuvo reguliariai renkama.

Pats faktas, kad jie buvo pateikti, kartais buvo priimtas daugiau nei pakankamai. Paskutinė žemės kategorija buvo pienas, inam, idraratas ir waqlf, jie buvo suteikti kaip atlygiai ar dovanos, pensijos ar religinės dovanos ir jie gali būti paveldimi. Nors sultonas teoriškai galėjo atšaukti tokias dotacijas, praktiškai tai nebuvo padaryta. Alauddin buvo pirmasis musulmonų monarchas, kuris patikimai organizavo žemės pajamų sistemą.

Mes turime „Barni“ „Tarikhe Firozeshahi“, kuris išmeta į žemės ūkio paskirties žemės pajamų reformą. Šios reformos buvo pradėtos toliau nurodytu pagrindu.

a) Šiaurinėse Sultante vietovėse turėjo būti pradėtas vienodas pajamų modelis.

(b) Siekiant sumažinti atotrūkį tarp valstybės ir ūkininkų, reikėjo susilpninti vietinių valdovų, Khuts-muqdums ir rinktinių ar tarpininkų stiprumą.

c) užtikrinti, kad tarpininkai, dalyvaujantys grūdų patekimo į rinką ūkininkų namuose, atsargos būtų pakankamos.

d) Karaliaus grūdų amžius turėjo būti užpildytas iš buferinių atsargų.

Iš ūkininkų buvo imtasi trijų rūšių iškrautų pajamų. Kharaj-e-Jiziya, Charai ir Ghari. Jis gavo visą žemę ir tada nustatė valstybės dalį pagal modelį, vadinamą Vishva. Žemės pajamos, žinomos kaip Karaj, buvo padidintos nuo 1/3 visos produkcijos iki 1/2, ypač Doabe. Pasak Barni, Charai buvo renkama iš karvių ir kitų karvių.

Farishta teigia, kad jaučių, pora buivolių, dvi karvės ir dešimt ožkų buvo be mokesčių. Be to, „Ghari“ buvo mažiau svarbus mokestis, kuris buvo apmokestintas laiko, ypatingu laiku. Tačiau „Firoz“ pajamų politika nukentėjo nuo dviejų trūkumų. Pirmasis buvo tolesnis ūkininkavimo sistemos išplėtimas. Neabejotina, kad ūkininkavimo sistema vyrauja net prieš jo pirmtakų laiką, tačiau Firozas tuo atžvilgiu buvo labiau prabangus nei bet kuris kitas sultonas.

Sunkiausias jo ūkininkavimo sistemos bruožas buvo tas, kad jis netgi provincijų pajamas išaugino patiems vyriausybės pareigūnams. Muhammedo Tughlaq laikais ūkininkai neturėjo pakankamai galios ir išteklių, kad galėtų priversti realizuoti pajamas, nes atrodė, kad jie yra privatūs asmenys ar bankininkai. Tačiau Firozas išleido ūkininkams visą vietinę vyriausybės įrangą.